意守丹田法的作用（胡耀贞）。

苦行僧

意守丹田法的作用

作者:胡耀贞

意守丹田法的作用，按照中医阴阳五行理论，丹田是中央戊己土，这一窍通五脏六腑、十二经十五络。古书上说:“用心意集中于丹田内，先吸后呼，一吸百脉皆合,一呼百脉皆开，呼吸往来百脉皆通，气血通畅百病皆除”;又说:“将心意守住丹田久坐，丹田内即生气生血，气血满足，身体健壮而百病皆愈”。现在看来，这种气可能是人体内在的一种保健与抗病的物质，当然与血液密切相关。

人由于各种原因如使气亏损，血即不能不受其影响;血液如亏损，则不能不减弱抗病能力(即损气)，以至体内不因部位的组织机能受到破坏，引起各种疾病。练气功,守丹田,就是要恢复与增强抗病能力(即补气，壮气)，补充血液之亏损，促进气血循环之通畅，调整与改善内脏有关各部器官的机能，借使身体逐渐恢复健康，最低限度也可 停止病情发展。

古人说:“真阳在，人命在，真阳散，人即死，故称脐为命之蒂”。这里说的真阳，是指婴儿出生落地、剪断脐带、从母体带来的一点先天之气(即真阳，又叫灵气，元气)。此气在人出生后就归入脐内，所以练气功，就是要练这点先天之气。

至于口鼻之气，在练功中同样会发生应有的作用。练功时强调所谓以意封闭，就是为了不使思想分散，不去考虑呼吸之快慢深浅和对与不对，以便使之成为真正的自然呼吸，不因呼吸而产生副作用。实际上，（口鼻呼吸 随着内动呼吸)和外动的速度也在有节奏 地 进行着，只是练功者不加理会而已。

古人所说的“神”，是心神的神。古 人 认为静坐可“修心养性”，安心养神。意守丹田就是把思想(意念)集中在丹田与内视合一静守，亦即古人所说的神向下。神向下，能消除杂念，使大脑得到充分休息，起到调整内脏机能的作用，这就是练神。

意守命门(妇女守关元、气海)与意守会阴 两 种意守法,主要是练精。这里所说的精有三种含意:一指精液，一指练气功的气血之精华,一指妇女经血。人们气血亏损的原因,男子有些是由于性生活过度与遗精病使身体各部器官机能受到损害而造成的;妇女则多数是由于经血不调引起气血亏损而成病的。守命门对强壮肾气帮助极大。命门气足,则可生精，提练气血和调整经血，以补充其亏损。

意守会阴法不仅可以练精与经，还有助于将任督二脉接通，使内在之气周身运行，在生理上感觉到 有显著的变化，能达到气功所要求的阴阳循环运行的大小周天接通。

在意守丹田约三个月后，丹田之气如果已达命门，即可开始意守命门。守丹田与守命门可以交替练习，也可在同一时间内练。又三个月后，如果气已达会阴，即可开始意守会阴，最好是自发转移。自发转移是指另一窍位有胀、热、跳动的感觉才转移。