钢城地名故事(201）西当峪村（田茂泉)

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     西当峪村。东接中当峪，西邻白马峪村和莱芜发电厂，南到岔河口村，北接吊鼓山村。全村225户，780口人，耕地面积320亩。
    明朝洪武年间，朱姓迁此建村，起名朱全庄。后根据传说和四面环山，林木茂密，无路通过，又改名挡峪，后谐音为“当峪”。该村居西，冠以“西”字，叫西当峪。
    传说明洪武年间，这个小村庄远离都市，男耕女织，世外桃源。村里有个放牛孩子，每天把牛赶到沟里，地肥水美，山风微抚，山鸟婉鸣，每天村里人们日出而作，日落而息，悠然一副世外桃源，不知啥时候，有一只修炼千年的狐狸，看到了这里的风景好，就悄悄地在一片水草茂盛的河边住了下来，每天早晨狐狸就来到这眼泉边洗漱，对面的映山红散发出浓郁的香味随山风飘来，令狐仙陶醉留恋，不愿早点返回她修炼的住处。
    天气热了，狐仙变成美丽少女，去清澈的溪水池洗澡，那个放牛的孩子，看到了好几次，可走到她跟前就没有了，不愿相信自己的眼睛，就偷偷的钻到石头后面观看，因为狐仙对村子里的老百姓没有伤害，有时村民遇到困难还可以得到狐仙的帮助，所以狐仙在这里静静地修炼没人打扰，不知是哪位山神嫉妒狐仙，就悄悄地向玉皇大帝禀告，玉帝耳朵软，就派身边的金雕下凡捉拿狐仙，谁知这里四面环山，峪挡四周，林木茂密，无路可寻，金雕无功自返。于是，人们根据传说，就叫档峪，后来演变成当峪。
   朱姓，源于朱襄氏，朱襄氏是炎帝系统中有影响的先帝之一，同时也是最早以朱名号，为朱姓中最为古老的一支。
另据<<魏书·官氏志>>记载，鲜卑族竭烛浑氏和朱可浑氏在孝文帝在位时住在洛阳，他们一起改为朱姓。
   出自祁姓，源于尧帝嫡子丹朱之后。据氏书与正史记载，圣君帝尧子丹朱的后裔，分为数支。一支以房为氏，一支以狸为氏，一支以傅为氏，另有一支丹朱的后裔，则以其始祖之名“朱”为氏，成为后世朱姓中的重要一支——祁姓朱氏。
《元和姓纂》记录说舜时有一个大臣名叫朱彪（一作朱虎），他的后人以朱为姓。由此看来，帝舜时代就已经有了朱姓。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏，从明代开始陆续有人移居台湾，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。
   宋国的开国君主宋微子启（商纣王的庶兄）有裔孙朱晖，原以国名为氏，称宋氏。春秋时，诸侯灭宋，其后裔逃至砀（今安徽省砀山县），改宋氏为朱氏。
源於嬴姓，出自遠古白帝少昊（暤）氏朱宣，屬於以先祖名號爲氏。
   在朱氏大家庭中，有一支源於少昊（暤）嬴摯。少昊（暤）姓嬴名摯，號朱宣，史稱朱宣氏。
   據諸多史書記載，朱宣氏本是華胥氏的兒子（一說少昊（暤）是黄帝兒子青陽的别號），後來成爲東夷鳳鳥部落的大酋長。最後少昊(暤)成爲中原華夏族部落聯盟的君主，被尊爲“五帝”之一。
   少昊（暤）朱宣是原始手工業和金屬制造業的創始人，也是原始樂器的發明者，還是一位天文測量學家。清朝姓氏學家張澍在《姓氏尋源》中記述：“朱氏遠矣，當從白帝朱宣爲氏也。”
  在朱宣氏的後裔子孫中，有一支以先祖名號爲姓氏，稱朱氏，成爲朱氏家族中較古老的一支即嬴姓朱氏。但朱宣氏後裔的嬴姓朱氏，甚少見諸於姓氏書籍和譜牒家乘的記載，這有待進一步考證求實。
   中国姓氏的根源流布，与其博大的文化一样，往往并不是简单的一个源头，而往往呈现出多个来源、汇百流而成大川的景象。
