一代宗师王宗岳《太极拳论》解释版。

苦行僧

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之“走”，我顺人背谓之“粘”。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久不能豁然贯通焉。

虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！

斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有也。察四两拨千斤之句，显非力胜!观耄耋御众之形，快何能为？

立如枰准，活似车轮，偏沈则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。

欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。

本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。

1太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。

这句话是来自于《易经》中的经文，用来解释太极的概念。在这段话中，“太极者，无极而生”表明太极是没有极限、没有边界的原始状态它是一切事物产生的根源。这可以理解为太极包含了一切事物的潜能和可能性。“动静之机”强调了太极的动与静的特性，指出了太极不仅仅是静止的状态，还包括了运动、变化的活力。太极理论认为动与静是相互依存、相互转化的。最后“阴阳之母也”则将阴阳的概念引入太极之中，强调了太极的内在对立统一性。阴阳是太极理论中的基本概念，表示了事物内部相互对立但又相互依存的关系，从而构成了世间万物的生成和变化因此，这段话通过运用象征性的语言，以太极、阴阳等概念描绘了宇宙起源和事物变化的原理，反映了中国古代哲学对世界的洞察和理解。

2动之则分，静之则合。

这句话来自《易经》，是对动与静的哲学观念的描述。它指出了动与静的特性和作用“动之则分，静之则合"表明在自然和人事变化中当事物处于动态、运动的状态时，会呈现出分散变化、散发的趋势，而当事物处于静态、安定的状态时，会呈现出聚合、凝聚、融合的趋势。这句话通过对动与静的特性进行对比，强调了它们在世界运行中的不同作用。动与静相互转化、相互依存，共同构成了宇宙及事物的生成、消亡和变化。

3无过不及，随曲就伸。

这句话的解释是:在练太极拳或推手中，要做到不过度，也不偏慢，要随着对手的动作变化而自如地伸展和收敛。这表明了太极拳注重动作的平衡和灵活应变，不做过多的动作，也不做过少的动作，始终保持在恰到好处的状态。

4人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。

这句话用来描述在实际格斗中的应对策略。它表达了在与对手相互作用时，要根据对手的力量和动作采取不同的策略“人刚我柔谓之走”，意味着当对手向你施加较大的力量或压力时，要以柔软、灵活的方式化解对方的攻势。这种应对策略被称为“走”，也即避重就轻。“我顺人背谓之粘"则强调了在对手用力时，要顺势而为，紧贴对方的力道，以便更好地控制对方的动作和反击。这种应对策略被称为“粘”，也即顺势而为。总的来说，这句话体现了太极拳术中“以柔克刚”、“以静制动”、“顺势而为”的核心策略，强调了灵活应变、以柔克刚的战略原则。这句话的解释是:在太极拳中，当对手用力时，自己要以柔软、灵活的方式来避让，称为“走”当对手被动时，自己要顺势而为，称为“粘”。这体现了太极拳中“以柔克刚”的原则，以及灵活应对对手的能力。

5动急则急应，动缓则缓随。

这句话的解释是:在太极拳中，如果对手的动作急促，自己也要以急速的动作做出应对，如果对手的动作缓慢，自己则要随着对手的节奏缓慢做出反应。这表明太极拳的应用要根据对手的动作变化来灵活调整自己的应对方式。

6虽变化万端，而理唯一贯。

这句话的解释是:尽管太极拳的应用看似变化多端，但其背后的理念始终是一贯不变的。无论在不同的应用场合中，太极拳的理念都是贯穿始终的，不会因为变化而改变其基本原则。这强调了太极拳理念的内在一致性和稳定性。

7由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。

这句话的解释是:太极拳通过长期的练习让动作变得非常熟练，慢慢领悟到内在的力量，然后通过对这种力量的理解，逐渐达到内外皆通、心领神会的境界。这强调了太极拳练习的过程，需要通过不新的磨练和领悟，最终达到对太极拳内在精髓的领悟和掌握。

8然非用力之久不能豁然贯通焉。

这句话的解释是:如果长时间不用功练习太极拳，就不能突然领悟其中的精髓。这句话强调了持久的用功练习和领悟，对于掌握太极拳的真谛是至关重要的。通过持之以恒的练习和领悟，才能豁然领悟太极拳的奥妙所在。(这里的‘力’是劲正确的练法。或意念)

9虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。

这句话的解释是:在太极拳中，要求头顶用意轻轻向上提起，让气沉入丹田，保持身体的平衡和稳定，身形动作既不偏离也不倾斜，在忽隐忽现中自如流畅。这句话描述了太极拳练习中对于身体姿势和内在气质的要求，以及动作在施展中感受到的一种变化莫测和灵活自如的状态。

10左重则左虚，右重则右杳。

这句话的解释是:在太极拳中，如果身体的重心偏向左边，就要使左侧的身体变得虚浮，如果重心偏向右边，就要使右侧的身体变得空灵。这表明太极拳注重身体重心的灵活运用，以及对称平衡的重要性。在推手还要做到，对方从左方用力攻来，我左方虚而化之，虚而引之不与顶抗，使来力落空;如对方从右方用力来攻，则我右方虚而化之，虚而引之，也不与顶抗，使来力落空。

