义行天下形意拳（上）

苦行僧

形意拳与太极拳、八卦掌是中国武术内家拳的三大名拳之一。它创始于山西晋中地区，流传于山西、河北等地。晋商是我国著名的商帮，山西口，下江南，行迹遍及长城内外，大江南北。为了适应贩货行商而辛劳的走南闯北、长途跋涉，适应各个地方不同的气候、地理环境，他们必须要有强健的体魄。同时为了保护自身生命和货物，财产的安全，还须具有高强的抵御盗贼、技击格斗的真实本领。所以晋商多习练形意拳，晋商豪富也常聘请形意拳名家、高手看家护院和走镖护镖。经商中晋商崇尚仁义，讲究诚信。

形意拳家性格豪爽耿直，尊崇关羽、岳飞二位名将，以仁义、忠信为本，忠于东家，深得东家的信任和尊敬。他们在随晋商行及全国的行镖护镖行程中，广交天下朋友，交流切磋武艺，为形意拳的传播推广到全国各地，发展和弘扬拳艺，起到了很大作用。历代形意拳师，崇尚武德，尊礼重教，尊师爱徒。如郭师云深，常待立于其师李路能之座后，恭听教诲。李师骑驴出行，郭师则习半步崩拳于后随之。因此，形意拳又被尊称为义拳形意。

据史料记载，山西永济人士姬公际可创立心意六合拳至今已有三百来年历史。姬公传拳于曹师继武（曹继武师曾化名为郑师）。曹师传拳于戴师隆帮，戴师隆帮传拳于女儿戴文英，长子戴文良（大闾）、次子戴文雄（文熊、二闾）和妻侄郭维汉。翤后，戴氏父子依据曹继武所传姬氏心意六合的拳理、拳法，结合祖传的拳法、拳论以及李政所传心意六合拳，金世魁的螳螂拳法，取诸家之精华，并与数十年实践相结合，创立了具有健身良效和防身制敌的戴氏心意拳。以后经戴师家族及岳蕴忠等人发扬光大，戴氏心意拳以山西祁县为中心，形成了风格独特，内涵丰富的一种拳术。

后来，戴家遭到仇家偷袭，杀戮，大闾不幸惨被烧死。戴师隆帮悲痛欲绝，郁闷成疾。又遇上雍正五年，全国禁武，戴师隆帮临终时告诫二闾，“心意自古无双传，许多奥妙在其间，设若传给无义人，招灾惹祸损寿年….。”自此，戴氏父子定下心意拳只传本族，不传外人的封闭拳门的家规。

形意拳创立人，河北省深州人李洛能本是当代外家拳名家，仰慕戴氏心意拳，仰慕戴师二闾的威名。时已37岁的李师变卖部分家产，辞别慈母爱妻，离别家乡，跋涉千里来到山西祁县小韩村，带艺投师，求学戴家心意拳。戴师二闾因为严守封拳家规，多次予以拒绝。但是李师洛能学拳立意已决、心诚志坚，在戴家附近租地种菜谋生，每日为戴家送茶，风雨无阻，历时三年，分文不取。戴师深为感动，遵母命于道光十九年（1839年）收李师洛能为徒，悉心传授戴氏心意拳术。

武术界曾广泛流传李师洛能学艺于戴师隆帮的传说，好些武术文献中也多有记载，如“…….戴龙帮先生传李洛能先生……”，“李洛能先生…….后经商至山西太谷县，拜在戴龙帮先生门下学形意拳….”、“….河北李洛能向戴龙帮学艺十年”，等等叙述，屡见不鲜。但据史料记载，李师洛能到山西祁县戴家拜师学艺，年已37岁，时值道光16年（1836年），距戴师隆帮去世已近四十年。所以李洛能拜师戴隆帮（有些文献记为戴龙帮，实为一人），学戴家拳是不可能的。1980年以后，又有郭维汉传艺于李志农（即李洛能）之说，谓“郭维汉….与文熊（文雄）学习切磋，研究隆帮独创的新拳法，后传李洛能（亦称李志农，经文熊介绍）….。”然而，光绪二十一年李广享作的《心意精义》墨本记载了戴二闾收李洛能为徒的史实，李洛能的第二、三代传人集资树立的《车君毅斋纪念碑记》中叙述道“戴氏小字二闾，则祁人也，戴氏祖传心意拳…..，外传李志农。”这些史料都是以证实李洛能拜戴文雄为师，学练戴氏心意拳的史实。

