秘技绝学的“宋氏”形意拳。

苦行僧

形意拳是我国传统武术中流传较广、影响较大的、优秀的主要拳种之一。具有良好的健身作用和很高的技击价值，长期来一直深受广大人民群众的喜爱。　

山西是形意拳的故乡。据考证，形意拳是在明末清初由山西永济县尊村人姬际可（字龙峰）祖师所创，后授于曹继武及南山郑氏等人。山西祁县人戴龙邦得曹继武之传，发展成形意拳北支；河南洛阳马学礼得传于郑氏则成其南支，则心意六合拳。他们各收门徒，绵绵递嬗，代代相传。至第五代时名师高手已众多，其中佼佼者为宋世荣先生。

宋世荣（字约斋）先生，一八四九年七月-----一九二七年九月，享年七十九岁，祖籍河北宛平人。十七岁时迁居山西太谷县，师承形意拳名家李洛能先生，是形意拳门派中屈指可数的大师之一。



宋先生对形意拳之精义造诣很深，有很多独到之处。他不仅身怀精深而绝妙的武功、而且还创编了内功盘根、徒手十六把、麟角刀等套路。特别是内劲功夫的研究尤为突出，在北派形意拳门中独树一帜。　

在形意拳的理论上，宋先生的见解更是独特而且精辟。他认为：“形意拳之道，是先将拳术已成之着法，玩而求之，而有得之于心焉。或吾胸中有千万法可也，或吾胸中浑浑沦沦无一着法亦可也。无一法者，是一气之合也，以致于应用之时，无可无不可也。有千万法者，是一气之流行也，应敌之时，当刚则刚，当柔则柔，起落进退变化，皆可因敌而用之也。。。。”这对后来形意拳的发展、提高起到了良好的推动作用。对后辈们学习、锻炼形意拳起到了积极的指导作用。

宋先生视拳艺如珍宝，从不轻易传授于人。他择徒甚严，教徒更严，毕生只授徒二十余人，但个个都很出众，都是当时形意拳的著名高手。当时“宋氏”形意拳在上海的传人----郝湛如老师就是其中一位。

郝湛如（原名映渊），山西榆次市人（一九00年八月-----一九七一年三月），享年七十一岁。

尚济答形意拳爱好者

一、练崩拳时，后脚尖是否一定要碰前脚？

答：打崩拳是一气之伸缩，要行如槐虫，但并不一要后脚尖碰前脚。其步法之要领在于前脚趟，后脚蹬；前脚进，后脚跟。后脚跟到哪里为宜，根据个人功夫与习惯用法有所不同。郭云深老先生，跟到后脚距离前脚三……五寸处；尚云祥先生跟到后脚内窝挨着前脚跟（指打半步崩拳时）；而刘维祥先生则是后脚只跟很少一点，基本还保持三体式的步法。练习时，后脚跟步远近关系不大，只要掌握1、后脚不超过前脚2、尽量做到脚打踩意不落空，消息全凭后脚蹬这两点就可以了。

二、站三体式时，后手气感很少，然后却要坠入地下，且有热感，是否正常？

答：站桩时，前后手掌都应该有气感。一般地说，由于注意力多放在前手劳宫，故前手气感比后手要大些。气感是内气的派生作用，意之所至，气必从之。意念到何处，则何处使生气感。站桩时，意念要兼顾后手，后掌向前下方塌劲，肩向下松，虚腋，开极泉穴，小臂向前搓劲，则后掌自有气感。脚如踏入地里之感是正常现象，只要腰以上放松，气向下沉，脚便自然有入地之感。不过气时不要用力下贯，要顺其自然，才不至出偏。

三、如何打横劲竖劲？

左、右谓之横，上下谓之竖。以自身为标准而言，前后谓之直劲，如打崩拳便是。上下劲如锦鸡报晓，进退虎扑中的打人如挂画，钻拳的闪都是竖劲。横拳鼍形都是横劲。十二形中凡有开合裹横之劲都是横劲。打拳时，一身之中，直劲、竖劲、横劲俱在其中，既矛盾、又统一，并在一定能互相转化。要什么劲，出什么劲。故内功经上说：曰横劲，曰竖劲，变之分明。横以济竖，竖以横用。劲路是比较复杂的，也是比较抽象的，要自己悉心体会，才能摸得到。