11仰之则弥高，俯之则弥深。

这句话的解释是:在练太极拳中，如果你抬头仰望，你会感觉到更加高远的视野和宽广的胸怀;如果你低头俯视，你会感觉到更加深远的内心和平和的心境。这句话强调了姿势调整对于心态和身体感觉的影响，以及在太极拳练习中内外修炼意的重要性。推手中对方往上进攻我，用意炁高以引之，使其有高不可攀，全身浮起，凌空失重的感觉;如对方往下进攻，我用意向下以引之，使其有如临深渊，摇摇欲坠，愈陷愈深的感觉。

12进之则愈长，退之则愈促。

这句话的解释是:在太极拳中，当你向前进时，你会用意使动作变得更长，更加延展;而当你后退时，你会感到动作变得更快，更加紧凑。这句话强调了太极拳中前进与后退动作对时间感知的影响，体现了动作与时间、空间的关系。推手中若对方向前进攻，我渐渐引进，便其摸不到我身上，有进之则愈长而不可及的感觉。对方后退我粘逼进攻，使对方越退越感觉不能走化。

13一羽不能加，蝇虫不能落。

这句话意味着在太极拳中的应用中应该保持一种微妙的平衡和控制。就如同一根轻羽无法增加压力，一只苍蝇也无法落在身上那样对待。这表明在太极拳中，练习者需要保持身心的平衡，轻松地移动并且保持对外界影响的微妙控制。

14人不知我，我独知人。

这句话的解释是:在太极拳中，意味着在对手不了解自己的情况下，自己却能够洞察对手的一举一动。这表明在太极拳应用中，练习者需要具备深厚的内功，对对手的动作、意图有敏锐的洞察力和理解能力。

15英雄所向无敌，盖皆由此而及也！

这句话的意思是:英雄所向无敌，皆因能够领会其中的原理。强调了太极拳中的原理与实践相结合的重要性，只有真正理解其内在之道才能在实践中游刃有余，所向披靡。

16斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱、慢让快耳！

这句话的意思是，虽然太极拳的流派众多，每个流派可能有不同的招式和特点，但总的来说，核心思想都是利用柔软的力量来对抗强硬的力量，通过缓慢、柔顺的动作来应对快速、强劲的力量。这凸显了太极拳注重以柔克刚慢让快的原则。这种旁门甚多拳术门派是很多的，它们虽然姿势动作不一样，但不外乎是力大打力小，手脚快打手脚慢。

17有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。

这句话的意思是，太极拳中的技巧“有力打无力，手慢让手快”，都是先天自然的天赋本能，并不是学习和努力可以轻易获得的。这句话强调了太极拳中追求自然、本能和内在能力的重要性而非单纯依靠学习和努力所能达到的。(拳悟很重要)

18察四两拨千斤之句，显非力胜!

这句话指出了太极拳“察四两拨千斤”的技巧，并表明了它的实质并非简单的依靠力量取胜。这句话强调了太极拳注重技巧、应变和内在力量的运用，而非单纯依靠肌肉力量的优势取胜。

19观耄耋御众之形，快何能为？

这句话的意思是:观察那些年老体弱却依然能够应对众多挑战的人，说明“快”也不一定能取胜。这句话强调了对智慧和经验的重视，即使年事已高，仍然可以凭借智慧和经验做出重大成就。

20立如枰准，活似车轮。

这句话意思是，身体站立时如同天平平衡，活动时又如同车轮般灵活。这句话强调了太极拳中的站立和活动的特点，要求在站立时保持平衡而在活动时则要灵活自如，如车轮般不停地转动这也是太极拳强调平衡与灵活性的体现

21偏沉则随，双重则滞。

这句话的意思是:在太极拳中，如果身体偏向一侧，就会随之而失去平衡:如果身体重心分散在两处，就会感到迟滞。这句话强调了太极拳中对于平衡和身体重心统一的重要性，只有保持平衡的状态，身体才能灵活自如地应对各种变化。

22每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。

这句话的意思是:很多人练习多年却无法将纯粹技术转化为实际运用，通常是受人制约，未能摆脱双重困扰的束缚。在太极拳中，这句话强调了技术与实际运用的转化，以及受制于他人、无法转化技术为实际运用的困境。需要认识到这些困扰，加以领悟和解决。

23欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。

这段话强调了太极拳中关于阴阳相互作用的理念，即理解阴阳的概念非常关键。它表明了在太极拳中“粘即是走，走即是粘”的应用，强调了阳不离阴，阴不离阳，并指出了领悟劲力后，默识揣摩，逐渐达到内心所期望的境界。这段话着重阐述了太极拳的核心理念和内在修炼的重要性。

24本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。

这段话强调了太极拳练习中舍己从人的原则。它指出了在练习太极拳时，有些学习者往往放弃近处的机会而追求遥远的目标，正如俗语所说的“差之毫厘，谬之千里”。因此，学习者在太极拳的实践中需要认真辨别，注意实际情况和所追求的目标，不可轻率行事。这段话强调了太极拳练习中深思熟虑和辨明方向的重要性。所有练太极拳或太极推手者都要明白这个道理。