内外气功大论。

苦行僧

气功，原是“养生之术”，均出于武术，在于保健，特不尚于技击对抗而已。从达摩祖师的提气刷打的铁布衫大力法，下分为动的练法和静的练法，正是一分为二的规律。

动的练法：除清晨呼吸运动鼻吸口呼和大练之后，也由口吐几口气外；在练功时，一律都是口闭，以鼻呼吸，意存小腹，呼吸自然。目，似视对方两眉之间的心理，就不会“低头弯腰”，发声不雅驯而神情活跃了。再为手手打伸，腿腿踢伸，勿用暴力，不站死桩。所谓“伸”，是手打出时，以肘打伸为度；腿踢出时，以膝踢伸为度。用这传授练一切内外功，自然圆转自如，气血流通，少疾健体，不沾不滞，也就绝无流弊了。

至于习静的气功，只是目闭，不要过紧，不要搭桥，以鼻出气一口，则两肩下垂，而意存小腹（即所谓丹田，勿按针炙穴位的说法）!就是这样，消遣万虑，凝神自然，就可以收到医疗精神分裂，性急气躁之疾而具延年益寿之功了。意到气到，气到力到，自无“有力无气”或“有气无力”之说了。

如谈到气的回旋，就在这坐时，有时口闭，由鼻出气时，觉气由尾闾上升至头顶；由鼻吸气时，觉由颜面下降，这是初步。实则气的回旋，有如电闪。只按此法，一呼一吸之顷，都在绕体回旋，不必着相，管气的上下前后了。

按此法仔细揣摩，“勿忘勿助，似有似无”，即入自然之境。“吾道一以贯乏”，O形呼吸之诀，就是这个道理。如自认为附庸“科学”，矫揉造作，故将气的运行，分为上下等呼吸，什么胸式，腹式，膈式等呼吸和调节正呼吸……；就要有如庄子所说的“一日凿一窍，七日而浑沌死”！我已治过好多看坊间出版的气功传授书，练成重疴，求余医治者，可不怵之哉！“好意变成恶果，千万要小心！。至于达摩祖师的大力法提气刷打内功，是早起，提气十口外，以竹刷木杵摔打，以不痛为度，不是一顿乱打的。此后即练动的气功，拳脚器械了。这与上述功夫是不相悖谬的，是相得益彰的。但非联系的，可以单练的。是内壮功夫，增加对抗力量的。（本文完）