化掉身上的僵劲，无非走四点。

苦行僧

练太极拳，身上原有的僵劲，拙力化得越彻底，太极拳的弹性内劲就产生得越快。然而，要化掉生活习惯养成的拙力、僵劲绝非一件轻而易举的事情，而是需要对的方法与一个持之以恒的过程。身上的僵劲化不掉，那么走起拳架来必然浑身僵硬，不流畅。

   而要化掉身上的僵劲，无非走四点：
一、画大圈
   练太极拳，必须要经过一个从：画大圈，到画中圈，再到画小圈的过程，才能达到最高境界的无形圈。
   首先，必须认认真真，老老实实地走好画大圈这个环节，只有画好大圈，才能把身体内的重要骨环、关节画开、画活，达到身肢放长的目的，才能画好中圈，谁对这一点领会的快掌握的早，谁就能在练拳过程中不走弯路，高人一筹。

二、懂得太极拳中三节的道理
   人体全身有根节、中节、梢节三节之分。往大看就是：臂为梢节，身为中节，腿为根节。而往小看每一节之中又各有三节：
   臂有三节，即：手为梢节，肘为中节，肩为根节；
   身有三节，即：头为梢节，腰为中节，腹为根节；
   腿有三节，即：足为梢节，膝为中节，胯为根节；
   练拳画圈的时候，一定是三节依次运动，通过久而久之有意识的练习，就能达到节节贯通，周身一家，一动无有不动，松活流畅。

三、懂得无处不缠丝的道理：
   缠丝是陈式太极拳特有的练功方式，也是化掉身上的僵劲产生太极拳弹性掤劲的重要方法之一。
   缠丝，粗略来讲可以说就是螺旋，行拳走架中，身体各部位一定会有螺旋产生，像波浪一样递进。比如双手，往里合时为顺缠，往外开时为逆缠，同时做到均衡、对称、协调，同理双腿也是，身体也是。
   久而久之地练习，就可以达到浑身俱是缠丝圈，全身上下左右无一处不缠丝，而又以身躯缠绕为主，通过腰脊的螺旋运动和胸腹折叠运化来带动贯穿上下四肢的螺旋缠丝，进而达到周身一家的螺旋缠丝，沟通周身经络，使气血流注，营卫周身，调解三焦，和平阴阳，内壮五脏，而又柔活骨节、肌腱、筋韧，外强筋骨。

四、懂得用意不用力的道理
   不用力指的是一直要有意识地注意全身放松，不用拙力，尤其注意肩膀胳膊与手的放松。
   用意时强调所有的拳路动作要用意念全程引导，意念动然后呼吸动（内气动），然后松胯松肩动作接连运动，通俗点讲就是动之前去想每一个动作的轨迹，动的时候感受每个动作的细节，就像大脑下达一个指令，然后身体各部位再接连运动，这就是用意。
   只有运用这个方法，经过长期的柔化，才能使全身的筋、皮、肉、骨、肌腱、韧带尽可能地得到放松、松开、伸拔、拉长和舒展，由于伸筋拔骨，内气通于经络，感觉灵敏，进而周身形成富有弹性的掤劲，意到气到劲自然到。

能静下来的人身体绝对健康！

宇宙万有的一切活动是动态，太阳、月亮、万物都在动。这个世界如果不动就毁了、空了。

我们认为这是死亡了，其实不是死亡，死亡仍是一个动态。世界上有没有一个真正的静止状态呢？没有。

从物理、生理，还是思想等方面看，没有完全的静态。静态，是一种缓慢的动态，一种延长的现象。如果学物理学、哲学、或其他科学，就很容易懂这个道理。

所以，静是个很难得的东西。宇宙万物，如我们吃的水果、粮食，观赏的花木，都是静态的生长。静态是生命功能的一种状态。

换句话说，能源从哪里来的？是从静态来的，从空来的。为什么我们忙碌到夜里就要睡觉呢？因为人也需要静态。脑筋不休息是不行的。

以前的宗教，人跪在那里祷告一下，或者坐在那里，心里宁静一会儿，烦恼就解除了。

再譬如人生病了，必须要去医院。不是医院的医生用药物把你治好，而是靠你自己休息过来的，药物只是一种帮助。这些道理，都说明静态的重要。

这个原理，中国几千年前就有个人，讲的非常清楚。他就是道家的老子。

老子说：“万物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。”

意思是说，根是万物生命的来源，回归根才是静，能静才回归生命。这就是讲静态的重要。

可是，人的生命常常忘记了静，反而尽量用动态去消耗自己。

如果全世界的人类都拼命消耗能源，能源全消耗完，人类也就灭亡了。

我以前带兵、带学生的时候，有三个很好的处罚办法。

第一个办法，不是骂人也不是打人。只要叫他两手各拿一张报纸，手平伸起来立正，站一个小时。

那很痛苦啊，你们可以试试看。第二个办法，三天不准说一句话。也很痛苦。还有一个办法更严重，把他丢到一个非常空旷的山野，什么东西都没有，那更痛苦。

可是，理解了静的道理以后，这三个痛苦会变成最大的享受。把脑筋静下来，思想情绪完全静下来。一切的智能，如果不是在静态中，是发挥不起来的。

老子告诉我们道家的修养方法，有八个字：“专气致柔，能婴儿乎。”把自己的身体活动的功能宁静下来，完全恢复到婴儿的状态，脑筋是清楚的，是快乐的。

譬如一杯水，乱搅动的时候，是看不清楚的，沉淀下来就能看透了。

打坐不必是盘腿打坐，全世界归纳起来打坐的姿势大概有90多种。诸位没有注意到这门学问，你现在到印度去看，有人站着伸出一只手30年不动。

印度有很多人这样一个姿势站着，几十年不动。

静涵盖了很多无穷的力量。我要大家学静的功夫，最高的境界，就是反省观照自己，乃至不加任何判断的观照自己。

老子讲归根曰静，是谓复命，生命的根本是在宁静中恢复的。

大家都有做事的经验：有时候处理一件复杂困难的事。百思不得其解，忽然自己的思想说，这样做可以解决问题，这就是静态的作用。

所以你要处理复杂困难的事，一定先要静下心来什么都不想。你越想就越是把自己的脑子转了起来，所有的神经都转起来，最后不死即病。

既然静有那么大的功效，但是我们修养的人，包括宗教家都做不到，为什么？这就是物理生理的作用，物理的世界是没有静的，一切都是动的。

我们看一座山，似乎山没有动。其实山在动，它在长大，有时瘦有时胖，它还在移动，也在呼吸。

植物也是这样，都是动态，整个大地都在动。但是生命的真正能源来自宁静，现在的大科学家知道一点。

譬如肝不大健康的人，脾气很大，或者很内向，或者很悲观。这样的情绪影响下，使人静不下来。

胃里的东西多了，人就懒得用思想，尤其是“酒足饭饱”时。但是，这不是静，实际上那是心里最动乱的时候，动乱的没办法，里面都是动态。

真的静态，是身心彻底宁静下来，没有思想，但不是睡眠。身体绝对健康，才达得到这种程度。

当你想静下来却觉得思想很乱，尤其是年纪大的人就要注意，你可能已经进入病态的状况了。