丹道前辈，“采小药”的体验。

苦行僧

丹道爱好者通常都听到过“采小药”这个名词，能在丹道修炼中炼出小药也算是小有所成，初入炼精化气门径了。有许多实修者也说自己练出了小药，那么我们看看一前辈的亲身体验。

1、小药是什么？

柳华阳说：“仙道元精喻药物，药物喻金丹，金丹喻大道，何喻之多也？' ’道藏经曰：“精者，妙物也，真人长生根。”圣圣真真，莫不以此元精以阐明药物也。夫药物既根于元精，而又旦元氣者何也？且此氣从禀受，隐藏于氣穴，及其年壮氣动，欲有向外拱关变化之机者，即取此变化之机，回光返照，凝神入氣穴，则氣亦随神还矣。故谓之勒阳关，调外药，及至调到药产神知，斯之谓小药，又谓之真种子。

又说：“行大周天，初采药时，谓之大药。此处行小周天，初采药时，谓之小药，或谓之真种子。古人末言小药，及曹、伍二真人，始发小药之名。”

又说：“夫药有小药大药，道分先天后天。后天则结小药，结丹用之。先天则产大药，还丹用之。后天无形无而实有。先天则有物有用而实无。”

又说：“药有三层，始则取外药以制内药，继则由内药以修外药，终则食外药以合内药。取外药以制内药者，筑基炼已之事也。此般外药，乃是炼小药，炼精化气时也。”又说：“元神、元氣交媾，而筑丹基，生小药也。”

2、如何判断是否炼出了小药？

以上各种有关小药的名论，现在再加一番分析，就可以有一个简单的认识了。

兹将小药的特征略述如次：

一、小药又名真种子，即是玉液丹头。

二、小药产生于脐下丹田。

三、小药是行小周天时。产有了阳气后初次采得的药物，也就是说：小药是在筑基，即展窍开关之后，才能采得。

四、小药是后天中的先天药，作用是在促使结丹。从小药生起，如完成三百次以上玄妙周天，就须丹熟止火，有发生大药的现象。

五、小药是无形无质而实有，是小周天炼精化气的中期结果。

六、小药是元神，阳气的交媾造成。

七、小药产生时，脐下丹田生出白光。白光的出现，有渐现与顿现两种情形。渐现是由于药力末足，所以光明只能慢慢放出。现是由于药力充沛，所以光明能够立刻放出。

八、小药是生而后采。

九、小药产生时，有极高度的快感。快感发生的时候，开始是在脐下丹田，最后散播于全身。因为这种修炼上所获得的快感，胜过男女房事的快乐，不知若干倍，所以常常有静功不够的修士，在小药产生的时候，缺乏定力，而致走漏。

十、小药产生时，阳物会不自觉地壮举。这是气满药灵，刺激生殖机能所致。阳物壮举时，阳物里面同时会发生极高度的快感。这时要注意收心，否则会发生遗漏。
十一、小药产生时，脐下丹田附近又暖又热，热力会慢慢流布全身。尤其阴跷一带，热度最高，收心有问题时，也会引起遗漏。

十二、小药产生时，两耳会有风雷的声音，可以听到多这些都是修炼时发生的景象，不可有追逐之心。


十三、小药必须是在真息的情况下，才能产生。真息是由内在生机所致，其中有许多内景，各人由于功法、体质、勤惰的不同，却有许多差别。

十四、小药采得以后，平时下体的体积，都会自动收缩，开始如儿童的模样收敛，遗漏之患，从此可免。

十五、小药采得以后，食欲渐灭，食量渐少，尤其厌恶荤腥，而喜欢素食。

十六、小药采得以后，体力充沛，行动轻快，不易疲劳。

十七、小药采得以后，身体排泄量及次数会减少，流汗量也会减少。

十八、小药采得以后，心理上会起部份变化，由俗而雅，由华而实。心境较前爽朗、豁达、不喜言口笑，但爱清静。仙经所谓“调药”，就包括炼小药这部份而言。

十九、小药采得运转周天以后，生理上亦渐渐开始发生变化。

二十、小药之名，是曹、伍二位真人，出来提倡的。这个名词，以前没有，但这并不是说以前修炼就没有小药这段成果，是曹、伍二位为了使人不致误认，才将这个成果，赋予这么一个确切的名词。