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形意拳里有一句拳彦:形无形,意无意,无意之中是真意。有个朋友把这句话理解为,在实战中把练拳时保持的外形和内意全部丢开,这就是拳彦中的真正含义了。
对于这个结论,我认为很是肤浅。形意拳练的是什么?不外乎外形内意两个方面,它的形也就是三体式之形含四象之体,意指的是精神和内外高度统一,达到一触即发之势。
只有通过坚持不懈的苦练,才能达到形意合一,此时“形,意'全都上身,成为了一种本能,就像老虎扑食一样,是自然而然的动作,无需思考,无需摆出姿势,机会适合,即一扑而获。我们只有把招法练至纯熟自如,形成本能,才可能做到在防身御敌时,招法成为一种下意识的快速反应,这就是体用合一了。
曾见一武友练习传统武术多年,与一散打练习者切磋,动手时似一截木桩呆立在哪,任对手随意起腿出拳,毫无反应。功夫练到这一地步,叫人感到悲哀。不禁联想起了小时候听过的一个故事:一个书呆子读书入迷,凡事都要参照书本中的教导去做,他路过一条一米宽的水沟,不知怎样过去,于是拿出书,照着上面关于“跳”的解释:"双足离地向上跃起···",一下就掉入水沟里了。书死读能叫人发呆,武死练也同样叫人失去本能的反应。
我赞赏李小龙说过的一句话:“与人搏斗时,应放弃一切拳理姿势,与对手一拼到底”。这就是练武不丢本能的方法。
传统武术习练者多是业余练习,体能羸弱,基础不扎实,缺少实际打斗经验,练打脱节,只有放弃拳理姿势,全力以赴才是正规的途径。当然最好的方法是把拳中技术练习纯熟,形成一触即发的本能,多打实战。如此才是形无形,意无意,无意之中是真意了。
刚分两种:刚中之刚;柔中之刚。如石头,树木,钢铁等为刚中之刚,取其材质硬也;飓风,骇浪,为柔中之刚,属于积柔成刚,取其材质柔也。
老子说:人法地;地法天;天法道;道法自然。世间万物都不能背离这一宗旨,秉承自然之道才是生存的大智慧,习武也不例外。
形意拳既然作为一种内家拳术自然要遵循自然规律。我们所追求的目地有其刚建的一面,如易骨易筋,使得骨体坚硬异于常人,筋腱发达筋长力大。但这个刚是靠柔来培育和养护的,这个柔就是气血。
天地间一切坚硬的物质都不可能常保,而且极易遭受损失。如岩石;大树;在风力下会遭受侵蚀和折断。故此应我们吸取这一教训,在习武的过程之中,必须采取秉承自然,以柔育刚之法。尽量避免以血肉之躯作为坚刚之物来横练硬练功夫。一些横练功夫不但不可能达到真正的刚强,反而会损坏健康,背离养生之道。人是不可能独立与自然法则之上的。
真正的刚来自柔,对于习武来讲也就是循序渐进,以养精气神为主的内功修为之法。形意拳是一种比较完备合理的拳术体系,它的可贵之处在于体用兼备,合于自然之道。我们所追求的不外乎“神气”二字,说开了就是气血充盈,精神旺盛。如果把血比作水;气比作风。那么气血充盈与“神意”相合,其威力似狂风圈起海浪是无坚不摧的,而且自身并不会受到伤害。
所以习拳之道贵在以柔育刚,凝聚精气神。五行拳要筋骨放开,柔练慢练;三体式要常常站。把气血充分活动开来,积累充盈。届时神气圆满,便如巨浪狂风,一切坚刚之物又如何能抵制的了呢?
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