钢城地名故事(203）东当峪村（田茂泉)

网易山东文学

    东当峪村，西南是中当峪村，西北是木头山村，东是北官庄村。现有258户，758口人，耕地150亩。
  明朝洪武年间，朱姓迁此建村，起名朱全庄。后根据传说和四面环山，林木茂密，无路通过，又改名挡峪，后谐音为“当峪”。后因三村重名，该村居东，故名东当峪。
   传说，明洪武年间，这个小村庄远离都市，男耕女织，世外桃源。村里有个放牛的孩子，每天把牛赶到沟里，地肥水美，山风微抚，山鸟婉鸣，每天村里的人们日出而作，日落而息，悠然一副世外桃源，不知啥时候，有一只修炼千年的狐狸，看到了这里的风景好，就悄悄地在一片水草茂盛的河边住了下来，每天早晨狐狸就来到这眼泉边洗漱，对面的映山红散发出浓郁的香味随山风飘来，令狐仙陶醉留恋，不愿早点返回她修炼的住处…
   天气热了，狐仙变成美丽的少女，去清澈的溪水池洗澡，那个放牛的孩子，看到了好几次，可走到她跟前就没有了，不愿相信自己的眼睛，就偷偷的钻到石头后面观看，因为狐仙对村子里的老百姓没有伤害，有时村民遇到困难还可以得到狐仙的帮助，所以狐仙在这里静静地修炼没人打扰，不知是哪位山神嫉妒狐仙，就悄悄地向玉皇大帝禀告，玉帝耳朵软，就派身边的金雕下凡捉拿狐仙，谁知这里四面环山，林木茂密，无路可寻，金雕无功自返。于是，人们根据传说，就叫档峪，后来演变成当峪。
  朱姓，源于朱襄氏，朱襄氏是炎帝系统中有影响的先帝之一，同时也是最早以朱名号，为朱姓中最为古老的一支。
    另据<<魏书·官氏志>>记载，鲜卑族竭烛浑氏和朱可浑氏在孝文帝在位时住在洛阳，他们一起改为朱姓。
   出自祁姓，源于尧帝嫡子丹朱之后。据氏书与正史记载，圣君帝尧子丹朱的后裔，分为数支。一支以房为氏，一支以狸为氏，一支以傅为氏，另有一支丹朱的后裔，则以其始祖之名“朱”为氏，成为后世朱姓中的重要一支——祁姓朱氏。
《元和姓纂》记录说舜时有一个大臣名叫朱彪（一作朱虎），他的后人以朱为姓。由此看来，帝舜时代就已经有了朱姓。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏，从明代开始陆续有人移居台湾，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。
   宋国的开国君主宋微子启（商纣王的庶兄）有裔孙朱晖，原以国名为氏，称宋氏。春秋时，诸侯灭宋，其后裔逃至砀（今安徽省砀山县），改宋氏为朱氏。
源於嬴姓，出自遠古白帝少昊（暤）氏朱宣，屬於以先祖名號爲氏。
  在朱氏大家庭中，有一支源於少昊（暤）嬴摯。少昊（暤）姓嬴名摯，號朱宣，史稱朱宣氏。
