牟国文友 欢聚一堂（田茂泉)

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   “一年之际在于春，春天风景万象新，一天之际在于晨，开始脚下万里行”。
   钢城大地，暮春送暖，杨柳吐绿，万物复苏，人头攒动，春耕春播，车水马龙，景象怡人，春末可以看出，今年绝对是个丰收年。虽然春末咋寒，可到处都是一派勃勃生机的风光，充满着文化自信和诗文的田园。
   2024年4月25日上午，济南市《牟国文学》文友一行10人在济南市钢城区古墩民俗饭店隆重举行酒会。酒会前，文友们参观了方家庄天齐庙，肖马的板倒井、五龙桥、**和古墩红色展馆等景点。
   在天齐庙处，《牟国文学》主编田茂泉介绍了方家庄的情况。他说，这个村不叫方家庄，叫万家庄，很久以前，该村出了两个“能人”，一个方进士，一个万侍郎。两人官大自奸，私心名利观念重。于是，方、万两人便在自己老家争权夺势，扩充自己的庄院地亩，想世世代代享受荣华富贵。两家慢慢便产生了矛盾，后来发展到势不两立的程度。
    万侍郎把这种私人成见带到了朝里，就寻机在**面前罗织方进士的罪名，奏上一本，请求杀掉方家。昏庸的**不调查了解，偏听一面之词，准了奏，要派人抄拿方进士一家。万侍郎趁机赶尽杀绝，斩草除根，以免后患，就写一密信，命一心腹，飞马昼夜赶程，前往老家万家庄，给他万氏家族送信。这密信言明，要见信立即组织实施万氏家族围剿方家，把方家男女老少一网打尽，见一个杀一个。
   那送信的人生地不熟，赶到万家庄又是天刚发亮，便在村北口，询问一个背筐拾粪的老人，打听万侍郎的家乡住处。不料这拾粪人正是方家大院的长辈，一听是给万侍郎家族送信的，就多了一个心眼儿，嘿嘿一笑，说：
  “你算找对啦，跟我走吧！”
   这拾粪人将送信人领到方家大院，对送信人哄骗说：
“这就是万侍郎家宅，我便是万家的主事人，请进屋吧！”
   拾粪人把送信人领到上房屋，让坐敬茶，问寒问暖，以贵客相待，送信人便从怀里取信奉上。老人打开信一看，是万侍郎吩咐万氏家族剿灭姓方的，便立即吓了一身冷汗。他把眉头一皱，苦思一番，随即转忧为喜，故作镇静，给送信人安排好酒菜、好饭伺候。送信人吃喝完毕，休息一阵，要告辞回程，方家也没久留，便冒开收条，作为回执。又取出若干文银，赠给送信人，一来作盘费，二来作谢礼。送信人非常高兴。姓方的派人将送信人送出十几里，踏入赴京官道，才放心回来。

   方姓家族当晚秘密召开家族会，大家一听这事，会场乱作一团，有的吓得六神无主瘫软在地，有的汗流浃背颤颤兢兢主张立即想办法躲避潜逃，各扫门前雪，分奔四方。有的觉得怎么也是死，主张大干，就说：
   “拼了吧！倒不如先下手为强，杀掉万氏一族，来个死里逃生！”。
     于是，这人停顿停顿又说：
  “咱们秘密安排某天深夜，在天齐庙备下几口铡刀，四门紧闭，只开一小侧门，想方设法引诱万氏一家人单个进庙，进去一个，铡掉一个。然后，对出不得门的妇孺老弱上门大围剿，一个个杀掉。”  这时，方氏族长站起身来，严肃地说：
  “依我看，咱绝不能动杀劫。原因有二：
    一是方、万两姓矛盾，主根在方进士、万侍郎身上；二是方、万两家村民之间并无大碍，不至大动干戈，拼个你死我活，冤家宜解不宜结。”

