一位隐者对武术爱好者的忠言。

苦行僧

我正好没事，借这块地方，咱们聊聊天：

咱们分几步吧，这样有些条理性。

第一：我觉得自己要清楚自己的心性，武术是一个十分枯燥而且无聊的运动，除非自己是强烈的热爱，否则很难坚持一生，武术贵在持之以恒，如果你不是一时冲动，并且有自信和愿望学好它，那么我们进行下一步。

第二：武术的门派种类比较多，风格不一样，但是目的却是一样的，所以，我们在选择武术种类的时候，要考虑到自己的长处，自己擅长什么，有擅长拳法的门派、有擅长腿法的门派、也有掌法著称的门派，也有擅长身法和步法的，那么我们就要想一想，我有可能会练那些，目前，我认为自己哪里比较协调一些等等。

第三：任何门派基本功都是一样的，所谓基本功，不是扎马步等等蠢笨的方法，那样只会损伤你的膝盖，没什么好处。基本功指的是顺达顺合之感，通俗点就是协调性+力量。那么我们需要借助一些基础功法来练习协调性，手眼身步的相互配合，一动一静，一开一合，这是外形，内在也要协调，心态意念也要协调。

第四：现在我们需要一位老师了，没有老师，我们难以迈入武术大门，那么如何找到一个好老师呢，和中医的方法一样“望、闻、问、切”，“望”就是观，看看老师的拳趟子是不是工整，劲力是否充沛，刚柔是否相济，有无虚实变化等等，这些都是能看出来的，拳趟字和人有很大关系，如同书法，人心不正，写字必然也歪歪扭扭随意为之。接下来是“闻”，就是听，听别人如何评价这位老师，听徒弟如何评价自己师父，从侧面了解，好的老师，有武德虚怀若谷的老师，从来没有别人说他的坏话，听别人评价的时候，要注意观察别人的眼神，要辨明说的是不是真话，是不是托儿。现在说“问”，可以拿自己一些迷茫的事情，不光是武术，任何事情都可以，去问老师，武术练到一定境界，各种学术是相通的，武术是一个哲学范畴，可以解决一切问题，如果他能回答你的问题，那么这是一个好老师，好的老师，从来不保留自己所学，只有一般水平的老师才对自己的技术和心得进行保留，不愿告诉别人，还要说“怕传错人”云云，武术能杀人，也能救人，武器本身没有善恶，只有用的人有善恶，所以心得是可以说的。那么最后一个就是“切”，切不是狭隘的指交手，可以摸摸老师的骨骼，有几个地方是必须摸得。

一是要握手，内力深厚的人，握手有含蓄之感，厚重但不霸道，感觉温软舒心。二是要摸肩，武艺高强的人，肩膀成圆形，有遛肩之势，你可以参考清末民国的武术大师，看看他们的肩膀，就会明白。三是要摸后腰，腰间应有一串微微凸起的肉，内力折叠都在于此，出整劲，没有腰那是不可能的。四是摸小腿，小腿肌肉短而促，酥软。这样说明内力已经松透，以达境界。以上几点，就算刻意伪装，也是伪装不住的，所以，一个人的武艺高低，不一定看其拳，握握手马上便知。当然还有很多方法，这里就不说那么细了，写不下。

第五：现在可以恭喜你了，你终于找到一个老师了，这是一个里程碑，要铭记一生。江湖有话儿“师品徒三年，徒品师亦三年”，找到一个好老师很难，磕头拜师更难。不管怎样，你现在终于有老师了，恭喜恭喜，那么我们来进行下一步，学习这个门派的基本功。

第六：每个门派都有符合其风格的基本功，基本功千万千万不要忽略，这个门派的精华都在基本功上，不在于多巧妙的招数与多深奥的功法。基本功必须学到位，而且必须坚持一生，哪怕自己不练套路了，基本功也不许丢，套路丢了，技击丢了，只要基本功没丢，两三年就能找回来，如果基本功丢了，一辈子都回不来。

第七：练习，基本功必须在老师眼皮底下练习，如果自己练习，最多私下练习两天，然后必须找老师予以纠正，基本功如同一个孩子，你不去管他，他会学会骂人，学会偷窃，因为他有自己的想法。基本功也是这样，练着练着，自己有感悟了，觉得这样对，就按照自己的方法练，这下就错了，一旦定形很难纠正，所以，必须让老师看着练，看（一声）拳，看拳，由此而来。不光是基本功，今后所学所有技艺都要让老师看着。图片

