尚派形意拳“钻拳”强精固肾，提高身体免疫力。

苦行僧

钻拳”是形意五行拳之一，它动作简单，朴实无华、化打合一，无论从正击、侧击、下击、敌方体重多少、身体高矮，练好钻拳对破坏敌方用拳直攻，都是很有研究和修炼价值的。它一直被形意拳界认为“三拳三棍”中不寻常的三拳之一，说明它技法的特殊性。然而在形意拳界却出现了多种练法，不能不叫人深思，究其原因想来也并不奇怪，可能是某些前辈们根据自己的意图（练快手等）而练习的，我们应该继承、研究它本质的东西，使钻拳能够更好的为我们所用。

钻拳属水：气发于肾经，拳势顺则有强肾固精之功效。古拳谱有“钻拳内应肾，外通耳，在体为肾，守窍以会阴，气发于肾脏”之说。肾的主要功能是藏精（受五脏六腑之精而藏之）、主水（肾的气化作用）、主纳气、主骨、生髓，开窍于耳及会阴。总之，肾精为人的生命之根本。而钻拳之气发于肾，气和则肾精足，清气便会得以上升增髓而补脑，浊气下降而体爽。练习钻拳时，全身皆是以腰为主的运动，使脊柱能得以不停地蠕动；脊柱的伸缩与两肋的开合，可以改善脊柱和腰部诸器官的供血状况，能充分调养和增强肾脏的功能，使得肾气旺盛、精力充沛而听觉灵敏。所以，久练钻拳可以壮腰肾，使精神健旺而耳聪，并且有防止腰脊柱诸病发生的作用，久练可以提高身体的免疫力.

拳经云：钻拳之形“似电、似闪”属水，内通于肾，外通于耳、在内体骨，居五行拳之二（注：尚派形意五行拳的练功顺序也与一般不同，是按金生水、水生木、木生火、火生土德顺序来练习的），因钻拳性属水，劈拳性属金，为此练完劈拳应再练钻拳才对，即劈、钻、崩、炮、横，只有这样练既增功又增益，顺序一颠倒就错了。古时所讲的“电”（那时没有电），是指雷雨天的闪电，拳经中所说的“似闪似电”不是指速度，而是指象物之形，又得有助腰肾之功，才合拳经之意。

尚派形意拳的钻拳在出拳之前，先是发“捋劲”,往回、往里勾挂,接着往外、往前、往里发搂拨的“包裹劲”，也就是人们所说的“闪电手”，这一连贯动作就是明显的“似闪”之形。正由于这一回刁和往前搂拨，使腰部发挥回环摆抖之劲,达到良好的锻炼和强壮肾腰的作用。因之此法无论是外形、内意,还是实际作用.都符合经义。另外,从技法来讲,这一似闪的连续动作,有刁挂、前臂发劲和里含搂拨三种实用发劲击法,合而为一就形成了形意拳的“包裹劲”,也体现出经云:“如包裹之不露”的技法.

另从技击函意来讲，前手回刁是破敌方的直拳其意在腕，既顾又打，手腕刁回屈肘于前胸，是破坏敌方勾拳，其意小臂，也可用小臂发劲，又是顾中有打往外、往前、往里的搂拔这一连贯动作，即破敌方直拳、勾拳，又能顺式侧击（外家叫贯拳、拳击叫摆拳）其意在虎口和拳面上，是明显的似闪之形，更是顾打结合，化打合一了。如果两手同时连用，不论敌方是用何拳无不得心应手，真可谓“化打合一，不顶不架就是一下”，正因为有了钻拳这种“似电、似闪”之形的包裹劲才弥补了形意拳侧击上钻的不足，助长了形意拳技法的全面性。如果钻拳只是一扣一钻的练，即与拳经相悖，又失掉了钻拳正确技法的特殊性，不能不叫人痛心。