    他随即提出了改村名的办法。他说：
  “怕**派官兵前来算账，咱就将万家庄的“万”字，添上一点，用“方”字来代替。”
    大家经过细议，感到这样比较稳妥。于是，方家采取善劝、利诱、威胁等多种措施，稳住本村父老乡亲，又买通州、县官府，把村名改成了现在的“方家庄”村名，并注入官府地名册。时过不久，等京城派差前来查寻万家庄抄拿方姓情况时，州官骗说：
   “本管辖并无此村”。
   京差深入民间寻问，百姓个个异口同声回答：
   “不知这村何处”。
    京差便回朝向**禀报此事。这时，在京城的万侍郎恰巧得病身亡，此案便再没有人追究。之后，经过数年，方家庄村，从外地陆续迁来了吴、李、杨、朱、翟、孟、汪、刘、栾、郝、王等姓。

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   谈到天齐庙， 他押了一口水指着建筑风格考究，四梁八柱的庙说。天齐，是东岳泰山的别称。《旧唐书礼仪志》载：“玄宗封泰山神为天齐王”。
    传说天齐庙，原在沂源丈八丘。有一年庙会，方圆百里受过天齐王恩泽的善男信女前来烧香跪拜。
    突然间，庙宇蒸发，丈八丘上空闪出一道祥光，接着又是一阵春雷之后，原本睛朗的天空，竟然下起了瓢泼大雨，不大会儿，雨水又汇成了一道巨流，一路咆哮着进入汶河，汹涌而至到方家庄村东的水潭里。
   正当方家庄乡民惊诧之际，突然有人发现在波涛浪尖上，有个铁塔般的船夫，手执船篙，划着一帆船儿由远而近，船上载着一尊黑脸金身的佛像。这可把方家庄的老少爷们吓坏了。直到那船儿划到人们眼前，才有几个见多识广的老人突然醒悟过来，急忙喊道：
  “天齐王驾到!”
   喊完，马上带领着乡亲们齐齐跪下，叩完头，这才让年轻人把天齐王像在鞭炮声中迎请上岸。可是，说来也怪，当人们刚把天齐王迎请上岸来，天上又放出道道祥光，雨停了，河水也退了，那个神秘的船夫和船儿也不知去哪了，没了踪影。

   据说，自从“天齐王”神灵上岸驻足后。方家庄周围的村庄，风调雨顺、年年五谷丰登，病狗、死猪扔到河边上，还会死而复生。因此，周围的徐家庄、清泥沟、雁埠子等十个村群众自发聚财筑庙，供奉“天齐王”泰山神，每年农历的三月二十八日为“天齐王”生日，香火兴旺，十里八乡的人们都来赶庙会，以求来年平安健康、五谷丰登。
   方家庄还个方四姐的故事。传说方四姐，年幼丧父，又无兄弟，母女五个相依为命。四姐刚到十八岁就嫁到了汶河对面的于家庄。生性豪爽，颇有男子气质，其丈夫生性懦弱，遇事不决，因此，家里的一切事情，全由方四姐担当，就是这么个精明能干、会持家的好媳妇，婆婆却对其偏偏看不顺眼，经常有事无事地为难她。
   有一年，小姑子出嫁前，婆婆让她回娘家给小姑子做嫁妆，要她“早晨去，下午来，七双袜子八双鞋；不用针，不用线，花鸟鱼虫活得欢”。否则就把她休回娘家，明眼人一看就知道，这是在故意刁难她，四姐却满口答应回到娘家，已近中午四姐拿出一根银针，对着太阳念念有词，然后不慌不忙做起针线活来，新郎家来迎亲的人，等得心焦气躁，一天吃十二顿饭，天还不见黑，直把婆家吃光了饭菜，喝光了水，好不容易挨到天黑。