   據諸多史書記載，朱宣氏本是華胥氏的兒子（一說少昊（暤）是黄帝兒子青陽的别號），後來成爲東夷鳳鳥部落的大酋長。最後少昊(暤)成爲中原華夏族部落聯盟的君主，被尊爲“五帝”之一。
   少昊（暤）朱宣是原始手工業和金屬制造業的創始人，也是原始樂器的發明者，還是一位天文測量學家。清朝姓氏學家張澍在《姓氏尋源》中記述：“朱氏遠矣，當從白帝朱宣爲氏也。”
  在朱宣氏的後裔子孫中，有一支以先祖名號爲姓氏，稱朱氏，成爲朱氏家族中較古老的一支即嬴姓朱氏。但朱宣氏後裔的嬴姓朱氏，甚少見諸於姓氏書籍和譜牒家乘的記載，這有待進一步考證求實。
   中国姓氏的根源流布，与其博大的文化一样，往往并不是简单的一个源头，而往往呈现出多个来源、汇百流而成大川的景象。
    出自曹姓，是颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有个孙子叫陆终，生有6个儿子。其中，第5个儿子叫安，姓曹，封在曹（今山西东定陶县西南）。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国，称为曹叔振铎；改封曹安的苗裔曹挟在邾国，称邾子挟，附庸于鲁国邹县。春秋时，传至仪父，见齐桓公称霸诸侯，便附从于齐，进为子爵之国，亦称邾娄。战国时，邾国被楚国所灭，其公族子孙遂以国名"邾"为氏，后又有人去邑以朱为氏，称朱氏。
   北朝时，北魏孝文帝南迁洛阳后，有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。
   中国姓氏的根源流布，与其博大的文化一样，往往并不是简单的一个源头，而往往呈现出多个来源、汇百流而成大川的景象。
  迁徙分布，朱姓发源于今河南、安徽间地及江苏省境。西汉朱质有二子：朱禹、朱卓。朱禹在东汉后期的党锢之祸中被杀，子孙避难逃到丹阳（今属安徽）。朱卓的后裔由于任官的原因，主要是在今陕西、河南、湖北等省境内发展繁衍。魏晋以前，朱姓已繁衍到北方河南、山东、安徽等主要地区。唐末有朱葆光迁居湖南。东晋时有朱玮自河南南阳徙居南康（今属江西），其后朱熹侨寓建阳（今属福建）。
   朱熹之孙朱铨回迁庐陵（今江西吉安），朱铨的5世孙朱章甫于南宋末年避乱徙居吉安府安福县（今属江西），后又迁至广东兴宁宁中乡竹丝湖立业，成为朱氏兴宁竹丝派一世祖。朱章甫的三儿子朱泗于元代徙居罗浮（今广西东兴各族自治县东）徐田，此后，子孙繁衍，分布于今广西、广东的许多地方。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏，从明代开始陆续有人移居台湾，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。朱姓在历史上一直是中国南方的大姓之一。　