四、何为五气朝元法？

答：五气朝元是行气的路线。指气分五路，同时运行。一运丹田之气，由裆下，顺两腿至于足底，再自腿外侧上升复归于丹田，二运真气，自会阴转过尾闾沿督脉上升至顶，复自顶降至印堂、鼻、人中、至喉，喉至脊背，再透过前心，下入丹田。三运真气自背骨肘里出至于手，复自肘外侧而回，过六腑入于丹田。共分五路，同时运行。

五、练形意拳练到炼气化神时如何练？

答：先站好三体式，用逆腹式呼吸。即吸气时，提气，收小腹，提肛缩肾，呼气时，放松，小腹外凸。初练者，一吸，两手收于肋下，内气悉凝于丹田，一呼，两手用斜虎形推出，气自丹田下达于涌泉，上出于劳宫。用柔劲不用刚劲，徐徐行之。功夫渐进之后，即可按五气朝元的路线行气。一吸时，两手收于肋下，真气悉凝于丹田；一呼时，气分五路；两路自丹田下于涌泉；两路自会阴上过尾闾，由夹脊分左右腋下而出于劳宫；一路上过百会下明堂而复归于丹田。以上方法即形意拳之大周天运义也。练时用意不用力，用暗（柔）劲而不可用明（刚）劲。呼气时，两足要向一踏，有入地之意；肩、肘要同时向前松（不可伸），掌要向前塌（此名曰筋），头要顶、神要出。

六、劈拳时，当中有无停顿？

答：形意拳重在意，打明劲时，形虽有断续，而其意不断；练暗劲时，形、意均绵绵不断。练劈拳，是一气之起落，外形是钻翻，吸气尽而将呼时，即气已起到极处而将转为下降之时，外形是钻毕而将为落之时。此时，从外形上看，似乎有停顿，但其意绝不可断。练之久者，亦可钻与翻连续作，中间无任何停顿，唯是劈拳打完，劲已放出之时（呼尽时），则稍有停顿（即稍定一下），再打第二次起钻为宜。初学者一定要慢，起落钻翻要分明。打完一个劈，要定一定，才能长功夫。

形意拳技击名手孙德宜

孙德宜（1904--1973），小名四儿，世居山西省太谷县北沙河村，因经营豆腐干出名故人称豆腐干四儿。先生一生爱拳如命，内功精深，尤擅技击。是山西著名的农民拳师，形意拳技击名手。生前系太谷县武术协会副主席。

孙氏三岁丧母，十岁父殁，随继母在苦水中长大，十二岁，即在本村豆腐干铺和邻村贯家堡打短工，做杂活。他人穷志不短，凭着勤奋，逐渐学会了做豆腐干的手艺。后来便独立经营，生活日有所增。由于每日进城送豆腐干，常见一些店铺里有人练武。日子久了，便渐渐爱上了拳术。经人介绍拜在著名形意拳师布学宽门下，刻苦求艺，每日把豆腐干向各店铺一送，即去布师那里虚心求教，几十年如一日，孜孜不倦，专习潜学形意拳术。先生虽身体彪悍，臂长力强，性喜拳艺，然而目不识丁，笨手笨脚，学习拳术套路十分缓慢。但是，先生有一长处，一旦学会，即不违师训，坚持不辍，不论酷暑严冬，朝夕揣摩，认真习练，一丝不苟。因此进步较快。后布师据其特点，因才施教，扬其所长，在开手方面给予点拨。三十年代先生即成为活跃于太谷县国术馆中的后起之秀，深得布师器重，被列为布师门下的"八大排头"之一。