    四姐拿着鞋袜回来了，还有半只鞋没做完。那鞋袜做得十分精细，花鸟鱼虫活灵活现，众人不仅拍案叫绝，而婆婆一股怒气无处撒，看到还有半只鞋没做完，便大发脾气，四姐一气之下，卷起包袱，拔腿回了娘家方家庄。婆婆急忙叫人来撵，方四姐过了汶河，沿河撒了一掀土，婆家人撵了半夜也没撵上，第二天一早，河滩上长出一条土围子，从此于家庄和方家庄两家再没来往。
    在方家庄看完景点，文友听完故事后，顺着沿河路继续往西走，在不远处，文友们观看了肖马村扳倒井、五龙桥、**等景点。

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    在肖马村办公室，党支部书记刘学亮详细介绍了肖马的故事。肖马村，因肖、马两姓建村得名。
    1958年深翻土地时，在大队南发现一汉墓群，约有几十座，面积不少于一亩。墓室全部用大青砖砌成。以后人们纷纷在这里挖砖垒鸡窝、砌墙头，同时，也出土了陶罐、铜钮扣、五铢钱。
   1970年春，村民曹心忠挖土垫栏，曾挖出五铢钱100余枚。说明建村约始于汉代）。   
    传说，很久以前，这里荒无人烟。元末明初，一肖姓老汉从山西逃荒流落到这里，在小土坡上搭起了间茅草棚子住了下来。茅草棚西边有条小河沟，每到连雨天，山水顺着河沟流进牟汶河。肖老汉在这里一住就是十几年。他天天挎着讨饭筐，拖着打狗棍，到几里路以外的村庄转悠，可他不是去求爷爷告奶奶挨门乞讨，而是暗地里打听谁家揭不开锅盖啦，谁家有病人买不起药啦，谁家又要卖儿女啦……只要叫他知道了，他便悄悄扔下几串钱，接济受苦受难的穷人。就这样，附近村庄的穷人都叫他“活菩萨”。
   有一年，寒冬腊月天，肖老汉到附近的白马山上砍柴，忽见一个汉子从腰上解下草绳，搭到树叉上要寻短见。他上前救下了这位汉子，问道：  “唉！小伙子，年轻轻的，有什么事过不去，走这条绝路啊？”   那汉子操着浓重的山西乡音，有气无力地喊了声：
     “大爷……”  便跪在地上呜呜哭起来。肖老汉一怔：  “哟，是俺山西老乡？快起来，快起来，俺也是个讨饭的。走，到俺窝棚里好生拉拉呱！”   说着，拽起那汉子，又替他拾起讨饭家伙，一块回到窝棚里。
    原来，这汉子叫马二，只因山西老家连年闹灾，活不下去了，两口子便带着孩子，跑出来逃荒。谁知命不接济，老婆、孩子都在路上饿死了，剩下了他光棍一条，这不，又生了一身癞疮，寒冬腊月没处讨要，眼看山穷水尽，便走上了绝路。  

    肖老汉一边听着马二哭诉他的不幸遭遇，一边忙着给马二烧水煮饭。他长叹了一声，对马二说：   “唉，马二呀，咱爷们的命都一样，俺也是拖家带口来山东的，如今只留下一条老命啦，算咱爷们有缘，你就留在这里罢！”   马二被肖老汉留下啦，一冬天，马二只见肖老汉给他寻偏方，挖草根，用水煮了洗癞疮，却没看到讨饭老头出门乞讨过。春天来了，马二的病渐渐好了，肖老汉帮他开出了一块荒地。秋天收完庄稼，肖老汉又帮他另外搭了个茅草窝棚。
    就这样，马二在肖老汉对面的土坡上有了一个新家。日子也算安顿下来了。不知是肖老汉的人缘好，还是这里风水好的缘故，这年异地他乡的米姓、于姓、庞姓、康姓、赵姓等姓氏也纷纷迁来，渐成村落。成了村落，得有个名字。大伙商议，肖姓、马姓来的早，便取名为“肖 马”。  
    春来秋去，转眼间就是三年。马二的茅草窝棚已变成泥土房；肖老汉的茅草窝棚还是老样子。马二开的荒地，小块连成大块；肖老汉还是挎筐柱棍，走家串舍。

