形意拳有多横？老师在讲横拳时，往往要在学生腹前垫一个厚枕头

苦行僧

有人说双把就是虎形，其实虎形只是按劲，双把比虎形劲力要精巧，两者都是双手打人，要通过身法贴身沾身纵力，但两者劲力动作是不同的。
双把是从武穆双推手演化来的，用时要两手拇指相交成十字，拳谱上叫作双推莫露锋，其动作只有一个，但根据内在的劲力变化不同，又分为三把，叫抽，搂，丢。
所谓抽，是来用祁地方言，意思是往上掇，这种手法是打身高比自己高的人时用的。
当对方比自己身高时，用虎形按是不顺手的，所以要用抽把，先给对方一个向上的劲然后再用向外丢的劲，二劲连在一气，发到对方身上诐会觉得是舜间有两个劲作用有自己身上，一般是化不掉的，所以会被连根据起飞出。
搂把也叫按把或漂把，取水中按瓢之意，是打身体委壮的人用的，要先有一个向下按的劲，对方本能就会有向上跳，按得越紧跳得越高，然后再向外丢，二劲连在一气，对方也会被发得很远，所以讲抽把。
搂把不离丢把．拳谱中讲，抽搂丢三把经，连环一气向前攻，就是此意。
需要说得是三把的变劲不在手上变，而在身内变，所以拳谱上讲腰内缩展变化灵，就是此意，其形很笨，其劲实巧，妙极，妙极。
这个在形意拳里是没有的，所以我看到有人在形意拳著作中也讲抽，搂，丢三把经，连环一气向前攻．找了很久，也末发现有三把的介绍。
另外根据练法不同，三把也有很多变手，另外还有单把，因为把是贴着对方发的，可发寸劲，伤其内，所以说宁挨三拳，不挨一把。
拳谱中讲，,内五行要顺，内五行要和，内五行要催，外五行要变。
所谓内五行就是五脏，内五行要和，要顺，就是从内里出来的劲要和顺，有些人努腹，汤腹，以增加暴发力，这样内五行怎能和顺呢。
长此下去，会腹大如锅，硬如铁而不良于行的。所以发劲时内里要有和顺之意，慢慢积养，方不失正路，是为练习者鉴，记之，记之。

所谓外五行要变，也称变脸，外五行指得是五观，是内气足后，在内气的催动下，五官骤变，与对方交手时脸色一变，铮狞吓人，这些都不是强求而得的，是功夫的体现。.
传闻戴龙邦据武穆九要论而创五行拳，不知此话真否。戴家的五行拳与形意的有很大不同，下面将依据拳谱，一一道来，现在讲讲五行拳。
先讲一下劈拳，劈拳似斧非斧也，有捧撑掇碟之势。是讲劈拳要像斧一样，但不直接去劈，要先打向上的举劲与向外的捧劲，先把对方的根拔掉，然后再向下向外劈，这样可使对方跌得更远，这个和形意拳的劈拳一样。
劈拳的功夫是要将对方双脚离地飞出方为得法。如使对方单脚离地跳出，则说明功力不够，或发劲还是不对。这个要悉心体会。
戴家的劈拳要比形意的架子更小，因为有束展劲，所以发出的劲更大。只有劈拳和形意的差别不是太大。
其余的几个五行拳和形意的差别就很大了。
下面说说躜拳。
躜拳似闪非闪也，有山倒岭塌之势。躜拳似闪电，就是指截得要快，拳谱中讲：
实来须寸挫，左右裹风行，
得机得势截，寸步巧躜身，
敌快何须惧，精神通目神。
对方来得越快，打得越实，才能截得越好，此即所谓打实不打虚。
躜拳也叫截拳，这个很重要，拳谱上讲顾，开，截，追其实顾就是开就在于截因这样读叫截顾开，截法就是顾法，截了对方，对方门户自然就开了，才可进身，这个叫追，所以顾开截追要连在一气。
躜拳正好就表现在这里，从外形上看，其手法如同我们形意的掩肘而后用肩打，拳势很简单，但内里它有独特的身法，即束展。
戴氏的束展与河南的又不同，要比河南的动作小，有反弓劲，俗称猴势，是从武当导引法得出来的，所以讲打法以身顾，用肩肘打人，所以躜拳不在拳法而在身法。
要一触即发，一碰人就倒，所谓有躜拳似闪非闪也，有山倒岭塌之势。

无身法，如何能有山倒岭塌之势。只有用身法逼得上，才能使对方感到山倒岭塌，无处躲藏。
现在讲讲炮拳，炮拳似炮非炮也，有江涛拍岸之势。是讲炮拳要像炮一样有炸劲。
但炮拳不光有炸劲，而且人像江涛拍岸一样，有卷劲，还要有拥劲。炸卷拥三劲合一，打顾一体。
戴家的炮拳和形意的炮拳练法不同，形意的炮拳戴家叫射球势，戴家的炮拳劲力有点像形意的横拳，但比形意的横拳要刚猛。
崩拳似箭属木非箭也，有舟行浪头之势，是指崩拳要如同箭一样射出，但崩拳走的路线不是直的，则是像形意拳的钻拳一样斜向上走，如同舟行浪头一样随高打高，随低打低。
一般打三点，即丹田，心口，咽喉。因为身子是弓着的蓄着劲，挨着那在那发，即所谓的暗劲，才能随高打高随低打低。
另外，手不够时要用肘补，所谓肘手同攻，拳去不空回，空回总不奇。
横拳似弹非弹也，有轮行壕沟之势。是讲横拳要如同弹丸一样射出。所谓身如弩弓拳如弹，但横拳所行路线不是直线，而是如同轮行壕沟一样走下弧线，先打截劲，然后走下弧线，这样做很隐蔽。
当拳面帖着对方丹田时，拧**寸劲以伤其内，横拳伤人是很历害的。
所以老师在说横拳时，往往要在学生腹前垫一个厚枕头，然后将学生发出，使其尝试横拳的劲力。

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