大枪功力练法举要！

苦行僧

大致自元明代以来，我国古典武艺体系形成了“大枪独尊”的传统，枪被尊为“长兵之祖”，吴殳在《手臂录》第一卷《枪王说》第一句开宗明义即说“语云：‘枪为诸艺之王’以诸器遇枪立败也。”程宗猷在《耕余剩技·长枪法选》说：“世人尊枪为艺中之王，盖亦以长技无逾于此。”

枪法是一切武艺的至高点。大凡一位高品位的武艺家，总要在枪法上有些讲究，下场演练要拿大枪，不是花枪，这成了一个约定俗成的规矩，一个显示学养、资历和身份的标志。对中国武术而言，这个传统的形成有着很深的文化背景，代表了武人特有的人文精神，大枪的神勇全靠修炼功力做底。不然就是一根死木头，一无是处。
　　
　　1　基本耐力功力训练
　　
　　练习大枪主要依赖人体臂膀、腰膀和手掌、指抓力以及下盘腿部根基的稳固力。只有上下协调一致并结合枪法“三尖”“四平”“六合”的基本特点才能将枪法技术表现出来。所以，练习大枪必须掌握和达到一定的耐力功夫。练习下盘腿部根基的稳固力和手掌、指抓耐力功夫的基本方法有 马步提抖石锁、马步千斤卷、马步与移动步抛接沙袋、捏抓铁球等。练习臂膀、腰胯耐力功夫的基本方法有抖牛皮筋、拧转石橹、抓泥锁等。
　　
　　2　大枪功力传统练习的方法
　　
　　(1)扎飞袋


　　取准练习：枪贵在扎法，扎枪是枪技术最终目的，拳谚“枪扎一线”是对扎枪技术的概括。两点间的直线最短，最快速，但是枪不光要快，而且更要有准性，因此，习练扎准的方法尤为重要，在传统的练习方法中有很多是取准练习之法，最容易操作实践的就是扎飞袋。

　　操作方法：悬吊一拳头大小沙袋，手持大杆子运用多种枪法习扎沙袋，随着沙袋摆动，运用扫枪、点枪、挑枪等，边摆动边扎、点、挑、拨沙袋，练习眼急手快之法。随着功力长进，逐渐加快沙袋摆动速度，或者悬吊多个沙袋提高功力。
　　
　　(2)抖泥丸

　　取速和鬼迷之法取速就是练习拿枪、拨枪等法之速度：鬼迷之法就是障眼之法，古代大枪对敌时，速以枪尖取土拨、拿枪至敌面部，得以取惊障眼的用途。

　　操作方法：取间距三丈余的两墙之间，在两侧墙壁上画数个人像，练习者于两墙中间和一堆泥(稀稠适中)，练习者持大杆子，采用拦、拿等法，用枪(棍)头将泥巴缠带起随抖杆摔至两侧墙壁人像上。随后墙壁人像上泥巴干却之后再以拦、拿、拨、缠等法将其打下，从而练习对枪的操纵功力。
　　
　　(3)缠圈

　　取拦、拿之功练习：枪的核心是拦、拿、扎法，只有成功的拦、拿才有扎的杀伤力，故拦、拿须有纯厚的功力才能达到工于一圈并实现扎的能力。


　　操作方法：在墙面距离地面80厘米处钉—50厘米长，10厘米直径的光滑圆木楔，练习者手持大杆成中平式面对墙壁木楔，枪尖绕圆木楔做连环拦枪和拿枪或拦拿枪绕圈练习，缠绕圈时枪杆、枪尖与圆木楔紧贴缠抽拉，有用枪头绕圈将圆木楔抽拔的感觉为要。
　　
　　(4)拨桩

　　取拦、拿、拨枪之功练习：拦、拿、点、拨是枪防守进攻最容易的技法，有了雄劲的功力并能成功地拦、拿、点、拨防守，才能卸敌器械并进行进攻。

　　操作方法：面对木柱子或粮食桩，练习者手持大杆成中平式用拦枪拨柱子(桩)右侧，紧接着用拿枪拨柱子(桩)左侧，用拦枪拨桩右侧使粮食桩向左倾倒时，用拿枪拨桩左侧致其恢复原状。或在柱子两侧用拦枪、拿枪划月，当柱子两侧木头被刮磨成凹状便功成。
　　
　　(5)滑杆对扎

　　两人对扎枪，练习缠劲、抽劲、压劲、拨劲及步法、距离等功力方法，是对功力的灵活运用练习。大枪动作多以功力、实用为主，两人对抗性对扎枪练习，就是提高对大枪各种技法的体验和使用，也是实实在在的长功夫的练习方法。

　　大枪是武术器械中的古典技艺，也是古代军器里最博大精深的，在一定程度上保存着古老的形式和内容。由于历史原因使古典技艺因时因地消长起落，形成今天对枪的技术继承和保护的失落消失的命运。大枪是一个武术家人品学荞的标尺，是有生命的器具。枪有自己的阴阳之理和特有的文化涵蕴，也是一份珍贵的中国传统文化遗产。