    这年秋天，肖老汉忽然一病不起，马二急得不得了，天天守在老汉的茅草窝棚里，替老人家煮汤煎药。肖老汉见马二待他这般殷勤，便觉得马二这个人，还有良心，心眼好使。  
    一天，老头一阵昏迷醒来，看看自己实在没指望了，便把马二叫到炕前，苦笑着说：“马二呀，咱爷们都是苦命人，可有点缘分哪，俺不中用了，有几句心里话托付你，指望你能把这一方的苦命穷人，时时记在你的心上！”马二抹了把眼泪说：“大爷，你说吧，俺马二记着就是。”  “唉！”   肖老汉叹了口气，叫马二扶他从小土炕上坐起来，指着他破枕头：  “你，把它拆开吧！”  马二顺从地拆开枕头，又按老汉的吩咐，从枕头里取出一个沉掂掂的小破布包，打开一看，愣住了！  “呀！这是么……”   

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   马二盯着破布包里十几块黄澄澄、有小指盖大小的碎块块和一撮沙粒，生怕认错了：  “是金子？”   肖老汉点点头：  “不错，是金子！”  “呵！哪儿来这么多金子？”  “走，俺去告诉你！”   肖老汉挣扎着下了土炕，让马二扶着他，走出茅草窝棚，到村西小河沟边坐下来。那小河沟中间，有块碾盘大的石头。石头上有个饭碗大的瓢形窝窝，一股溪水冲着细沙，漫过石面流进石瓢窝窝里，又从石瓢把口流了出去。肖老汉指着石瓢窝窝，喘息着对马二说：  “那年伏天，俺讨饭走到这里，饿急了，想捧口山水喝，没曾想昏倒了。不知过了多久，一阵大雨把俺浇醒了，睁眼一看，这石瓢窝窝里，有块亮晶晶黄色的小石头子儿，还有些金光闪闪的沙粒，在水里打转转。俺捞起一看，天哪！这哪是石子、沙粒呀？是金子！俺赶忙收起来，打那以后，就在这住下了。这石瓢窝窝，是个金湾宝地呀，天长日久，俺摸到金湾的体性，年年入伏头场大雨，都是金沙冲进来，一年一次，早了晚了都不中，大雨一过，金沙就顺水冲走了……”  马二听得正入神，肖老汉说到这儿停下来，抬眼看了看马二，把话茬一转说：“唉！马二呀，人不能忘本哪！想起讨饭那会儿，高门大户把白米饭喂狗，也不舍给咱饿汉子一口。自打俺有了金湾，它不光救了俺，也帮了这一方穷家小户。唉！俺不中用了，把金湾交给你守着吧，可别忘了这一方的穷苦百姓，可别忘本呵！”   不久，肖老汉病死在茅草窝棚里。马二把老头埋葬了，取出肖老汉留下的金子，先把自己的泥土房，换成三间砖石到顶的大瓦房，便一心惦记着讨饭老头的话，要看金湾灵不灵。马二天天盼着冬去春来。瞧着，瞧着，瞧到入伏，又望着云彩盼着能下雨。入伏头场大雨，到底盼来了，他赶忙蹲在金湾边冒雨守着。山水冲动着泥沙，在小沟里急湍地流着。
   不多会儿，马二果然在金湾里，捞到了一些金沙和碎金块！马二高兴呀，一直等雨停了，才乐滋滋地跑回家。他取出肖老汉留下的破布包，把新拣来的金沙放进去，数了又数，看了又看，再也舍不得包上了，他捧着黄澄澄的金子，忽然感到三间瓦房太空了，又觉得肖老汉太傻了。有这么多金子，为什么病死在那个破茅草窝棚里呢？马二得了金湾宝地没几年，便不再是当年讨饭、开荒的那个穷马二了。他那三间瓦房，早已变成了三进三出的青砖大院。那几亩荒坡地，也变成了百亩良田。成群的骏马数不清，伙计长工，一呼百应。还娶了三房六妾九个老婆哩！他天天山珍海味，吃喝嫖赌，寻欢作乐，变成一方赫赫有名的马二爷了。  俗语说：“贪心不足蛇吞象”。这位马二爷的家业大了，眼珠也大了，看这小金湾，渐渐就不起眼了。

