《国术宗师》经典练拳体悟（一）神气圆满，活动无滞

苦行僧

摘自：《国术宗师》  作者：格斗家
练拳贵在专一，专一则精熟，精熟而意味日出，心得无穷。
练功夫疏不得，能得一刻便练一刻。
练拳须用定力，定则静，静则生，不但静中能静，且在动中亦能静。
练拳必求心静，心静则神清，神清则气合。
运动先求松静；松则灵，灵可气血畅通；静则凝，凝才发劲完整。故松静是练拳之要诀，
习武之道无他，求其专心而已。
学拳性要顽钝，不可取巧，取巧则粗心浮气，只见俏皮，难得精髓矣。
时时揣摩审察，此处神到则气到，气到则力坚。
拳脚功夫练到最后在于头脑灵活。
练功不练拳，用劲不用力。
劲就好比一个网兜，将一堆散桔子似的人体拎起来砸出去，打出超出体重的力量。
只有不用力才能出劲，因为劲关系到周身上下，一用力便陷于局部。
百会会阴一线穿，若能此两处不偏倚，那么身法变化就可以无穷。
练拳术不在形式，只在神气圆满无亏而已。神气圆满，形式虽方，而亦能活动无滞。

神气不足，就是形式虽圆，动作亦不能灵通也。
意在蓄神耳。须固住自己神气，不使散乱。
练时眼不可散乱，将视一极点处，或看自己之手，将神气定住，内外合一，不可移动。
两掌微微用意使暗劲，随呼吸张弛，但不可外露于形，这样练习日久，既得柔，又得刚，虚实兼备。
若一味用力，则日久只得拙力，难得刚柔相济瞬息万变的拳技之巧，终非内家拳学的真意。
用意采用‘以无所守为守’的方法，浑然任气在遍体流行，意在若有若无之间。
这样意识不专守一处，则全身反应灵通，变化随意。
单练切勿贪多，务求纯熟，或择一二式而专练之，谓之练势；或连三五式而急练之，谓之练气；或趁势之便利而任意练之，谓之练理；或酌式想象而练之，谓之练机。
不练势则势不稳，不练气则气不接，不练机则机不灵，不练理则理不通。
俱有次序，不知理而徒练势，则势不真；不练气而遽练机则机不活；不练机而遽练理则理不圆。

本文章转载于互联网，版权归原作所有。如涉及版权问题，请联系我们修改或删除相关文章。