大师们对内家拳的理解。

苦行僧

一、练好内家拳的四个条件

1、  感应能力、视觉能力、触觉能力

2、  技法能力：顾中有打，打就是顾，一招三势（三劲）

3、  体能发挥，鼓荡丹田气，振动四梢功，一面鼓，一面荡，周身无处不弹簧。

4、  灵动性：如蛟龙、似熙凤、如卷旗、似点灯；如幽灵鬼怪，似狡兔游龙。

二、光说不练假把式，光练不说傻把式，又说又练真把式。

三、气如九曲珠，无所不至，气遍全身为要旨，不得要旨不能说有所得。这个要旨就是调息功夫，妙在一呼一吸之间。

四、发力时气沉丹田，力聚命门，又叫三心功夫（脚心、手心、腰心）脚心之力贯于腰心，腰心之力贯于膀背，膀背之力贯于手心。

五、手法

出手互楞手，回手如干勾，出手如闪电，闪电不及合毛，出手如迅雷。

六、打拳时无断续出，无凸凹处，无病态处，一套一套不为拳，打三挟两不为拳，拳拳呼应方为拳，进退往复，上下折迭。

七、关于步法

迈步如猫行，落地如生根，八面转换，八面支撑。

八、关于盘法

一法不立万法不容，拳本无法，有法也空，离开己身不是道，执着己身事更糟，先单盘，后双盘，然后随心所欲盘，任意串插，任意转换。

九、与敌交手，舍己从人，顺乎自然，顺从于对方，后发制人（对方是客观存在的，先打你是自然的）。

十、关于练法

功夫久积而后成，气于直养而无害，要形松意松，无意当中求真意，无力当中求有力，形似龙形，性如虎性，一枝动百枝摇，一动浑身无有不动。

十一、练好拳的五个表现

形如狸猫捕鼠，神如灵蛇惊变，意如猛虎搜山，气如横旋回流，力如闷雷崩空。

十二、与敌交手时

神不可外溢，意不可漏形，形不可破体，力不可出尖。

十三、练形不如练心，体练不如心练。非笔墨难以形容，非亲传口授不能相授。（数十年纯功不入门墙，皆门外汉，野孤蟾）

十四、关于发劲

裹钻之劲，穿透力、力聚一点，抛掷劲、发放力。

十五、发劲如放箭，蓄势如抽丝，配合呼吸，圆活之中不失其棱角，变化之中不失其自然。突然之中不失其流畅，拳打三节不见形，若见其形不如人，打得是冷弹脆快，攻得是急中又急，刻不容缓，进者退，顾者用，逗引埋伏，粘连急进，动无定势，势无定形，使敌人如履薄冰，如临深渊，如同电击。最高境界，遇刚则缠绕，遇柔则筋抖。身法、手法、步法、眼法、要高度协调统一，敌看我扑朔迷离，我看敌灵猫捕鼠。

十六、体会拳劲

行如水中走，意为逆力行。

人为编造皆为假，唯有本能方为真。

鱼劲（整体力）

一理、二气、三节、四梢、五行、六合、七理、八劲、九宫、十相。

一理：打拳不知其中理，难将武艺论高低。

二气：将气势、力气用在一呼一吸之间。

五行：金为铁锤下砸之意；火为爆发劲，快劲，水为柔和劲，无孔不入。木为肝取断意。土为大地的反弹力；九宫步。

十七、上打咽喉，下打阴，左右两肋并中心，下打两胯和两膝，攻内打弱，脑后一掌见真魂。

十八、所谓棚劲，如水负行舟，先实丹田气，次要顶头悬，遍体弹簧似，开合一定间，任凭千斤力，漂浮并不难。

十九、松即是紧，紧即是松，松紧紧松勿过正。实即是虚，虚即是实，实虚虚实得中平，空而灵，虚而妙。