  出自曹姓，是颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有个孙子叫陆终，生有6个儿子。其中，第5个儿子叫安，姓曹，封在曹（今山西东定陶县西南）。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国，称为曹叔振铎；改封曹安的苗裔曹挟在邾国，称邾子挟，附庸于鲁国邹县。春秋时，传至仪父，见齐桓公称霸诸侯，便附从于齐，进为子爵之国，亦称邾娄。战国时，邾国被楚国所灭，其公族子孙遂以国名"邾"为氏，后又有人去邑以朱为氏，称朱氏。
   北朝时，北魏孝文帝南迁洛阳后，有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。
中国姓氏的根源流布，与其博大的文化一样，往往并不是简单的一个源头，而往往呈现出多个来源、汇百流而成大川的景象。
   迁徙分布，朱姓发源于今河南、安徽间地及江苏省境。西汉朱质有二子：朱禹、朱卓。朱禹在东汉后期的党锢之祸中被杀，子孙避难逃到丹阳（今属安徽）。朱卓的后裔由于任官的原因，主要是在今陕西、河南、湖北等省境内发展繁衍。魏晋以前，朱姓已繁衍到北方河南、山东、安徽等主要地区。唐末有朱葆光迁居湖南。东晋时有朱玮自河南南阳徙居南康（今属江西），其后朱熹侨寓建阳（今属福建）。朱熹之孙朱铨回迁庐陵（今江西吉安），朱铨的5世孙朱章甫于南宋末年避乱徙居吉安府安福县（今属江西），后又迁至广东兴宁宁中乡竹丝湖立业，成为朱氏兴宁竹丝派一世祖。朱章甫的三儿子朱泗于元代徙居罗浮（今广西东兴各族自治县东）徐田，此后，子孙繁衍，分布于今广西、广东的许多地方。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏，从明代开始陆续有人移居台湾，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。朱姓在历史上一直是中国南方的大姓之一。　

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    朱姓，在台湾是个较有影响的姓氏。清康熙年间，台湾的农民起义首领朱一贵，是落籍台湾的朱氏中较有影响的一个。朱一贵，原福建省长泰人，小名祖。明亡之后，他迁居台湾台南县罗汉门夏率众起义，以反清复明相号召，称“大明重兴元帅”。各地农民纷起回应。他率领义军，在诸罗的赤山取得大胜，人数发展到三十万，进而占领了全台湾。他被推为中兴王，年号永和。后在清政府渡海进攻下，作战失利，他被俘就义。从此，朱一贵在台湾留下了不朽的英名。早在明永历十八年（公元1420年）朱元璋的后裔朱术桂随郑经来台开垦。下淡水港、北投、竹南、竹北、彭佳屿、恒春等地，均有朱氏拓垦的足迹。现今台湾的新竹、台南、基隆等地，是朱姓人氏较多的县。
    西当峪村，自明代建村属东乡黄山保，民国初，撤乡保，建区乡，1941年4月属于四区；1941年至1951年属颜庄区；1958年加入人民公社，隶属颜庄人民公社;1984年属于颜庄办事处颜庄镇（小乡镇）。1985年11月撤区并乡改属为颜庄镇，1991年划归为莱芜市钢城办事处颜庄镇，1993年莱芜地级市建立，归莱芜市钢城区颜庄镇，2019年1月，经国务院批复同意山东省调整济南市莱芜市行政区划，撤销莱芜市，将其所辖区域划归济南市管辖；设立济南市钢城区，以原莱芜市钢城区的行政区域为钢城区的行政区域，西当峪村为济南市钢城区颜庄镇，2020年6月30日撤颜庄镇设颜庄街道办事处，西当峪村为济南市颜庄街道办事处管辖至今。