第八：那么现在拳也练了，皆下来要干什么呢？要开悟。开悟指两个方面，一是体悟，也就是练拳久了，身体有了反应，举手投足变的灵巧，能灵活运用拳法，能做一些以前做不到的动作等等，这就是体悟，身体领悟到了运动的诀窍，当然，这是一个必然阶段，并不难，我们现在要学一个比较难的——领悟，这是内在，也就是思想，从现在开始，你的思想不许狭隘，拿任何事情都来辩证武术，从宇宙行星变化，从自行车的脚踏板，都能领悟到武术的道理，也就是“格物穷理”，找到必然性来辩证，同时还要有强大的怀疑态度，老师究竟说的对不对？我自己练得对不对，我的想法对不对，如果不对，为什么不对等等。要领悟世间道理，可以这么讲，你对社会认知有多深，你的武术造诣就能有多深。

我们插一个自行车脚踏板和武术的例子，以这个例子来确实讲一下什么是领悟。

我们经常练拳，很熟悉拳的套路，但是对敌时，手忙脚乱，所学毫无用处，而且出招根本没有连续性，如果，我们闭上眼睛，在自己面前做个假想敌，那么我们出招自如，潇洒且不失法度，为什么我们遇见真正的敌人却做不到？有一天我看见了脚踏板，当我们骑自行车时，左右**替而蹬，从来没有想过，我现在蹬完左脚了，接下来是不是需要改蹬右脚，那么可见，左右是自然而行，不经过思考，那么我们出拳就要像走路一般，出完左拳，不管对方是否防守或者破解拆招，马上就是右拳，自然而行，交替变化，将拳练为自然，不经过思考，就可以了。——这就是“打人如走路”的一个雏形，将拳练到自然，不已敌人为敌。

第九：那么我们现在也思考了，也练习了，那么我们要切磋，切磋是提高交手技能的一个重要途径，体会肢体与肢体的碰撞，体会反作用力，体会相对速度，提高协调性和下意识反应能力等等，切磋最好找同门，功法一致，有助于提高本门拳术，时间久了，技艺精熟可以与别的门派切磋，相互交流技艺，老话儿讲“借道交友”。这里要开一个心智，我们是切磋，不是玩命，输赢不重要，关键要看到自己的不足，如果自己天下第一，那根本不用切磋，所以所，切磋就是奔着找不足而去的，就要输，输了觉得没有面子，这样才能彻底的认识到自己，看清自己，切磋没有赢，最好是平手，如果你确实强过别人，应当手下留情，打成平手，相互取长补短就是了。这里有个概念，切磋与交手是两码事，切磋是交流技艺，交手是夺一名一利，所以老话儿又云“好友不交手，交手无好友”

第十：现在你已经是实战派了，而且对自己门派的技艺领悟颇深，接下来就要自己练习了，身体上的练习是一个方面，我们接下来要练习眼界，要收集古拳谱，对其各派的功法进行分析，找出不同最后找到相同，看看有哪些地方是相通的，古人领悟到了什么，我们自己现在领悟到了什么，这套功法，为什么好？为什么不好？等等等等。（武术里面不一定都是好东西，有些拳术是在特定历史条件下，为了军事战争而创立的，这需要以后自己认知。）

第十一：这是最后一步啦，我们要领悟武术的精髓，淡化自己，淡化欲望，技击只不过是武术范畴中的1/10罢了，就如同数学是一个范畴，其中线性几何不过是其一个组成部分而已。我们不能本末倒置，技击不能不追求，但不能刻意追求，武术练得是身体，表现为心态，豁达的心态，不与人争，不与己争，一切随自然。天地已然在心中，有何杂物撩心怀？

当别人打你，骂你，你能坦然受之，这就是武术的高级境界（不是最高）

好了，基本上泛泛的说，大致是这些了，希望你能刻苦练习，千万不要荒废。武术是个好东西，但是得来不易，有道是“祖师留下真妙法，万两黄金不与人”

武术里面你会遇见各种东西，最主要的就是心魔，比如躁动，坐卧不安总想站起来打一套拳，这就是邪路，还有，脾气暴躁点火就着，爱吹牛等等，都是心魔滋扰，你每战胜一次心魔就成长一分，当然心魔不那么容易战胜，所以，经常会彻夜不眠思考一个问题，也经常徘徊在一个雾里看花的边缘，所谓超越自我，就是战胜心魔。

好好练，希望你今后成就一方伟业，为国术开创新的纪元。