形意拳之道在于玩儿。

苦行僧

宋世荣前辈是李洛能的高徒，从李洛能那里老先生学到了艺术，加上自己对内功经的钻研和理解，终成为一代宗师。他的《墓志铭》和传记中均有其“盘根冲空”的记载，我们了解：“盘根冲空”是指“练至功夫精深时，身体可腾空.更随着孙禄堂先生的《形意拳学》蜚声海内。老先生虽身怀绝技，但为人平和、淡泊名利，平日，悉心授徒、诲人不倦，坚持修表业务，仿佛就是修表匠一个。

老先生虽然武功精绝，但人品尤为出众，武林众多仁人志士很多前往拜会，从他那里提高了艺术，我不知道李洛能先生是否也研究过内功经，但是据我了解有的门派对于形意拳的发劲是很感激老先生的。老先生造诣之深为人所称道。但他说：形意拳之道，是先将拳术已成之着法，玩而求之，而有得之于心焉......因为玩，他玩出了名堂，玩出了一大流派，培养出了大批高手为人所景仰。

玩，不是无心的，是有心而为之，才会得之于心。世间很多大家，都是因为爱好才玩，就像钓鱼的，就是个玩，钓的鱼多了，经验随之而来，知道何处有鱼，观水纹之变化，知道水下是什么鱼，知道下什么饵。什么时机起钩，如何遛鱼，自然而然，一气呵成。根本无需考虑每一步如何去做。玩，初始是有意而为，后来是无意成就！

无论玩什么，刻意而求，反倒不得其法，更遑论得心应手。不如放下，与无意间偶或得之，与上学解题一般，怎么也做不出来，出去玩一会，打打球，再回来说不定就搞定了。练拳也如是，一些拳谱或师传之语，费劲九牛二虎之力不得解，不想他了，说不定哪一会灵光一现，身上就有了！

玩，就是把玩，花鸟鱼虫，莫不是玩，在有的人手里，花儿枝繁叶茂，鸟儿灵动婉转，有的人就不行了，没几天玩死了。这就是道没上啊。玩得多了，就有心经了。手熟、心熟，心手相应，就是高手。举一反三，花活多了，就是艺术。估计过去流传下来的艺术就是这么来的，艺术也好，济世之道也好，经纶车载斗量，都是玩出来的。玩，要心灵手巧，加上自己的发挥和创造力，就会有新的提炼。

很多人不是梨园子弟，但却唱的有声有色，那是票友，于闲暇同好树下一坐，清茶一泡，亮亮嗓子，反复把玩，沉浸其中，也是一种莫大的享受，身心俱悦，不经意间，练出道道来了。

有心人得了东西，心爱之余，默识揣摩，有时候会有心得，就像看风景画，看进去了，也能徜徉山水间，一番美好享受。玩字画不仅为了赚钱，是陶冶性情。会把你带向一种意味深远的境界。这就是艺术的魅力。

我门里常说，田老师会教人，经他悉心指点，慢慢就拨拉成了。很多艺术巨匠具有化腐朽为神奇的能力，不起眼的东西，在他们手里，经过精心雕琢，成为传世之作。玩出名堂来了。

宋世荣先生不仅钟表修理匠心独运，形意拳在他手里也得到了极致的发挥，很多名家到了他那里，经他点拨，于把玩间，让人看出了差距，心灵得到了净化，相应的得到了提高。玩就是交友，与品质境界高的人交友，不自觉地就会被其一言一行感染，近朱者赤的道理呀。

玩的东西，在不同的人手里，会有不同的效果，往往会玩的多在渔盐版筑中，老先生一定品德高尚，对四方来的朋友以诚相待，把自己把玩的心得悉心授受，才引起众星捧月，一花独放不是春，互相辉映才有更好的自我体现。

形意拳就是玩的东西，谁都可以玩，玩的程度不一，就是个玩意。各有心得，陶冶性情，于闲暇之余，天人合一，如禅入定，身心得到滋养，岂不快哉！走访同好，取之于玩家，也一大乐事。

把玩之间，也见人品，本来是玩的东西，却有名利之徒沽名钓誉，收受渔利，成为一种交易，诚为心底宽广的人所不齿也。争名逐利，见利忘义，拉山头，排异己，唯我独尊，搞得同好之间龃龉不已，不相往来。有人因玩集群朋，有人因玩孤家寡人，玩，见人性！

玩的东西，自己能玩，各玩各的，有志趣相投一起赏玩，莫论短长，与世无争，唯其不争，故天下莫与之争，玩的人境界高了，观人观物，慧眼也具，看事看人，毫厘不爽。

玩，这个字，就够把玩的了，人可以玩，玩人玩世玩物，有的人玩出名堂，有的人玩物丧志，有的人功成名就，有的人败家败己败国。境界不同啊！结局不同。玩的学问深了，有人为玩所累，有人因玩愉悦身心，所以玩要有目的，玩而求之，有求去玩，快乐其间，灵光迸现，之也就达到了。玩的学问，不可不把玩。