    西当峪村地势东高西低。村中崖上崖下各有一棵明代古槐，现仍枝繁叶茂。崖上的古槐高大挺拔，周长3.5米，高9米；崖下的古槐笔直，树冠呈伞状，树根外裸。
   传说这两棵古槐是一对相亲相爱的夫妻，崖下的是夫，崖上的为妻。1908年崖上的古槐居然在树身的洞穴中生出了一棵子槐，母子相依为命，子槐在母亲的育儿袋中茁壮成长，成为村中一大奇观。500多年来，这两棵古槐，阅尽人间沧桑，倾听着数不尽的故事。
    村西小溪东岸原有3个大的土墩，上面的柏树高大，形态各异，村民称它们是西当峪村的“福疙瘩”。可惜的在1964年“四清”运动中，南北两个土墩挖土造地了，现存中间土墩，也已千疮百孔，失去了往日的风采。
    西当峪村自古就十分重视教育，重视村民的文化生活，崇尚文明。解放前村中设立了私塾学校，教书先生是郑占元，为附近村庄培养了300多名学生；后来由他的学生郑建璇，字子恒，任教到1949年。如今七八十岁的老者，大都是他们的学生，最有名的是：郑建栋、李学杰。解放后三个当峪创立了当峪初级小学，驻地在中当峪村，由郑维新、闫振辉等教书授业。1970年在西当峪村建立了当峪联办初中，为周围村庄培养众多读书人。1986年合班并入现在的颜庄二中。自1977年恢复高考至今，西当峪村考入大专院校的学生有160多名。第一个大学生是张汉立，原任胜利油田某医院副院长；第一个考入北京大学的是靳启华，原任泰安市泰山中学副校长；第一个双硕士是郑淑琴在新加坡工作。
   西当峪村莱芜梆子业余剧团成立于1938年，由老艺人李学孝、郑建文、张京臣等发起。起初缺少行头道具，只是演出一些简单的剧目。解放后，在党和政府的关怀下，业余剧团不断壮大，在莱芜县梆子剧团著名演职员亓京光、郑建常、曹学泰等人的指导下，剧团日趋规范，先后学会了40多出剧目，培养了200多名业余演员。每逢过年过节村中总要唱几天大戏。每场戏观众达上千人，热闹非凡，一直延续至今。现在第三代演职员共有42名，在团长郑维花、郑春花的领导下，利用农闲时间，精心排练，除公演传统剧目外，还自编自演了一些新戏。每年春节期间，剧团不仅在本村演出，还到附近村庄巡回演出，受到广泛好评。
   1958年西当峪业余剧团进济参加山东省地方戏文艺汇演，获得一等奖。此外，多次在市区县汇演获奖。剧团的拿手剧目有《麒麟山》《平杨池》《反云南》《斩黄盖》，现代戏有《红嫂》《三世仇》《送猪记》《买鸡蛋》等。

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     西当峪村具有光荣的革命传统。莱芜战役间期，村民为部队送军粮，抬担架，积极支前。1948年土改，村里成立了农协会，实行耕者有其田。穷苦人民翻身做了主人。
   1950年西当峪村积极响应党的号召，成立了变工组，1955年成立初级社，1956年成立高级社，1958年加入了人民公社。为了解决村民吃水难问题，1958年冬天，由社员集资在离村1公里路处南山沟中，开凿水井2眼；缓解了社员吃水难的问题。
    1960年至1962年西当峪村社员上山挖野菜，度过了三年自然灾害。1964年西当峪大队开展了”四清”运动，破四旧，立四新，平坟头，砸旧物，扩大了种植面积。
    1965年西当峪大队党支部，发扬”一大二公”的革命精神，带领广大社员战天斗地，改造自然。治山治水，修建梯田，使水浇面积达到40%以上。
   1966年，正当国民经济的调整基本完成，国家开始执行第三个五年计划的时候，**领域发生了变化，爆发了“文化大革命”运动。西当峪大队的社员和全国一样，白天种地干活，晚上闹革命。大鸣大放。深掲猛批，除了写大字报，贴大字报外，还橫扫一切牛鬼蛇神。红卫兵还叫四类分子扫大街等。