网易山东文学

    朱姓，在台湾是个较有影响的姓氏。清康熙年间，台湾的农民起义首领朱一贵，是落籍台湾的朱氏中较有影响的一个。朱一贵，原福建省长泰人，小名祖。明亡之后，他迁居台湾台南县罗汉门夏率众起义，以反清复明相号召，称“大明重兴元帅”。各地农民纷起回应。他率领义军，在诸罗的赤山取得大胜，人数发展到三十万，进而占领了全台湾。他被推为中兴王，年号永和。后在清政府渡海进攻下，作战失利，他被俘就义。从此，朱一贵在台湾留下了不朽的英名。早在明永历十八年（公元1420年）朱元璋的后裔朱术桂随郑经来台开垦。下淡水港、北投、竹南、竹北、彭佳屿、恒春等地，均有朱氏拓垦的足迹。现今台湾的新竹、台南、基隆等地，是朱姓人氏较多的县。
   东当峪村，自明代建村属东乡黄山保，民国初，属红埠岭乡；1941年，莱芜三县分制，东当峪村归属新甫县颜庄区；1945年10月，恢复莱芜县制，东当峪村属颜庄区；1951年属当峪乡，1956年归澜头乡；1958年加入人民公社，隶属颜庄人民公社;1984年属于颜庄办事处颜庄镇（小乡镇）。1985年11月撤区并乡改属为颜庄镇，1991年划归为莱芜市钢城办事处颜庄镇，1993年莱芜地级市建立，归莱芜市钢城区颜庄镇，2019年1月，经国务院批复同意山东省调整济南市莱芜市行政区划，撤销莱芜市，将其所辖区域划归济南市管辖；设立济南市钢城区，以原莱芜市钢城区的行政区域为钢城区的行政区域，东当峪村为济南市钢城区颜庄镇，2020年6月30日撤颜庄镇设颜庄街道办事处，东当峪村为济南市颜庄街道办事处管辖至今。
   东当峪村，建在一个向阳的山坡之上，一条山沟由东往西穿村而过，这条山沟附近就是东当峪村的旧村底子。站在村南大封山上的禁青碑前俯视东当峪村，村子恰似建在一个乌龟头上，乌龟头下有一条长600米东西走向的石河。1978年以前，河中泉水四季流淌，清澈见底。夏天时附近村民常在河旁的青石板上纳凉，或蹚河嬉戏，其乐无穷。
   近几年，天气大旱，清凉的泉水不再见，只有夏日雨水大作时，河水湍流，经沟里水库流入牟汶河。石河上有三座石桥供河南北村民来往。向阳桥的东面长着一棵千年槐，夏天村民多来树下乘凉畅谈。
   村里大封山(原名兴龙山)，清朝光绪年间，为庆祝莱芜县令赐给的禁青碑而改名。意思是封山造林，禁止放牧，造福后代。光绪年间，红埠岭一带经常有人结伙来东当峪南山上伐树，东当峪村民 董曰全、王炳玉、王炳坡等，带领村民赶走了伐树人员，并到县政府告状。为伸张东当峪村民的正义之举，以示后人，罚伐木人铁索两挂，送给东当峪作为见证，县令赐石碑一块，安放在大封山上，碑文曰：“兴龙山为灵秀之山，禁止砍之伐，若有不遵，送官究责。”并刻有令印，1964年“四清”期间破四旧立四新把石碑被毁坏。
    向阳桥：坐落在村民李果实大门前。朱姓建村后，聘请莱城东关村的李先生设计命名，协助建造。竣工庆典仪式开始的时候，突然天空乌云滚滚，顿时雷电交加，洪水将桥冲垮，只剩下6块石头顶着两块长1.5米的石板。后来河上其它坚固的石桥都被冲垮过几次，但这半截石桥始终安然无恙。
   千年槐：唐朝时栽植，树腰围4.8米，树干高3.2米，树冠覆盖地面320平方米之多。由于距东当峪村李伟、李华、李仁、李章、李仙、李建六大家宅基较近，故属六大家所有。1980年卖给了兴隆庄李姓木匠。
    东当峪村虽处山区，但兴办文化教育事业较早。1931年村里办起私塾后改名民众学校，聘任李仁为教书先生，两年后中断。1957年在村西拆掉牛棚盖起四间教室、一间办公室，结束了出庄上学的历史。1984年6月由东、中、西三个当峪在村南建起了当峪联小(完全小学)，容纳东、中、西当峪、木头山、邱家屋的学生。1997年西当峪村民张汉仁捐资修建了自来水塔，彻底解决了学校用水问题。学校全面贯彻党的教育方针，实施素质教育，2000年钢城区人民政府审批该校为区级规范化学校。自1979年恢复高考制度到2023年，村里考取了202名大学生。
    东当峪村有着光荣的革命传统。革命战争年代，抛头颅，洒鲜血，为革命做出了巨大的牺牲。抗日战争时期，王玉杰英勇牺牲，解放战争时期，李朴实、李天成为国捐躯。