形意功法讲究实用。先生深知，要练出随心所欲，出奇制胜的上乘功夫，尚需另下一番辛苦。因此，他矢志苦练。平时，无论练力还是站桩，无论行功走架，还是与师兄弟"撕扒"（散打），一干就是几个小时，从不叫苦叫累。先生练力，喜玩石锁。五十斤重的石锁，在他手中如耍小球。横肘将石锁向上一弹，石锁便腾空而起，落下时，手掌平伸，插在石锁把柄处，石锁不能跌落，可见其臂力之大。四十年代，先生得布师静坐内功功法，守神养性，日夜专修，苦苦熬练，因而丹田气足，内功颇深。其练法特点，神意领先，姿势豪放，架大步宽，四梢开展，身正步稳，气力雄厚，柔中寓刚，功入化境，尽得布师之传。先生平时练功，尤重拳法技击要义。常心中树靶，单手操练空劲。开合吞吐，束展起落，身法自然，幅度较大。散打时，出招沉着，变化多端，环环相扣，势势相承，尤精五行拳中之劈拳以及连环卡脖、头打、肩打等技法。晚年，先生手法变化深得布师狮吞手之精髓，与人相较，随势引力，引进、落空，得机得势，引化击发，常使对方拨跟而起，如触电一般，跌出丈余。先生对形意拳套路，如五行、十二形、四把、进退连环、杂式捶、六合刀、六合棍、六合枪等，均有独到功夫。特别是先生的大杆子劲和划杆子技法，尤承布师之绝技，技艺纯熟，功力惊人。

孙氏为人耿直，宽厚朴实，豪侠仗义。专爱抱打不平，武事业迹甚多。日伪时期，一次，与其师相伴，由胡村回城途中，路经乌马河桥时，见两个日本鬼子正向一百姓拳打脚踢，搜腰包，师徒二人见状，甚为气愤，三拳两脚，便将日本人打翻在地。解救了这位乡人。

孙氏一生以切磋武艺为乐事。解放前，在北京，曾与人称"铁胳膊刘"的太极拳名师较技，一个劈拳，使对方连连倒退七八步，后刘师对人曰："孙先生捋力真大，的确不是一般的功夫"，此类佳话不胜枚举，山西邻近各县的不少著名拳师，无不叹服孙的技艺高超，功夫深到。因此，孙德宜远近知名，声望颇著。为形意拳"邦"字辈中的佼佼者。

宋氏形意拳简介

宋氏形意拳是宋世荣先生所创，后又由其第一代弟子宋虎臣、宋铁麟、任尔琪、贾蕴高等人的继承、发展和完善，已经成为一整套完整、系统、科学的武学体系。

宋氏形意拳的练法是以《内功四经》为指导的，它先从内功经入手练习，再次为纳卦经，然后再练内功十二大力法，又次为神运经，最后以地龙经收全功。

宋氏形意拳发劲（力），要求做到上下互撑，左右争衡，前后互为作用，内外相合，全身整体协调，先松后紧，紧而速松，随松随紧的六合浑圆整劲。其劲路讲究通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。劲法则讲究惊、弹、抖、炸、寸、绝、滚、颤。伏如横弩，动若发机，能瞬间骤然爆发出鼓荡抖颤的弹性炸力，周身激荡回旋，振荡不已，即所谓"遇敌好似火烧身，炸力发出无继续"的连续爆炸力。

宋氏形意拳包括如下内容：

一、三体式桩功：

有阴阳两式，任督二脉，上中下三盘，单双重等多种桩功间架练法，是求得六合浑圆整劲的最基本的功法，也是宋氏形意拳最基本的功法。

二、内功盘根：

为宋氏形意拳基本功法，也是宋氏形意拳的秘传功法。为宋世荣先生所独创，又名盘根冲空，是指练至功夫精深时，身体可以腾空。其理本于《内功四经》。锻炼原则为：扑采提按劲不散，软硬相济成刚柔，云抱捧捋缓缓做，中定动静慢慢求。以此疏通十二正经，并且锻炼奇经八脉，以达气贯三才，天人合一。经常练习内功盘根可使周身筋膜腾起，劲入骨髓，尤其是大腿两侧到脚趾的筋膜腾起，此功上身后，与人交手，常常是步到人即翻。内功盘根与三体式桩功相辅相成，古谱称：练桩功以固其本，练盘根能动转自如。