   1970年西当峪大队挖沟铺地下水管1000多米，在村南、村北建蓄水池2个，将井水引到池中，从此村民不再出村挑水喝了。
   1970年西当峪大队，遵照毛主席”抓革命，促生产”的伟大号召，发展农副业生产。社员生活不断改善，集体经济不断壮大。同时，西当峪大队开展了一打三反"运动“。一打三反"运动是文化大革命期间，打击现行反革命破坏，反对贪污盗窃、反对投机倒把，反对铺张浪费的政治运动。统称为"一打三反"运动，是"斗、批、改的"一项重要措施。
  1974年西当峪大队开展了反潮流(举红旗，往前走，反到退、反复辟，打倒帝修反，批判封资修)和批林批孔活动，政治运动达到了高潮！墙上到处都是林秃子和孔老二的漫画以及抓革命，促生产的文字，政治上虽一度混乱，可粮食产量稳中增升。
    1980年西当峪成立了村委会，大队改为村委会，是自我管理，自我服务，自我教育的群众基层组织。一选5年，届满选举，可连任。
    1982年12月西当峪村落实了计划生育基本国策，一对夫妻只生一个孩子，生女户苦不堪言，有的为了生儿子，逃到了山西 、河南、东北等地，有的民办教师不当，背井离乡去生孩子。墙上的标语”少生孩子，多种树。生一个孩子好”等。违背了自然规律，颠覆了老百姓的认知。特别是三座大山(医疗、教育、住房)使下一代，少生，不生、生不起孩子的结局。（值得一提的是，1992年新婚夫妇在民政部门领了结婚证，村干部又收了回去，有的新婚妇女明天就生，今天拉去卫生医院强迫流产，家人和新婚夫妇都苦不堪言）。
   1983年村民张汉仁组建了西当峪建筑队，足迹不仅遍布钢城、莱芜，而且还挤身济南、青岛等大城市。这一年西当峪村，在村北打深井一眼，使全村喝上了自来水。结束了村民吃水难得问题。
    1984年西当峪村两委，带领村民植树造林；山顶以栽植柏树为主，山腰梯田退耕还林，栽种花椒、山楂、柿子等经济树林，不仅绿化了荒山，而且增加了村民的收入。
   1985年西当峪村通了电，村民从此结束了用煤油灯照明的历史，用上了通明的电灯。村民购买了黑白电视机。通过看电视，开阔了视野，接收了新的信息，激发了干劲。经济收入猛增，生活得到了很大的改善，草房逐渐换成了瓦房、楼房。
    1989年西当峪村委与莱芜发电厂联合建立了养殖场，带动了村民搞养殖。村建筑公司经理张汉仁，投资20万元，带头建起了大型养猪场，李爱安、李成笃等先后建起了养鸡、养猪场，养殖业成了村民致富的来源。
   1997年西当峪村，落实“羊圈养，牛做槽”的指示，镇、村成立了逮羊队，畜牧业受到了冲击，村民意见很大，挫伤了村民的积极性。

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   1990年村民张汉富投资2万余元，建起了第一个石灰石加工厂。此后李爱田等人又建起了20多处采石场，全村从事采石业的达100余人，有十几台拖拉机、农用车搞起了石料运输，优质的石料源源不断地运出山沟，走向城市、工厂，沉睡千百年的石头终于唱出了致富凯歌。
   2021年西当峪村在调整产业结构的同时，硬化了村里的道路，对村里环境进行了整治，加大了污水管网等配套设施建设，村庄面貌焕然一新。如今西当峪村民家家户户有存款，有小汽车、有高档家具，人均年收入由1982年200元，增加到2023年的18000多元。

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