点此下载

网易山东文学

     莱芜战役间期，东当峪村民为部队推车送军粮，抬担架，积极支前。1948年土改，村里成立了农协会，实行耕者有其田。穷苦人民翻身做了主人。1950年东当峪村积极响应党的号召，成立了变工组，1955年成立初级社，1956年成立高级社，1958年加入人民公社。
   1960年至1962年东当峪村社员上山挖野菜，度过了三年自然灾害。1964年东当峪大队开展了”四清”运动，破四旧，立四新，平坟头，砸旧物，扩大了种植面积。
    1965年东当峪大队党支部，发扬”一大二公”的革命精神，带领广大社员战天斗地，改造自然。治山治水，修建梯田，使水浇面积达到60%以上。
   1966年，正当国民经济的调整基本完成，国家开始执行第三个五年计划的时候，**领域发生了变化，爆发了“文化大革命”运动。东当峪大队的社员和全国一样，白天种地干活，晚上闹革命。大鸣大放。深掲猛批，除了写大字报，贴大字报外，还橫扫一切牛鬼蛇神。红卫兵还叫四类分子扫大街等。
   东当峪村，水贵如油，人畜用水要到澜头、柳桥峪、白马峪、西当峪等地去挑。如遇大旱，缺水胜过缺粮。为了解决社员吃水问题，1968年，在时任书记李顺实的带领下，全体社员齐上阵，建起了长20米、宽13米、深7米一个地下储水池，把夏天下雨的雨水储存起来，供牲畜用水和灌溉附近农田。
   1970年东当峪大队，遵照毛主席”抓革命、促生产、促工作、促战备”的伟大号召，发展农副业生产。社员生活不断改善，集体经济不断壮大。
    同时，东当峪大队开展了一打三反"运动“。一打三反"运动是文化大革命期间，打击现行反革命破坏，反对贪污盗窃、反对投机倒把，反对铺张浪费的政治运动。统称为"一打三反"运动，是"斗、批、改的"一项重要措施。
   1973年大队带领社员挖大口井一眼，在村南修长100米、高7米的扬水站一座，修水渠500米，原想用于灌溉农田，由于水源有限，不能用。劳民伤财，大队办了个糊涂事，后来扬水站倒塌，水渠被毁。
   1974年东当峪大队开展了反潮流(反到退、反复辟，打倒帝修反，批判封资修)和批林批孔活动，政治运动达到了高潮！墙上到处都是林秃子和孔老二的漫画以及抓革命，促生产的文字，政治上虽一度混乱，可粮食产量稳中增升。
   1979年开始，大队先后办起经销点、理发店、羊汤馆、弹花坊、磨面坊、馍馍坊、农副产品购销点、服装裁剪、机电焊接、屠宰点、水泥制品厂、空心砖厂（季节性家庭副业有粽子、元宵）等，集体经济的得到了长足发展。
   1980年东当峪成立了村委会，大队改为村委会，是自我管理，自我服务，自我教育的群众基层组织。一选5年，届满选举，可连任。
    1982年12月东当峪村落实了计划生育基本国策，一对夫妻只生一个孩子，生女户苦不堪言，有的为了生儿子，逃到了山西 、河南、东北等地，有的民办教师不当，背井离乡去生孩子。墙上的标语”少生孩子，多种树。生一个孩子好”等。违背了自然规律，颠覆了老百姓的认知。特别是三座大山(医疗、教育、住房)使下一代，少生，不生、生不起孩子的结局。（值得一提的是，1992年新婚夫妇在民政部门领了结婚证，村干部又收了回去，有的新婚妇女明天就生，今天拉去卫生医院强迫流产，家人和新婚夫妇都苦不堪言）。
   为让村民尽快富起来，1995年东当峪村民开山凿石，先后建起4个石子厂，带动了本村经济的发展，成为村民的经济支柱。
  1997年东当峪村落实“羊圈养，牛做槽”的指示，镇、村成立了逮羊队，一见放羊的就逮，逮住就上羊汤馆，畜牧业受到了冲击，村民意见很大，挫伤了村民的积极性。有的养殖户直接关闭（不干了），给养殖户造成了极大损失。         
   1998年，村两委号召村民集资，在村东钻深井一眼，铺设管道进户，于1999年5月1日吃上自来水。2000年东当峪村又在村南山脚下建水池1座，铺设600米管道，使旱地成了水浇田，改变了村民的种植结构。
   2021年东当峪村，对村里的道路进行了硬化、亮化、绿化，环境进行了治理，污水管网配套设施到位，村庄面貌焕然一新。如今的东当峪村家家户户有存款，有小汽车、有高档家具，人均年收入由1982年的200元，增加到2023年的18000多元。
     东当峪村现有李、王、董、黄、段、尚、刘、冯、张9姓，李姓居多。族姓之间不分众寡、贫富，团结友善，和睦相处。

点此下载