   一天，他忽然起了个念头，找来石匠，照着石瓢窝窝原样，把小金湾开得又深又大。他看着开大了金银湾，心里美滋滋的说：  “嗯，这才带劲哪！”  入伏又到了，他冒着头场大雨，在金湾边上等啊，啊，一直等到雨停，眼珠子都快掉进金湾里了，可金湾里，连点泥土也没留下。  “完了！”  他跺着脚，心里暗骂：“我这金湾宝地，叫穷石匠给毁了！”  打那以后，马二爷便断了金湾这条生财之路。可他天天照样又嫖又赌，过着花天酒地的日子。因为他还有一份吃不穷，花不完的大家业呀！谁知，天长日久，进不敷出，这份家业眼看着守不住了，便鸡年卖驴，猴年卖马，没出几年，家产卖了个一干二净，就剩下一座空荡荡的青砖大院了。嘿！真是“漏屋偏遭连阴雨，破船又遇顶头风”。那天夜里，一把大火，把个青砖大院，烧成了一堆黑土，马二爷的九个老婆，一个个，哭哭啼啼，全走了。就这样，马二爷又变成了光棍一条的穷马二啦！   烧得焦头烂额的马二，到哪去落脚呢？他又想起肖老汉那间茅草窝棚。

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   马二一跛一拐的爬到对面土坡上，走进肖老汉那间茅草窝棚里，他很久没来这儿了，地上长满了野草，棚顶也露天了，肖老汉的打狗棍和讨饭筐，还留在小土炕上。他捧起讨饭筐，打了个寒噤，想起了几年前，他在青砖家院里花天酒地的日子，好似做了一场春梦，便一头扑在小土炕上痛哭起来。他不是哭他忘了肖老汉的嘱咐，他哭的是那个穷石匠毁了他的金湾宝地！难道石瓢窝窝，真的再也不会流进金沙了吗？冬天来了，马二的烧伤还没好，又犯了旧病，生了一身癞疮。他拣起肖老汉的讨饭家当，重操旧业，挨门乞讨，苦熬着寒冷和饥饿，再没想着寻死上吊，因为，他心里留恋着金湾，总觉得金沙还会流进那石瓢窝窝里。
   他终于熬过冬天，又熬到了夏天，入伏头场大雨降落了，他赶紧冒雨蹲在金湾边上，心焦地等着。他等啊，啊，等了三天三夜，雨越下越大，就在这三天三夜里，忽然一声巨响，山崩地裂，山洪暴发了，洪水把石瓢窝窝掀翻了，马二也被掀到洪水里，洪水冲着马二和山石泥沙，一块流进了牟汶河。  

    雨过天晴，人们在河边的草塘里，看到了马二满头癞疮的尸体。不久，尸体不见了，只见一个癞**蹲在那儿直叫唤，人们都说这是马二变的。后来，马二变癞**的故事渐渐传开了，假如不信，等连雨天去村西河沟那里细听，在一片蛙叫声中，还真能听出：“咕呱一金子在哪？咕呱一金子在哪？”阵阵癞**的哀叫声哩！
   刘学亮押了一口水说，肖马村丘陵地，地势南高北低，土地肥沃，有较多古迹。村南有双凤山，山上有寨。村南小岭之下，有一块石碑，人称康家碑子。其碑高150厘米，宽65厘米，厚36厘米，上写“康公宗派之图”六个大字，其它字已模糊不清，为康氏祖谱碑。
    清末明初，战乱频繁，盗贼蜂起，民不聊生，肖马村在李应翰（人称大先生）的带领下修了土围子以防匪患。围墙上建着雉堞，十分雄伟。四周设城门五个，南门为正门，以次为大东门、小东门、大西门、小西门。南门有石雕匾额，上写“天府寨”字样，李应翰书。大东门匾额为“兼山”，大西门五个匾额为“丽泽”。五个门都用大石块砌成。
   肖马村东、西、北三面环水，疏河成池。南面无水，故挖壕灌水成池。1940年为防止日寇占为据点，八路军发动群众拆掉南门，扒掉南墙，填平南壕。

