《黄帝内经》中的心法！

苦行僧

《黄帝内经》是绝对的瑰宝。其中的心法，主要集中在两句话。其一，恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来！其二，提契天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。

站桩时，可用“提契天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”来检查自己。

要检查自己，先要“默念”这句话。“默念”本身就是一个“以一念代万念”的方法。这句话是先贤的话，从“玄”的角度上讲，是借用先贤的智慧为我所用。

提挈天地：松腰坐跨，“根”入地心；会阴对百会，精神直入云霄。是谓提挈天地。

把握阴阳：尾闾下垂前兜，“搭”在剑突，是谓前后上下之阴阳。同时，沉肩坠肘，两臂环抱，是谓左右之阴阳。

呼吸精气：吸气时，小腹内收，肚脐“找”命门，“气”沿脊而上；呼气时，胸部放松，小腹内鼓，“气”由上而下从胸收回至丹田。


独立守神：意守丹田，“意会”肚脐和命门的互荡。吸气时，肚脐、命门相吸，小腹左右横向拉长；呼气时，左右收回，肚脐、命门“拉”开，小腹前后拉长。某名之曰：“十”字呼吸法。

肌肉若一：主要体会虚领顶劲。顶头悬，全身的肌肉落挂在骨架上。“一”者，道也，庄子曰：唯道集虚。虚者，空也，无也。肌肉若一，就是好像全身的骨肉都“一”了，道了，空了，无了，不存在了。肌肉不存，“气”必附骨。

亘古不变，方可为“经”。《易经》、《内经》、《道德经》可证之。