李洛能继承和发展了戴氏心意六合拳，他和徒弟们车毅斋、贺运通、李广亨、宋世荣、李奇兰、郭云深。李太和、刘元亨、张树德、刘晓兰、李占元等人，对戴氏心意拳作了重大的改革和创新，创立了以山西、河北两省为中心的形意拳术。

李洛能学得戴氏心意拳后，曾随其师从事保镖业五年之久。道光二十九年（1949年），李洛能受太谷富商孟綍如邀请，到太谷为其护院保家，并且传授给东家綍如和他的工人们戴氏拳术。并且有缘结识车毅斋（车二）。由孟綍如推荐，并得到二闾师的同意，李洛能收车毅斋为徒，并陆续收贺运亨、李广亨为徒。同治二年，李师加入太谷镖行，同忙于镖务之事，便将弟子车毅斋托付其师二闾，教授栽培。二闾师将毕生拳械技术，悉心传授。嗣后，车毅斋同师傅李洛能、师弟贺运亨、李广亨及徒弟李复祯潜心研究戴氏的拳名、拳理、拳法，进行深入细微地研究和讨论。认为心意拳的名称可予商讨。“心意诚于中，肢体形于外，‘心’‘意’本是一理，”于是李洛能提出，创立形意拳术。形意为拳名，更能体现出内与外结合、思与行统一的内家拳的拳术理论。于是，订名新创立的拳术为形意拳。

戴氏心意拳，步型常用虎步与长三步。展势时之步，前腿弓，后腿绷直。常用的马步，则是两腿左右开立，屈膝下蹲，两大腿持平，或是并步站立。李师洛能受到太谷元顺昌炼银工坊炼银工人剪元宝时所站的步势的启发，将形意拳步型改为“坐银剪步”，后改称为“形意半马步”。左腿前屈，似屈不屈，右腿后弓，似弓非弓，身躯似斜非斜。重心落于两腿，由于此桩功由人体躯干、上肢、下肢共同完成，人体这三节之间又各有要求，相互关联，协调，体现了形意拳的基本特征，乃称此式为形意拳三体式桩式，李师洛能及其弟子们，观察到“鼍”在水中，两掌分水拨浪前进，迅猛异常。又观察到鲐倨高枝，竖尾俯视下面猎物，垂直下落，裹两翅合力击打之，并有向前下方用的翅前撞之劲。乃取其精华，象形取意（技击），创编鼍形与鲐形两个拳式，增补于戴氏心意拳《十大真形》之中，并对这十二个形进行了改进和创新，创编为形意拳十二形。光绪二十九年，（1903年）郭云深到山西太谷，与师兄车毅斋等人商讨形意拳十二形各形的排列序次，决定为龙形、虎形、猴形、马形、蛇形、鸡形、燕形、鹞形、鼍形、鲐形、鹰形和熊形。《龙虎为开》排在前、《鹰熊为合》排在后，从此，鹰、熊二式不再单独演练，鹰、熊二式合演。历代表意拳大师又陆续创编了许多单练和对练的徒手和器械套路内功大法，为形意拳的完善化、系统化、弘扬和发展作出巨大的贡献。

随着形意拳的弘扬与发展，逐渐形成了以山西太谷为中心，东毅斋、宋世荣、宋世德为代表的山西形意拳系与以河北深县为中心，以郭云深、刘奇兰为代表的河北形意拳系，以及许多风格不同，各具特点的形意拳流派。谨将我所知简介于下：

1.车氏形意拳：车毅斋传李复祯、刘俭、布学宽等人。三体式出势为两脚开立,与肩等宽，两掌垂于体旁。左脚向前一步，继右脚上前一步，两脚仍开立。上步时两手由两侧向前上方抬起。与肩相平时，屈肘、合掌，下按于小腹前。头向左转，两手相靠近、向前伸。左脚略回收，同时两手收小腹前。左脚向前迈上一步站成三体桩式，同时左掌向前劈出，右掌按于小腹右侧。

