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男的48,女的42,先天精炁用完,之后的日子即是用后天气血来维持。先天者以肾为主,后天者以脾为主。所以人活得年轻分两个阶段,之前的就看肾气足不足,激素水平够不够;之后就要把脾胃维护好,全赖后天营养,所以人老了要食不厌精脍不厌细,学会仔细滋补。就怕人老了胃口不行了,那就真老得快了。
修行人通过一定手段把这个先天精炁补回来,就能延缓衰老的过程,如果是真做到了,就是顺中用逆。内家拳也是方法手段之一。练内家拳得了好东西的人看着都年轻,比实际年龄要差十几二十几岁才靠谱。比如傅剑秋说李存义总是五十多岁的样子,孙存周永远都是个帅老头的模样。不过禄堂公好像例外,须发皆白。
练内家的人应该做到不喝酒不抽烟,最起码四十岁了就得全戒掉。想想也挺有紧迫感的,48岁一晃就到了,有点时不我待的意思,再不紧张点这辈子就又过去了。不抽烟、不喝酒、不下馆子、不出去胡闹,惟有练功得了好处才能真心实意地做到。其实从这个角度看,修行的根基还是落在做人上,心性修炼是根本。
别看你今天闹得欢,总有一天拉清单。大师也好,高手也好,面对衰老死亡谁都没办法。几乎所有人面对衰老都是绝望的,因为你没招嘛,两眼茫茫,混吃等死。人生挺无奈的,前头不知从哪来,后头不知往哪去。就中间几十年,开心的时候一共也没多少。为什么你活得不快乐?因为心上头自己个压着的东西太多了。
好容易有个明白人过来点拨点拨,还把人家当贡高我慢全撵出去了。越是学佛的人这个我慢越厉害,因为心里头有所依仗嘛,觉得自己不含糊。学佛学佛,得把自己学没了才算靠谱,越学我相越沉重,你学错了。不光人做不好了,还得小心因果,500年野狐报身。人都做不好的不要学佛,人做好了到极致就是菩萨。
打拳打到一定程度,不是修的拳法,是修的人心人性。净天里没事和人打嘴仗把自己气得吐血的,那个拳能练好吗?所以老辈人收徒弟谨慎,看三年呢。我不敢自称武林中人,就是个普通爱好者。也没什么大本事,就得了个健康快乐。越是水皮浅的地方是非就越多,且都是小鱼虾。且往深湖大海里去,莫停留小河沟。
内家拳有秘密吗?有的。内家拳的秘密和道家修行的秘密是一个东西。佛家修行其实也是这个东西,只是说法不一样而已。有的人知其然不知其所以然,会练,继承下来,会教,但是根本道理在哪不清楚。有的大约只会架子,所谓里头的东西没有,那么练来练去其实和练体操就没区别。这些东西不神奇,每个人都有。
有些东西可以写在拳谱上,比如规矩。其实拳谱里最有价值的东西就是规矩。有些东西只能师徒间口传心授,大约就是很多武林人士孜孜以求的秘诀。其实秘诀无非是方法,有些方法只能说不能写,有两个原因:一是传承人自己也不知道方法的道理何在,所以没法写清楚;二是形而上的东西写出来不像,容易走偏。
各个门派方法可能不一样,但核心的东西必然一样,就好像形意拳分十多个流派,各有各的练法,但到了顶尖上实际没区别,说明骨子里的那个其实一样。近代以来形意拳有几个明白的,一是孙禄堂,二是薛颠,其他先不说。孙禄堂悟道得道,明白了最根本的那个真理,把三家化繁为简重新改造,形成了如今的孙派。
薛颠这人际遇神奇,得了佛道两家的传授,其实也是大明白人。他另外搞出一路,与传统的内家三家已经面貌迥异了,只是少有人能看出来而已。你把孙禄堂和薛颠的东西当普通拳术来练也可以,但成就起来很难。学这两人东西最好是儒释道先打基础,明彻本心之后再拿起来一看,真好东西!所以孙氏拳不好练。
以先天精炁催发后天气血为我所用。练内家拳要讲究天时地利人和,不能和练散打搏击似的只要有时间就可以练。李仲轩老在书中说寅时两个钟头,天一亮就休息。寅时(03:00-04:59) 为什么?秘密就两个字:阳能!你没找到这个东西,练一辈子就始终在低层次的体育程度。
寻常人有没有这种状态?有的,每个人都有。既然是真理就能够重复,且可以检验,我说的大家都可以回去试验以验证真假。比如几天没休息好,会有什么反应?精神萎靡、浑身没劲、脑子也不好用了,这时你美美地睡上十几个小时自然醒了会发现什么?浑身有劲,手上有劲,身体里有股子力量升腾起来,男的阴茎勃起。阳能又回来了!男的48岁以前、女的42岁以前只要身体健康都可以轻易做到。过了这个岁数就很费劲了,除非是特体先天本钱好。你不好好休息就把身体里的阳能消耗没了,这时候及时休息把它补回来就会有这些生理显现。所以练内家拳的人要饮食休息有节,行走坐卧都是拳,就是全天24小时在保持和修炼这个阳能。
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