济南在线 莱芜在线

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索

查看: 3125|回复: 0

[健康贴示] 修行修到位,你的肉体一定会发生一些“超常变化”!

[复制链接]
发表于 2022-12-10 13:04 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自山东
实践表明,修行是一个正行正受、即行即受的过程。随着习者的修习层次逐渐由初级升到高级,其肉体及由此而产生的觉受也都会有相应的变化,这种变化可以用来间接表征你修身所取得的成就。

1.肌体

肌体在这里主要指肌肤和肌肉。由于初习气功者身体状况不好,体内存有各种各样的“毒素”,因而其肌肤是不洁的,常有油腻之物从毛孔排出。同时,肌肉也比较僵硬,横向纤维较多。随着修习层次提高,体内“毒素”被慢慢排除,肌肉会变得越来越柔软而有弹性,肌肉纤维的走向也趋于顺直。当你修出纯阳之体后,再与当初相比,就会发现肌体已大大的不同了。这时的肌肤洁净而有光泽,体表的排出物里乱七八糟的成份大为减少,质地与水差别不大,因此长期不浴也不会感到不适。就肌肉而言,若放松,则触手如绵,若绷紧,则坚如金刚。同时,肌体的痛感明显减弱,排毒功能强化。如果你是习武之人,到此时大概金钟罩的功夫也自然有些功底了。上还觉受,与你的修身层次是成正比的,也即肌肤越净,肌肉越滑顺,痛感越弱,你修身的成就就越高。

2.关节状态与用力情况的变化

和肌体相似,人体关节的状态和用力的方式及力度,也将随着修行层次的提高而变化。初习者的关节往往僵而涩、滞而不通。随着气机的流畅程度增加和升华,人体骨节之间会慢慢伸展开,并逐渐充满类似润滑油似的液体。自然,实现这种转化的过程是漫长的。开始时,想使骨节撑开不是一件易事,需经过一段时期刻苦的训练才有可能。骨节的申展通常从脊椎开始,逐渐延至背、肩、颈椎、四肢和胸椎各关节。骨节撑开的第一个感觉是觉得骨节发涨,骨节内好似有东西在拱动,使你不自禁地想伸展活动一番,稍一活动,相应的关节部位就会发出“僻哩啪拉”的爆裂声,这种状况会持续一定的时间。当这种响声逐渐消失的时候,你的骨节就差不多全撑开了。此时,你会感到伸展开的骨节之间异常轻盈充实,举手投足之间,稍一用意便可力透指足。当然,这种骨节的响与不响也不是绝对的。骨节撑开后,由于种种原因有时其间也会渗入一些其它的物质,骨节自身的间隙也会变小,这时要是有意活动一下,仍然会发出骨节的爆裂声。

除了上述关节状态的变化外,在用力的方式上,修身有成的人与常人也不相同。一般人用力主要靠的是肌肉收缩,而修身有成之人用的是活力,力与意是同步的,所谓意到力到是确有其事的。力的产生是瞬间的事,而且好像是从骨子里生出来似的,贯穿每个指尖或足尖。同时,由于肉体绵软,所以当你用手拿捏时,其作用点面积减小,仿佛是骨头宣接触体,不但显得有劲,而且还是硬邦邦的。这时,你若想练习点穴和推拿,相信将是一件很容易的事。

3.身轻或身空之感

这种感觉和人体气机的气质及畅通程度有关。真气运行的通道越宽敞,气质越柔,身轻的感觉就越明显。当肉体完全练通至与宇宙相溶的境界,身空的感觉就自然出现了。这种感觉是很奇妙的,整个身子仿佛化了以的,似有似无,可大可小。当然,这只是一种感觉,你的肉体实际上还是在那里呆着履行自己的职责。

身轻或身空之感的产生,也可以理解成是大脑对人体触觉信号的起始感受值提高,以致在一般条件下人体对外界的感知都被大脑给排斥了。事实上也只有如此,大脑才有可能进入定的境界。自然,感受值的确定应该是随意的。当你需要时,你应该也有能力把它调得很低,即只要愿意,你也能够感受很多常人所无法感知的东西。

4,音色及音调的变化

这种变化是由于修身使肉体变软变柔所致。由于肌肉纤维的柔顺化,使得与发音有关的各个器官变得更加富有弹性。因此,发出的声音其音色及音调都会变得更加柔和、更加滋润和更具磁性,其语言也更富有感化的神力。

5.大脑

常人的思维一般只在大脑皮层上进行,整个大脑内部几乎是一块木头。随着修行层次的提高,可以使这块木头慢慢化开,并逐渐变得轻灵起来。那时,你会感到脑力异常充沛,大脑始终处于放松而清醒的状态。

6.骨质的变化

普通成年人的骨质显得比较沉,骨中的胶质成份较少。修身至骨周天通了以后,这种状况会逐渐发生变化。骨中的胶质成份开始增加,骨头变得越来越有韧性,而且重量也有所减少。
20221210130424front2_0_84182_FjduQ7ztwJtU26HPFstxaFH7Q66Z.jpg
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

隐私声明|小黑屋|联系电话:0531-75627999|济南在线 莱芜在线 ( 鲁ICP备15020683-2号 )

GMT+8, 2024-11-25 16:31

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表