2.宋氏形意拳：宋世荣兄弟传宋虎臣，宋铁麟、贾蕴高等人，贾蕴高徒郝湛如，在上海传授形意拳，授徒甚众。

3.刘氏形意拳：刘奇兰传李存义、王福元、张占魁、刘殿琛等人。刘殿琛传张长发等人。王福元传穆修易等人，张占魁传韩慕侠、姜容樵等人，李存义传郝恩光，尚云祥、姜玉和、黄柏年等人。

4.郭氏形意拳：郭云深传许占鳌、李魁元，王步斋等人，郭云深半步崩拳名扬天下。

5.李氏形意拳：李师存义为形意拳重要的承上启下，继承发扬的中流砥柱，拳术名家。其徒弟中很多名家对形意拳的传播发展做出了很大贡献，并形成了自己的独具特色的风格回异的形意拳流派，习练方法也各有特点，不尽相同。其三体式出势动作大体为：立正。各手向前侧分别抬起，与肩同高时，屈肘，两掌向胸前靠拢，指尖相对，按于小腹前。两腿稍屈，两手握拳，右拳经心窝向前钻出；左脚前进一步，站成三体式，同时左拳经心窝，向右小臂内侧钻出；两拳相贴时，左掌向前劈出，右掌则按于小腹右侧。

6.孙氏形意拳：孙师禄堂受业于李师魁元、后又经师祖郭云深栽培指点，孙师深通黄、老、易经，精通形意、八卦、太极三门拳术的真谛，习武修文，享有“虎头太保，天下第一手”之赞誉。孙师形意传孙剑云、孙存周，支燮堂、王禧奎、胡凤山、朱国福等人。其三体式起势为：立正，足跟靠拢，足尖分开，两足呈九十度角之八字形。向右侧身。左足在前，靠右脚里侧胫骨，两足呈四十五度之式。两肘紧靠肋骨，两手在胸前抱心，左手平直前伸，右手指平直前伸，右手中指盖在左手食指上，两腿缓缓屈曲，左腿前进一小步，两手慢慢分开，左手往前推，右手往后拉，好像要撕开棉花，右手掌按于心口处，两手均要塌腕，指掌略翘，右手大拇指靠近心口。站成的三体式身形略高，重心偏于后脚，臀部与后脚跟相齐。

光绪十五年（1889年），郭云深到山西太谷，走访形意同门，与车毅斋师兄切磋技艺达一年多，光绪二十三年，刘奇兰弟子王福元到太谷，拜访车毅斋师伯，车氏悉心传授拳艺，如入门弟子。光绪二十六年，李存义在太谷期间，车毅斋为其补足十二形拳，并传授挨身炮等套路，宋世荣向其传授内功四经。车毅斋先后为师弟，师侄补教十二形拳，并传授单练、对练套路及散手技艺。孙师禄堂向宋世荣前辈请教研讨拳术内家外家之别，习练拳术的真谛，收益甚深。

三体式桩称为形意拳的巢基功，又是形意拳各种套路习练的起势，必须持之以恒地勤练，练好。形意拳习练的内容尚有：1、五行拳（劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳）。2、五行连环拳（单练套路）。3、五行生克拳（对练套路）。4、十二形（龙形、虎形、猴形、马形、鼍形、鸡形、燕形、鹞形、蛇形、鲐形、鹰形、熊形）。5、杂式捶（单练套路）。6、安身炮（对练套路，又名挨身炮）。有些形意拳流派尚习练：八字功（展、截、裹、跨、挑、顶、云、领）。（形意拳八字功是单式单练的拳术。形意五行拳、十二形、八字功构成形意拳完整的攻防体系。）八字功连环拳（单练套路）。八字功对练套路（我未接触过这套拳，对此拳不了解）。十二洪捶（单练套路）。（即十二横拳）5、鸡形四把。（单练套路）6、九拳（对练套路）7、九套环（对练套路）8、十六把（对练套路；6、7、8三套拳我均未练过，不了解）

形意拳是技击性很强的拳种。各流派除注重练功和习练拳式、套路以外，还很重视形意拳散手、攻防技术的传授和习练。进行不按套路、不按事先设计好的动作进行二人攻防习练，完全发挥习者的个人技术、体质、技击特长和习惯，根据场上交手时瞬息万变的战况，临场发挥，不受套路的局限束缚，这种攻防实战习练山西形意拳并称为“撕扒”。