三、五行拳：

有内外五行拳两套练法，还有多种变化法，包括有横、竖、直、斜、螺旋、滚斗的劲路练习。是宋氏形意拳最基本的拳法。

四、十二形拳：

有多种练法，并且将十四处打法融入其中，也是宋氏形意拳用以练就冲空功夫的重要功法。

五、大枪抖绝功：

当年形意拳先祖姬龙峰是以枪创拳，所以，大枪抖绝功为宋氏形意拳求取爆炸力的重要基本功，练习宋氏形意拳必练大枪抖绝功夫，以抖大枪之功助拳功之成也。

六：单操散手：

为宋氏形意拳打法、劲法、实战法的专练。

七、基本拳法套路则有：

进退连环、四把捶、杂式捶、八字功等。

对练套路则有：十六把、五花炮、安身炮等。

器械套路则有：六合大枪、翼德大枪、三才剑、天罡剑、六合刀、六排刀、六合棍、麟角刀等。此后，又由宋虎臣、宋铁麟等第一代弟子根据实践经验创编了十面埋伏、阴阳把、三节推掌、软球势、五方鸳鸯堂、摸身掌、左右五行连环拳、和战斗枪、战斗剑、内功盘根刀（双刀）、乾坤钹等等拳械单对练套路。还有供初学者练习的六合长拳、十二路弹腿。基本功法还有：柔身术、伸筋拨骨功、内劲功、浑圆桩、丹田功、静坐功等基本功法和养生功法。

宋氏形意拳的基本理论有：内功四经、拳术运义、拳道集录，古谱则有拾法摘要、九要论、六合论等。

宋氏形意拳的传人现已遍及全国，且已传至第六代。此外，在日本、俄罗斯、美国、法国、德国、台湾地区均有传人。宋氏形意拳今天仍在不断的民扬光大，正在走向世界。

形意拳劈拳法之深化与升华

形意拳劈拳法有先练开展式，后练紧凑式之说。紧凑手法，是开展式的进一步深化与升华。它重在内功，练成则可以身为拳，破解开展式有独到之处，特别适用于散手实战，现将此法的特点及我的练功体会介绍一二。

我习武至今六十余载，早年从傅润身先生习形意拳，练开展式劈拳达五年之久。后傅老师将我引荐给刘锡珍老师深造。刘师要试试我的功夫。我站好劈拳式，刘师慢慢往下按我的手背，又猛然一抬手，我身子不由自主起空了，往后退出两米多远，依然保持劈拳的架式。当时我见被老师一按，飞出两米多远，以为功夫白练了。刘师说：“劈拳站桩有功夫弹力大，象皮球一拍就起，无功夫一拍就垮。”不过，我练的这种开展式劈拳，是形意拳的一般基础，是必须练的“假拳”，只相当于太极拳的摧僵阶段。刘师进一步解释说：“形意拳法有练三劲之说------明劲、暗劲、化劲。”明劲即开展式。敞裆、顺胯、顺肩，两脚前三分劲、后七分劲；往后坐胯，臀部与脚跟齐；头身上下一条线；前手伸出，虎口张开；后手护小腹，松肩垂肘。也就是拳谱上讲的鸡腿、龙身、鹰爪、熊颈、虎抱头，成为三才式。这种开展式舒展筋骨，将全身练出相当大的力量，一拳劈出，带动风声，其势不可挡。然而，这只是形意拳的基础扎根阶段。

紧凑式则练的暗劲，也就是内劲。将开展式的力量收回积蓄。紧凑式的姿势主要是正身、两手缩短距离；前手掌上翻抱圆在胸前，后手跟在前手肘下，称为两肘不离肋、两手不离心；腿法还是三七劲，变敞裆为扣裆，气沉丹田，全身放松。此站式总括十二形的要求。由开展式改紧凑式非常别扭，我只好重新由站桩开始。这样足足练了七年，才觉出身上有了内劲。夜里在公园练拳，虽然全身放松，打出拳去，嗡嗡的震动声传出老远，惹得行人前来观看。我也逐渐体会到形意拳由外向内练的奥妙。

紧凑式把暗劲练到身上，方可以身为拳，遇到敌手时，可击出丈把远。并且十分符合“两肘不离肋，两手不离心，脚踏中门抢地位，出洞入洞紧随身”的形意拳技击理论。形意拳从外观上看，简单朴素。但要练好极难，光是掌握正确姿势，须要花费相当时间。形意拳功夫好看人，藏有极其可怕的杀伤力。在实战中，不管对手防守如何严密，或对手已攻上来，都要毫不迟疑地发挥技法，打倒对方。这是形意拳的真面目。

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