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中国人原本尊师重教,遥想曾子避席,程门立雪,千年之下仍令人钦慕不已。传统折射到俗语,也有一句贴切的话——“师徒如父子”。
从人类文明史来看,教育长期以来是稀罕物,奢侈品,正因为教育资源如此稀少,师傅和弟子的关系才会紧密无间,另外由于教育的短缺,学生在学成之后,便有了养家、立足的本事。武术、中医等传统艺业尤其如此。习武不得师傅面传心授,很难得其精髓。以意拳站桩为例,虽仅仅一个姿势,但若莽撞模仿,无人指点细节,不可能懂其奥妙,究竟修不成正果。二者,习成之后,祛病健体,可以防身,可以报国,三者,环顾当下,仍有不少老师明师教拳,毫不藏私,诚心可感,所以弟子学生理当对老师敬之如父。
道教当中有礼敬祖师之法,徒待师亦当得法,以我浅见,应做到如下几点:
第一,诚心以待,杜绝妄语。有道是“口常清净优钵花香”,既然从师学艺,便要一心一意尊师教诲,不可心生妄念,更不能背地多舌,臧否师门。
第二,为往圣继绝学,常思传承。艺业是联系师徒的纽带,师傅也期待后继有人,徒弟当思师傅一片苦心,勤学苦练,将师门绝学发扬光大。
第三,忠臣无境外之交,弟子有束修之好。意即忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师束修的好意。束修是干肉,孔子说过:“自行束修以上,吾未尝无诲也!” ——只要有人自行送给我干肉,我就没有不教他的。可见,拜师学艺,礼节不可忘。当下,有不少老师傅诚信传拳,但作为弟子后辈,礼节不可忘。逢年过年,可以依能力孝敬师傅。
第四,师父有愿,弟子服其劳。师傅或老迈,或身陷困境,种种不便之处,弟子学生应当不辞劳苦,设法解困。
总而言之,师待徒有义,徒待师有情,如此师徒和谐,武风清正,传承必将连绵不绝。
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