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   解放以后，人们安居乐业，围子墙失去了存在价值。1975年肖马大队大搞农田基本建设，村子的四门被拆掉，只剩下大东门和小东门之间一段黛青色的残墙。大东门外有较大石桥，人称五龙桥。  
     过桥往东北约50米的河边上，有一水井，叫搬倒井。井方型，深约3米，清澈见底，水中游鱼百许，令人想起柳宗元《小石潭记》。水自井底涌出，经一大石板流入一小井，再从小井流入小河。大井供汲水饮用，小井供淘米洗菜，井外洗衣，饮牛羊。此井在上个世纪70年代以前从未干涸。由于是地下水，夏天冰凉，冬季从不结冰，三九天水流出后，水面上雾气腾腾，即使寒冬仍有农妇在此洗衣淘米。大小井之间的石板上有一台筐大的石窝，叫马蹄窝。1964年“四清运动”时，公社干部焦念文带领社员挖井扩建，并刻石“四清水池”以记之，但人们仍以原名呼之叫搬倒井。
   据《蒙阴县志》记载，1902年肖马村就建了国民小学。当时，当地只有黄庄村和肖马村有小学，所以肖马村小学是百年老校。当时的先生有李兆义、安家连、李兆乾等人。解放前的先生还有李之嵋、李之岳、李之崇。民国人物徐敏行，生于1880年，自幼读经书，是饱学之士。后受进步思想影响，反帝反封建，崇尚西学。曾就读于曲阜师范，毕业后于1902年在黄庄完小任首任校长。
   当时蒙阴县还没有初中，完小便是最高学府。他不但对中国古典文化有深厚的底蕴，还精通英语，且多才多艺，会弹钢琴。
    解放初他家一小屋的墙壁上还贴满了英国《泰晤士报》。他热衷政治，有强烈的民主思想，民国初期为省里的参议员。后在济南竞选议长时因病英年早逝。  
    1947年-1950年，22个村学的点长，是李恩林，李之岳解放初期任新泰县城关完小校长。1956年肖马村建高级小学，校长曹敏卿，主任段元宗。解放后，村里出过不少大学生，居统计；肖马村的大学毕业生现有340余人，他们在各个行业服务为祖国建设贡献着力量。肖马庄人热心教育，据统计，在大、中、小学任教的60余人。
    肖马村名胜古迹多、美丽传说也多（附）。
    (一)扳倒井子：传说之一，
    有一年春天，正值收茧的季节，肖马庄圩子里的一名姓李村妇到井上挑水准备回家纩茧（即手工缫丝），这时从北边大路上来了一骑着高头大马的老者，鹤发童颜，仙人一般。他来到井口旁边勒缰下马，双手一拱对着姓李的村妇说：
   “这位大嫂，能否把水罐子借我一用，让我饮饮马？”
    姓李的村妇瞅了老者一眼，没答应。心想：刚买的水罐子，怎能让你饮牲口！老者见村妇有点不情愿，于是稍微停了一停，脱下自己的袍子，挽了挽袖子又说道：
  “既然大嫂不肯把水罐子借给我用，那我也只好把井扳倒饮马了。”
   村妇认为他吹牛，说：
  “你扳就扳，管我啥事。”
  老者这时有点不客气了，只见他勒了一下腰间的扎包，运了运气，两眼微闭，马步蹲腰，伸手把井扳住。这位姓李的村妇顿感脚下微微颤动、晃晃悠悠起来，回头一看井口竟然歪了过来，水从井沿上哗哗外流。那高头大马也通人性，见主人把井扳倒，就赶忙把脖子伸到了井沿上饮起水来。那老者把马饮饱后，又轻轻地把井重新放下，井恢复了原来的模样，老者骑马而去。从此，人们根据这个故事，将此井叫做“扳倒井子”。
   传说之二，当年刘秀被王莽的四十万大军，从西到东追到了肖马五龙桥，当时已经是嗓子冒烟，口渴难耐，嘴唇都干得起了皮。过了桥走了几步，他发现路东边有眼古井，顿时来了精神。可走到井边一看，这井太深啦，根本就够不着喝。刘秀急得围着井沿转，嘴里念叨：

