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第一怪,国学直销怪象生。
过去的国学经典、易学、风水、修行等知识,都是择人而授,慎重传承。但是,自从直xiao、传xiao被打击之后,这些人士就转战国学界,把国学经典、传统文化搞得风生水起,开设的班少则几百人,多则上千人,热闹非凡。
但是,教学质量如何呢?大家可以想象。
第二怪,天价收费肆无忌惮。
很多人凭借自己的手艺赚钱;有的人靠着自己的名气赚钱;但是,传统国学中的济世度人情怀是难以言表的。现代的大师们却是肆意妄为,靠着一股狠劲赚钱,敢于要价、擅长要价,让很多人心甘情愿地掏出腰包。
第三怪,速成班充大师不靠谱。
很多人学习传统国学只是为了兴趣爱好或者赚钱,因此学习了几天速成班后就开始装大师。他们自以为是大师,趾高气扬地指导别人,而过去的传统国学老师则需要十年甚至更长时间才能讲学。对比之下,速成班三天、五天就能出师了,而他们自己还没有完全明白就开始教授别人了。
第四怪,修行背后藏污纳垢。
很多大师、修行高人表面上道貌岸然,庄严得体,但背地里却脚踏多船,鱼龙混杂。他们不仅有情人,还参加各种娱乐活动,背后有一大堆见不得人的事情。这些修行者究竟是坏人入侵了修真界还是修行人经受不住红尘的考验?无论是哪种原因,他们都忘记了“举头三尺有神明”,或许他们根本就不相信这些。
第五怪,庙宇堪比皇宫金碧辉煌。
修行之地应该是干净、整洁、庄严、清静的,但是现在的庙宇却越来越富丽堂皇,甚至比皇宫还要豪华。这些庙宇造像用黄金,华美绝伦,修行者如何能在此清修?他们所追求的难道只是享受而非修行?
第六怪,冷庙热修不一般。
很多人更愿意在香火鼎盛的庙宇拜佛烧香捐钱,却忽略了那些破旧的小庙宇。然而这些破旧庙宇中却常常藏着一些修行真诚的人士。他们没有经济实力翻新庙宇或对外宣扬自己的庙宇,但是他们却是真真正正修行的人士。这些人才值得我们去拜访和尊敬。
第七怪,雪中送炭无人问津。
在金钱味十足的庙宇中,真正的修行者往往不会去忽悠别人购买高价产品或捐款。他们要么隐于野隐于闹市之中过着淡泊明志的生活,要么是深居简出远离金钱诱惑和浮躁社会而专心修行。如果你想寻找真正的修行者拜佛求学的话就应该寻找那些不会强迫你购买高价产品或捐款的人。
第八怪,宗典忘却只卖情怀。
不管是儒家、释家、道家、易家都应该以济世度人为宗旨。然而现在很多信仰场所却以经济目的为宗旨被承包被收费。虽然说信仰平等众生平等但是你不买门票进不去不烧香捐款不供养就不搭理你哪里还有平等?这些人并非是弘扬传统而是败坏传统是修行人眼中的葱蒜吃起来香闻起来臭影响真正的修行。
第九怪,大隐隐于闹市居高堂。
也不知道什么时候流行这样一句话“小鬼居高堂大师在流浪”如今这个社会能吹善喷敢骗的假大师们,因为会交际脉络广都有着崇高的地位,而真知真行真修炼的大师由于不屑于溜须拍马,不屑于金钱利益,往往都被假大师踩着。有的隐居于山,野有的行走于闹市,变法行道假大师们不学无术,好比疫情期间就没有收入了为何?信众无法去庙或去摆放,他们没有机会忽悠人给钱呀.。
第十怪,高价产品伤人心。
现在的很多产品宣传让人眼花缭乱,比如风水化煞产品原本几元几十、几百元就解决的,一块进价几百的手表,却借以易、佛、道的外衣,刻上几个字母就可以卖几万几十万元坑害消费者。正是这些人看中了人们对传统文化的需求与渴望,大肆宣扬从中获取暴利,从而损毁了传统国学的形象。
良师益友方能精进,擦亮眼睛正确信仰,远离这些假师,才能让我们更好地领略到传统国学的精髓所在,更好地继承和发扬传统国学文化.。
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