一气流行和连绵不断。

苦行僧

“一气流行”是孙禄堂宗师主要的武学观点，古今还未发现有攻关这个课题的理想成果！“连绵不断”和“一气流行”有同义的属性。二者需要从“微观”上分析探讨，否则有误导的作用！

对于生命来说，所有的生命功能，都是顺逆地运行着。孙禄堂宗师“顺逆和化”的论点说得非常准确！

顺逆的程序，必须有一个回转点，这个回转点，不可能没有短暂地停顿！譬如呼吸之间，都有一个停顿的时间！心脏可谓终生不停。但是它每一次搏动，都有1/2左右的“不应期”，在“不应期”的时段，它既不收缩，也不舒张！但是从大的外相来看，心肺都是“一气流行”而“连绵不断”地运转着。细分析起来，都有停顿的过程！

“气以直养而无害，劲以曲蓄而有余”，这是《太极拳论》的两句名言。“气以直养”非是“有吸而无呼”；“劲以曲蓄”也非是“有曲而无直”！纵观所有动物的跑跳和飞翔，都是顺逆地运动，也就都有回转的时段！运动在回转点上，不可能不停！孙禄堂宗师“动静中和”的观点，说的比较准确，即“有一动必有一静（定）”，这才符合天地万物之理！

“动静”有循环，才能不断地补充能量，而保持不断地运动！既使有停顿，多数动物也都没有多大的耐力！如猎豹速度能跑到120多公里/小时，但是它没有耐力，只能坚持一分钟左右高速奔跑的时间！人类的耐力就更小了，只能坚持二十秒左右的时间，保持跑百米的速度！

“一气流行”和“连绵不断”是个形容语句，不可理解为不许停顿！练套路或者是推手、散打，有合理的停顿时间，就是武学的“节奏”，有“节奏”才有耐力，才有较大的借力和打击效果！八卦拳歌诀，有“站住就是落地花一句，说得太武断！走着比站住的打击力量小多了！

孙禄堂《形意拳学》中“一气之起落、一气之开合”，不能理解成“起落、开合”之间没有瞬间地停顿！起落、开合之间有合理的停顿时间，才能较大地增加力量的传导和打击的效率！

有停顿，耐力至少可以增加一倍！而且，能体会到“一气流行、中正稳定”和“灵妙自然、神气昂于头面”的感觉！本人练八卦剑，意念不停，十分钟就出汗；有停顿的意念再练，二十分钟才开始冒汗。如还有怀疑，请君一试便知真假！

合理的停顿时间，以“意念’’有停顿的一瞬就行，不需要多长的时间。真要计算的话，恐怕连0，1秒都不到就够了！所以也可以说是“意念的停顿”，非是外形的停顿！这如钟摆在最高位时，有瞬间停顿的时间，但是人眼看不出来！

单缸的拖拉机，其声音是停顿再启动造成的；汽车一般有四个缸交替地干活，所以显得稳定，声音也显得均匀！但是人体只有一个“汽缸”，来完成胸腹和横膈组成的鼓荡功能。所以说，“不停顿”不符合生理！

修练武学不能搞“凡是拳经上说的都不可逾越！”也应该“解放思想，实事求是”地探索大师级的上乘功夫是怎么练出来的！古人的认识有时代和社会的局限，不可“固步自封、抱残守缺”！

孙禄堂宗师“文武俱进”地研究武学，所以有较高的认识水平和功夫！所有武学师友都应该不断地学习传统文化和现代物理、生理、信息等科学知识！也需要像开车扶方向盘一样，不断地推敲和调整“方向”，才能保证安全行驶！

孙禄堂宗师“拳道即天理’'地认识，要求就更高了！也即万物的规律都可以成为武学的师友，而认真效仿，从而提高技艺！