尚武精神与梦想！

苦行僧

　作为新时代的男儿，铮铮铁骨，漫漫征程，要有与时俱进的**，更要有心有猛虎细嗅蔷薇的思虑，近来研读《全唐诗》，深切感受到了唐朝尚武精神的魅力，并使自己内心充满了热血和澎湃。
　　“尚武”一词源远流长，是构建中华民族精神的精髓。尚即崇拜，武指勇武，后推及军事，尚武就是崇拜武力、乐于军事征服。“武”字分“止”和“戈”两部分，这说明，我们祖先尚武的真正目的在于“止战”，要“和平”。由此可以说，尚武精神是崇尚勇武、英勇献身、自信昂扬、奋发进取、乐观向上的一种精神表现。这种精神历代都有所体现，而唐朝作为中国历史长河中辉煌灿烂的时代，积极尚武的时代内涵更显突出。
　　唐朝是我国传统社会的繁盛时期，社会呈现出昂扬向上，积极进取的时代精神，尚武精神时期是重要的表现形式之一。纵观唐诗，有的描写边塞壮丽奇特风光，有些抒发报国立功豪情，此外也有相当多的诗句表达了对英雄侠士的认可和赞扬。
　　唐代政治的开明，军事的强大，疆土的辽阔，文化的繁荣，使整个社会呈现出昂扬向上的积极面貌。生活在这样一个国际性帝国里的文人们也都往往表达出进取扩张的野心与壮志。在这样一个自信开阔的时代，不少文人骚客的心中也充满对英主义的崇尚和对疆场生活的向往。有的直面疆场，表达壮志满怀，如：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！”这如钢铁般的誓言，代表着时代的最强音。李白更有“卫青谩作大将军，白起真成一竖子”的评论，认为大丈夫就应该一呼百应统领三军所向披靡，狂妄豪放本色一览无余。
　　唐朝前期经济繁盛、政治开明、民族间相互融合、文化兼收并蓄，以上种种都给积极向上，昂扬进取的时代精神营造出良好的社会环境，也促生了唐代尚武任侠风气的时代风貌。任侠指的是以少年游侠的形象和品质作为核心的“游侠精神”，此中少年，不仅指生理年龄，更代表一种心理状态，即昂扬向上的青春朝气，自由奔放的生活理想和乐观豁达的精神境界，是盛唐时代精神的一种表征，也成为尚武好侠这一价值取向的一种引导。
　　社会各阶层对于侠客的推崇，触发了唐代人进取的精神内涵，进一步引导了唐代人的人生方向，他们崇尚仗剑江湖、接贫济弱，主张顺应现实，经国济世，渴望建功立业，实现人生理想，甚至不惜慷慨赴死。这种价值引导很大程度上弘扬了唐代的尚武进取之风。唐朝对府兵的训练相当重视，往往在冬季对府兵进行集训。这种定期训练和严密考核，有力地提高了军队的战斗力，同时也带动了社会习武风气，对唐朝尚武精神的发展有很大的促进作用。
　　科举制度在唐朝一个显著的变革即增加了专门以选拔军事人才的武举制，以武力选举人才的办法早在先秦就已存在，将其以制度确定下来则源于**帝时确立的武举科，但在隋朝没有得以实施。后此制度经武则天改革，于唐长安二年正式增设。武举制度对唐朝尚武风气产生极大的推动力。考核内容的固定，选拔标准的规范，使得习武之人有了公平竞争的机会，能够让出身低微、文化水平有限的人以此踏上权贵之路
　　唐朝幅员辽阔，拥有精锐的部队和强大的军事体系；与此同时，唐朝的经济繁荣，政治开明，使得唐朝的文化在多样、繁荣的同时还充满了自信昂扬、积极进取、勇武好侠的尚武精神。创业难，守業更不易。每个在血雨腥风中初生的政权都面临着严峻的挑战，唐朝更是如此，诞生于隋末的兵荒马乱中，四周又有勇猛强大的少数民族虎视眈眈、伺机而动。唐统治者必须采取强硬手段来巩固政权。所以尚武精神必不可少。
　　尚武精神作为中华文化的精粹，有其深刻的文化内涵和影响。作为新时代的我们，要不失尚武精神，永远热泪盈眶，永远相信梦想。