  “哎，你这眼井呀，要是能歪歪，让我喝一顿，那该多好呀!”
  话音刚落，这古井竟神奇地向一边倾斜了，水从井沿哗哗淌了出来。刘秀大喜，连忙趴下，咕咚咕咚喝了起来。这水呀又清凉，又甘甜，喝到肚子里，浑身清爽。刘秀喝了个够，这才爬起来，擦着嘴巴叹道：
  “这老天，还真待我不薄呀！想喝水，这井就歪了，井水就淌出来让我喝，日后要是登了基，吾得好好治理天下呀！”
   自此，这眼井也由此得名“扳倒井”。

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    传说之三，有一年麦季，吕洞宾骑马过此，向一农妇借桶饮马，农妇以人畜不能共用一桶而拒之，吕便将井搬起饮马，马把井水喝干。从此，每年麦季总有一天水不外流。同时也留下一个巨大的“马蹄窝”。
   1964年“四清运动”时，井被挖深扩建，并刻石“四清水池”以记之，但人们仍以原名呼之“扳倒井”。
   （二）五龙桥:  传说很久以前，肖马围子东并没有桥。一日，九龙山一风水仙，去寨子村为人家看完风水路经肖马，此地的风水所吸引，他断定此处是块风水宝地。“风水仙”默默的回到家里，把这件事一直藏在心底。老想着怎么去得到这块宝地。
   直到有一天，“风水仙”身体孱弱，渐渐不支，他知道自己时日将近，就把自己的五个儿子叫到身边交代后事。所有的都交代完后，“风水仙”特意吩咐：“我走后几个时辰，也就是今晚三更，不要给我穿任何一件衣服，直接把我扔进肖马圩子里的河沟里”。说完，“风水仙”就一命呜呼了。
    就在当晚，“风水仙”的五个孩子，按父亲的吩咐，把其用布包着赶往目的地时，九龙山寨主做了一个恶梦，前寨主告诉他，九龙山将出大事，有五条龙将坏了九龙山的事儿。而就在此时，寨主惊醒了过来，他做的第一件事，就是联系差官，四处搜寻所谓的五条龙，此时一片漆黑，九龙山附近村所有的狗都不叫了，所有的牲口都没有了声音，这不符合正常现象。

    三更时分，五个孩子把“风水仙”投进了河沟里，半天不见“风水仙”的尸体飘上来，他们等了好久，突然河水开始动了，“风水仙”慢慢的起来了，身体开始发光，部分身体已经出现金色的鳞，正当全身都在变的时候，“风水仙”正向天空飞去，才一半就掉了下来，原来，这五个孩子没按“风水仙”说的脱的光溜溜去做。认为这样做，是小辈对父亲的不尊重，只穿了裤头。就是这条短裤挡住了他父亲上天的路。看着父亲的肉体掉了下来，五个孩子惊呆了。
   就在此时，九龙山寨主和差官们看到了飞在半空掉下来的“风水仙”尸体。于是，赶往此处，特意找来大师看个究竟，大师说，此处是风水宝地，当时若有人葬于其间，附近的村庄将有灾难发生。
  为了避免被“风水仙”再一次利用，寨主命令差官在河上建一座桥，但大师建言，光建桥不行，已死“风水仙”已经对此造成影响，其子孙必将是祸害，为此，要去掉祸害，必须用这五个人的头颅挂于桥上。并把这座桥命名为“五龙桥”。寨主不忍心草菅人命，打发差官用了五个废弃的碌碡，一档了之。其桥名还是沿用风水师的建言“五龙桥”。     

