形意拳的奥秘就在练出脊椎骨，身子懂了才是真懂了。

苦行僧

形意拳发力几个组成部分1、腿的蹬踩反弹如同弹簧。形意拳站桩，很重视腿功的练习，下盘越稳，功夫也好。举个例子，跳高运动员，在最后起跳的那一步，就是用的蹬踩反弹作用力，和我们练拳用的是一个劲力。打拳以地为身，大家仔细体会下，打拳时腿的蹬劲，和前脚的突然刹车反弹，所组成的劲力感觉。
2、腰胯尾闾的抖动如同大海翻浪。腰胯的抖动，催动脊背的翻浪，如滔滔浪涌，连绵不段，干脆利落，使其达到骨动柔不拘，开如弓崩弦断之境界。俗话说的狮子抖毛之功。3、腰脊拧弹滚翻如同滚珠。我们练拳时的每一拳一脚都是由腰轴的转动和划圆而产生的，卷放到极点，既是蓄发，如小臂出拳似拧绳，腰脊转动如同上了发条，所以身体转动应似滚珠。4、后背发力如争牵。后背是整体力传递的重要一环，头与足相争，前腿与后跨相争，所以说。前手打人，后背使劲。就是这个道理。5、出手如同链子锤。练拳时三节出现一点僵力都不对。要节节松柔，节节贯通，却不能把胳膊当木棍去练流星锤，那样劲力是不能练到梢节的。6、整体螺旋如同触电。腿、腰胯、腰脊、后背、到手，形成了一个整体骨架。由腿的蹬踩、腰胯的转抖、形成脊椎拧转蓄劲的那种全身之力擎于一掌，一触即发的螺旋震力，类似触电之感觉形意拳的奥秘就在练出脊椎骨形意拳要求思想上做到膝盖内扣、大腿根里裹、坐胯顶悬、背圆胸含、沉肩坠肘，很多人知道这么练，却不知道为什么要这么练，我知道了。就是奔着脊椎骨去的，或者说冲着尾椎骨去的。下三路做到了尾椎骨就撅起来了，全身做到了脊椎骨就活了。老师傅说形意门练的就是脊椎骨这条大龙。想想太极拳也一样，转来转去都是在晃这条大龙。练完了溜达也是如此，带着这个意思，撅尾椎骨，晃脊椎骨，从脚跟把意思连到手上连到全身，就是个整劲。脊椎骨是发动机，尾椎骨是开关，胳臂腿是发动机连着的四个轱辘。练的时候从根到梢，把劲练整，所以要慢，慢才出功夫。打得时候梢引根随，讲究一个快！《逝去的武林》中尚云祥说李仲轩练得不整，告诉他练根节，以根推梢，慢慢出功夫。打是梢节先出，身子追上上梢节，讲究的是身法。练与打强调的都是一个整劲，没有整劲就练错了。然后以五行拳为体，强健五脏练出功能，把筋膜练齐，通过雷声接引整合到一块，就都齐了。老师傅们晚年站桩打坐，因为身上有了，守住内功就行了。太极拳慢慢打也是这个意思。知道了这个道理，也知道太极拳怎么练了。等把功夫练上了身，换劲也知道怎么换了。天下大道至简至易，原来如此。

由来拳心即道心——脊椎骨到修行的道场拳道一体的就是内家拳。形意拳也好、太极拳也好都是以拳助道。当然，如果你由道入拳，则进步神速，因为拳与道是一个东西。但是多数的朋友谈不上修道悟道，都是从学拳架子开始，就有个练对还是练错的问题。如何检验？是不是身体越练越健康？气度越练越宽宏？道德越来越高尚？越来越年轻？有练太极拳的朋友问我，怎么自己练了这么长时间也没感觉到腰能立起来？更别说后面的真阳发动了。我想，可能是忽略了一个最重要的问题，就是脊柱正直。我说过脊柱是炼精化气的关键，内家拳要求头顶悬、坐胯、脊柱正直，这是一整套的东西，但是你没练出来就不会有体会，很容易就忽略过去了。形意拳对脊柱的要求更是几乎苛刻，没这个东西不光是出不来功夫，还容易把自己练出毛病来。一上手就练太极拳的，由于她的动作总是盘来盘去的，自己不时刻注意着，很容易就失去了正直，这样气血就没法运化。其实站桩是矫正姿态的重要手段，为什么说拳在桩里？站得直溜溜的神意练拳，化了脑子就好办了。所以，无论站桩还是行拳，还没达到所谓化了脑子这个境界的，要时刻关注这自己的脊柱，从头顶到海底始终是一条直线（特殊姿势除外）。其实这里头有个内功修炼的不传之秘，头顶和海底是人很重要的两个地方，脊柱在她们中间，连着全部神经，这一整套人体生命的功能系统就像发动机一样源源不断地提供动力。尾椎骨上头有一块，肾气足就立起来了。你要是肾虚，自然就驼腰。所以啊，年轻人没腰的有的是，我一看就是性欲无度。要善自珍重。你的腰立起来了，下一步就是两肾如汤煮、两耳似火烧，丹田里有了东西了。这时候你就觉得自己身体里有了真东西，只要你善自珍重，这个本事会越来越大。体现在力量上，想用的时候那是千钧之重。不用的时候一如常人，没来由你搂着女人把人家的肋骨弄断。都在一心耳。我之前说动手前要谦让，那更是个秘密。站桩呢，我说过要往舒服里头去站，而且只要你站对了，就会越来越舒服。比如之前说的腰板挺起来了，两肾如汤煮、两耳似火烧，然后就是前胸后背后脑连在一起如沐春风，好像泡在热水澡里似的那么惬意。老爷们肾功能这时候就厉害了，晚上睡觉你会始终感觉到一柱擎天，身上精力旺盛，这时候就要登堂入室了。到了这个程度很多人世间的享受你都没兴趣了，因为哪个也比不过你身体里的乐趣大，这时除了站桩、打拳，没事时候可以打打坐，效果和站桩时一样的。很多人的智慧将得到开发，对武术、对人生的看法会改变，思维越来越深邃，欲望越来越平淡，对自己越来越有信心。很多以前看不明白的事如今都了若掌中。这就是道家的所谓修命了。因为人思想性格上的大多数毛病都由身体上的疾病而来，你的身体修好了，思想健康了，智慧开发了，就可以悟道了。如果在这个时候你悟了，也即所谓性命双修。再往更高层次的形而上道体修炼，你就知道怎么办了。说句闲话，无论身体上多少变化，乃至出了功能，都非究竟，不可执迷。如果此生机缘不够未能悟道，只是往这拳道一体的路上坚定走去，你会达到世间法的最高境界。自然，这个世间法的所得部分由你先天命运所定，部分地会因为你暗积阴德而增加，因为在这之后你一定会成为一个道德高尚之士。所谓厚德载物，必然会有福报。你的人生会越来越顺畅和自信，最终健康高寿自主而去。