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[健康贴示] 道门内功 — 根。

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发表于 2022-5-20 14:09 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自山东
无根树,花正无,无形无象难画图。
无名姓,却听呼,擒入中间造化炉。
运起周天三昧火,煅炼真空返太无。
谒天都,受天符,才是男儿大丈夫。
无根树者,词之名也。凡树有根,方能生发,树若无根,必不长久。人生在世,生老病死,忽在忽亡,百年岁月,石火电光,亦如树之无根也。三丰祖师二十四词,以无根树为名,叫醒世人,使其看破浮生梦幻,早修性命耳。基本的原因,是我们的心猿意马,不能平静下来。因为把握活子时诚属不易,把握活子时的生命力,来震动任督的气脉上升,生命力即转进入十二经脉,不然化成后天的欲了。人的身体分为三部,分别代表了精气神。神的主要在头部,气的主要在胸部,精的主要在下部。按照《无根树》的说法,人是无根的。人真是无根吗?不,人的根在上面,在人身所代表的,脑部是神,人的根却从脑部上行,入于虚空。所以人的根是在虚空之中,也是神识的根。在针灸的原理上来说,头为诸阳之首,是最重要的地方,也代表了“神”。气穴就是下丹田,也叫气海、气根、精室;还有称作火炉的,它的部位是在脐肾相对的中间,膻中穴就是中丹田,也叫黄庭,它的部位在心窝里边。祖窍穴就是上丹田,也叫印堂、山根,还有称作鼎的,它的部位是在两眉中间。

三丰祖师又言:
莫散乱,须安恬,温养得汞性儿圆,等待他铅花现。
无走失,有防闲;真火候,运中间。
行七返,不艰难;炼九还,何嗟叹。
静观龙虎战场战,暗把阴阳颠倒颠。
人体就是一个自然天体,需要气体维护生命本能,而将液体化为气体,需要生热。精在体内是半液体半气体状态;要将它化为完全的气体,也需要生热。要修炼成“纯阳之体”的热源是体内阴阳相交,还包括心肾交、任督交、天地交和木与金交,都是生热反应,而不是吸热反应。因为,随着功力的不断增长,即阴阳相交的质量逐渐提高时,意就减轻,由“有为”发展到“无为”;而热度不但不会下降,反而会上升。无为时,意和呼吸都非常轻微;而热度有时会发展到“汤煎”的程度。因为,意属神,属心;下丹田等窍位属肾。意守下丹田等窍位自然就会使心气和肾气发生一定程度的结合,而产生心肾相交。意守下丹田时,产生的心肾交是微弱的;到意守玄牝时,才会强些。意守玄牝时,谷道中肾气充足,但缺少心气。心气下去了,还要有媒介才能很好结合。那时,就要动员黄婆,即调脾气下去。
因为内丹中婴是心,姹女为肾,黄婆是脾,外丹中婴儿是铅,姹女是汞,黄婆是硫磺。

脾在心下脐上。当谷道有热感和某种动象时,就可想想心(绛宫);然后,用意将心气经胸腹内部慢慢引到谷道,顺便带一点脾气下去。这就是动员黄婆的功法。动员黄婆的时机适宜,心气和脾气到谷道时,谷道动象会明显增强;所以,这时意的效果最显著。动象是说明心气和肾气正在混合,正在交,而尚未接,尚未合一。合一了,谷道动象就会消失,而转入较平静的状态;并产生一种较高的舒适感。这就说明,你已经得“一气”了。一气又名和气、生气、真气或神气。
       真丹道修炼,在进入下手正功之前,先修好身体。进入正功应以修漏尽入手,首先修得无漏
        冲虚子伍守阳言“漏尽通者,阳精无漏,成神通也,为六通之根本。”
       所以对修丹道者来说,首先应从补精下手,达到精满炁足,出现玄窍,即本根炁穴。只有筑基完成,太极拳只是术,也只是一个框架,一个初级的胚胎,所以形体很重要,形正气顺的由来,三丰祖师都不敢说太极拳是他发明,都是几代人智慧的结晶,而凡夫俗子都争着,什么种田闲来无事发明太极拳,所以得炁穴,才能凝神入炁穴。否则无炁穴,无气穴则神不能住,神炁就不能相交,神散,犹如水火煮空铛,是要出问题的。
命功修炼主要是通经络、补精、补肾,强身健体,治病保命要紧,所以也要吃好。吃得好,睡得好,炼得好,身体好,修丹道才有本钱。
而对下手初功从不落于纸上。
“万古金丹一条路”,都是同样的入手功夫,经络通不了,没有芦芽穿膝添油接命,元精进不到体内,到不了肾,不能还精补肾,就不能添油,就不会接命。达不到精满炁足,炁穴就出现不了。炁穴在哪里,只有炼过的、现过的,有真修实炼者才知道,一般人不知道在哪里。不知道炁穴,神怎么入?神就是真意,为无有之念,怎么能有这种真意?要炼己,不炼己,真意无法实现。有念、无念都是妄念和杂念,要凝神入炁穴无论如何是不可能做到的,因此凝神入炁穴就会是一空名而已。真正的丹道要通过严格的梯次修炼,才能达到精满炁足,至虚极静笃之境玄关出现,此时才能谈得上凝神入于炁穴。达到太极拳最高境界里。
道家至典《道德经》言:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生。”也就是说,头脑得一气就会清明,肾得一气就会宁静,心神得一气就会虚灵,三宫得一气就会充盈,全身,包括五脏六腑,得一气就会生长。一气和心气、肾气混合组成的二气有所不同。道家七千年伏羲开始,五千年黄帝为道祖,老子为道宗,一千九百年张道陵为教主。道教分两派:一是正一道可居家昏娶,在尘世修炼。二是全真教,出家,不能结婚生子,出世修炼。全真教是元末王重阳创立,但他的先辈早在修内丹,唐朝以前南宗五祖张伯端、石泰、薜道光、陈楠、白玉蟾都大功有成,北宗聚大成有王玄甫、钟离权、吕洞宾、陈传老祖,刘海蟾,王重阳。正一派前生是天师道,东汉末年张道陵在龙虎山丹成龙虎现,正一也有修丹,把一些口诀和纳息法藏在经文,法事和符箓里,聚大成的有左慈,葛玄天师,黄承彦,葛洪,黄初平,魏华存天师,范长生,许逊天师,吴猛,寇谦之天师、陆静修天师,陶弘景,张仲景,孙思邈,司马承祯,叶法善天师,伍守阳,张三丰等等。            

      中华文化的根底全在道家,中华文明的发展、进步得益于道家,道家承载着中华文明。象数的易经发现九千年前就有,中华文明所取得的一切成果,如四大发明、中医、武术、太极、酿造技术、物理学和化学(道家的炼丹术)还有易经,兵法等等,可以说都是道家人物或精通阴阳辩证思维的人所创造的,如果中华民族依道家而为主流文化,中国将成为世界的主流、世界的领导者。
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