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   肖马是方圆百里有名的历史文化村，户户耕读传家，人才辈出，后世所推崇的当属李应翰家族。清末，村民李氏四兄弟个个有学问，且品行端正，被乡人尊称为“四大先生”。他们博学多识，通文达礼，服务了周边村庄的诸多重要事项，在新甫山（莲花山旧称）以东留下了宝贵的诗文和碑刻，为后人所传诵，堪称“一门四先生，文耀新甫东”。 现在山东政法大学党委副书记李光宝、济南市钢城区畜牧局长张义举(已退休)都出自这个村(由于版面的限制，不一一举例多说，请原谅)。

    在大先生的老宅，李家文老师向文友谈起了大先生的基本情况。清末，村民李氏四兄弟皆通文墨，人称“大先生”、“二先生”、“三先生”、“四先生”。大先生李应翰，字墨林，号西园，由恩贡生考取正黄旗教习，中戊子科举人。曾在北京皇宫中任教多年，太子及诸阿哥是他的学生，其中恭亲王是他的得意门生，当其告老还乡时，太子、恭亲王和诸阿哥送至城门外，还要再送，大先生固辞，太子便把半朝銮驾赐给先生，所过州县都要高接远迎。
   期间，李家文还展示了他的书法，六七张铺在茶几上叫文友看，被毛体书法家王庆镇、篆书大家杜照安称为上品。他的书法作品，笔墨横姿、春蚓秋蛇、笔扫千军、汪洋恣肆、龙翔凤跃，叫牟国文友们大开眼界。

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 文友在去古墩民宿饭店吃饭时，可毛体书法家王庆镇非要参观了一下正在装修的红色展馆。
     在红色展馆，文友们驻足观看了正在装修的红色藏品。
   令人瞩目的是红宝书、图像及红色文化物件。
    展览馆收藏的毛泽东像章多达1000多枚，文革红色物品100余件，红宝书1000余册。每个红色物品都是一个动人的故事，都是一幅美丽的历史画卷，叫文友回味。
     红色展览馆的创建是弘扬毛泽东思想和诠释党的十八大精神，积极响应习近平总书记“文化兴邦”和实现“中国梦”的重要举措。馆内红色收藏品是毛泽东文化的重要遗产，不仅具有极其鲜明的政治色彩，同时也蕴含者丰富的历史文化价值。
    活动中，篆书大家杜照安、毛体书法家王庆镇老师，在肖马村办公室，分别赠给支部书记刘学亮书法。
    中午12点，文友们在钢城古墩民俗饭店汇聚一堂，各于己见，无话不说，畅谈今天的感受和文学、书法等。
   今天参加酒会的有：《牟国文学》主编田茂泉、毛体书法家王庆镇、篆书大家杜照安、企业家王强、读书演讲网红达人卢秀云、诗人陈传彪、摄影家初保江、作家亓慧、肖马村领导 刘学亮、吴举赢。

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    文友在去古墩民宿饭店吃饭时，可毛体书法家王庆镇非要参观了一下正在装修的红色展馆。
    在红色展馆，文友们驻足观看了正在装修的红色藏品。令人瞩目的是红宝书、图像及红色文化物件。
    展览馆收藏的毛泽东像章多达1000多枚，文革红色物品100余件，红宝书1000余册。每个红色物品都是一个动人的故事，都是一幅美丽的历史画卷，叫文友回味。
     活动中，篆书大家杜照安、毛体书法家王庆镇老师，在肖马村办公室，分别赠给支部书记刘学亮书法。
    中午12点，文友们在钢城古墩民俗饭店汇聚一堂，各于己见，无话不说，畅谈今天的感受和文学、书法等。
   今天参加酒会的有：《牟国文学》主编田茂泉、毛体书法家王庆镇、篆书大家杜照安、企业家王强、读书演讲网红达人卢秀云、诗人陈传彪、摄影家初保江、作家亓慧、肖马村领导 刘学亮、吴举赢。

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