从孔子思想看传统武术的继承。

苦行僧

　经常听到这样的议论:如今社会发展了,人们追求时尚,流行快餐式文化,民间传统武术落后了、不实用了,是无用的、没出路的“屠龙之技”。的确,传统武术的精华离我们越来越远,人们逐渐只能从小说《逝去的武林》中寻找了。当今社会中武术所处的困境,使人不由联想到在孔子周游列国用毕生精力推广他的政治主张却四处碰壁时,人们也是认为他的思想、行为是与时代潮流不符的“复古”,陈蔡之围甚至使孔子及众弟子差点饿死。今天拿孔子的思想、行为与现代武术的传承相联系,或许能对我们认识传统武术继承中存在的不同观点有所参考与启发。
　　一、怀疑论
　　孔子在陈蔡断粮7天,和外面不能联系,随从的人相继饿倒。孔子却泰然自若,入帐内弹琴。手下弟子显然没有修炼到此等境界,性急、耿直、纯朴的子路率先冲入帐中,向老师发问:“君子固有穷乎?”老师一身学问为什么没有出将入相、荣华富贵,却沦落到走投无路的困境呢?为什么14年坚持推广的“道”没有成功呢?是不是老师的人生方向选错了?众多弟子的疑问通过子路的口讲了出来。
　　一个武学追求者用毕生精力研究拳学,虽然功夫到了很高境界,但生存状态却不及小商贩,亲朋好友如子路一般发出质疑:你功夫再好不能带来现实的利益有什么用?你既然有功夫为什么没见你如明星一样大红大紫?
　　孔子答道:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
　　孔子说:君子,坚守自己追求的人,不论遭到什么挫折与困境,仍然不放弃自己心中的理想追求;而普通人遇到挫折,或行动没见什么立见成效的好处,就很容易立即放弃自己的追求,这种人是不会取得大的成功的。
　　耶稣对追求自己理想的人说:“你们要走窄门。”他说,一个追求自我实现的人所走的“门是窄的,路是小的,找着的人也少”。这是一条艰难、曲折的路,也是被众多普通人怀疑的路,只有在坎坷曲折逆境中奋力前行的人,最终才能走出自己的“大道”。
　　二、放弃论
　　孔子问子贡对当前遭遇困境有何看法,子贡说:老师的“道”太高了,社会接受不了,是不是可以降低些标准?
　　东西贵了卖不出去,把价格降低一点不就卖出去了吗?一条道走不通,换条容易走的道不就走通了吗?这不是很实际、很正确的道理吗?大多数人都会赞同子贡的观点。
　　武术界也有人说:老师,传统武术虽好,但叫好不叫座,成功不易,花费的时间太长了,不适应现代社会,难以市场化、商业化运作,难被人接受。人要生存就要现实点,放弃传统,改做适应潮流的项目吧!于是洋道馆纷纷开办。
　　对于类似善意的忠告,孔子是怎么回答的呢?
　　孔子认为:一个好的工匠只想工艺的精湛,不会因顺应市场、讨好消费者而降低品质;一个好的农民只问耕耘,不问收获;好的学者只做学问,只追求严肃认真思考问题、解决问题,而不想媚俗获得名与财。一个人应该坚守自己的信念,不断向更高的目标攀登,而不能遇到困难就打退堂鼓,就降低自己的人生追求。
　　志向不变,但实现志向的方法可以变。曾有人问孔子:我有一块美玉,是收藏着,还是卖出去呢?孔子说:“沽之哉,沽之哉!”快些卖出去吧!孔子并不是固执己见、不知变通之人。
　　一个武学求道者,可以毕生去追求武学的最高境界,但为了解决现实问题,在不放弃大目标的前提下也可以学习他人,从小事、细节做起,改革变通,获得帮助。
　　三、坚信论
　　颜回说:“夫子之道至大故天下莫能容。”他认为孔子厄于困境是坚守自己的真理的缘故,是天下君王有眼无珠不识货,而不是老师错了。“居陋巷,一瓢饮,回也不改其乐”,颜回13岁入孔门,看似沉默内向,实则大智若愚,是能坚守自己信念的人。
　　坚守或放弃对道的追求,会有什么收获与损失呢?我们看看下面两个例子的启示。
　　一个有家传传统制竹木纸伞技术的师傅,当20世纪80年代出现大量轻便、易携带的钢骨、尼龙布折叠伞,竹木纸伞无人问津时,他的众多同行、亲友纷纷改行,外出打工谋生。但他仍坚持苦苦支撑,一心提高自己的工艺水平。90年代,英国首相撒切尔夫人访问香港,她手持一把中国传统的花纸伞,这件事情经媒体报道后,瞬间引发了人们抢购花纸伞的热潮。这位师傅的制伞技艺枯木逢春,获得国家“非遗”保护,亲友纷纷归来向他学习技术,生意越来越红火,产品占据了日本大半市场。
　　1985年,牛津大学大礼堂的20根横梁发现了严重的安全隐患,这些粗大的橡木横梁有350年的历史,现在需要同样有350年历史的粗大橡树来更换。学校园艺所报告找到了一批这样的橡树。原来大礼堂的建筑师当初已经预想到,那些横梁在300多年后会风化,因此让工人在园子里种下了一片橡树,以满足后人之需。
　　在现在这样一个注重功利的社会里,如孔子、颜回生于现代,可能会是人们眼中的失败者。一个武道求学者,可能也不被人们或物质利益追求者看好。但是如果人们仅仅关注眼前的小利,而不能像颜回一样坚守自己的追求,没有高瞻远瞩的百年眼光,则中华武学精华就会失传,传统武术就会失去它的根。
　　求道不同于求利。如降低人生追求求得荣华富贵,顺应君王所需投其所好,改变方向求实用,以孔子之才并不难,但他列国奔波并不是为了获利,而是要推广他的政治主张。这个个人奋斗理想不能改变、不能放弃,更不能如经商一样轻易降低标准。孔子毕生坚守他的信念,不为困境而改变自己的追求,他的儒家思想历经两千年不衰,至今影响着全世界的华人。
　　中华武术也有千年历史,使其薪火相传也是武术人的责任。