关于内家拳近乎于 “道” 的论述。

苦行僧

内家拳有一个非常特出的特点，那就是放松的锻炼。这是有别于世界上任何一种技击锻炼的锻炼方法。而且，因为这个锻炼方法，他才有"几近于道"的功能。
    因为松，造就了内家拳锻炼人体本能的功能，因为松，造就了内家拳开发人体潜能的功能，因为松,早就了内家拳独特的技击特点。
    内家拳另外一个特出的特点，就是旋，对，旋转的旋，不是玄乎的玄。
    当遇到攻击的时候，人的本能是后退和侧闪，一般外家拳术把退、闪研究到了极致。而内家拳术别开一面，以圆弧运动来化解危难，并在化解的同时蕴藏着随时反击的机会和能量，在拳术锻炼上通常表现为走弧、走圈，最为典型的是大家知道的八卦圈，这是身法上的旋。

    同样的道理，当肢体和外力接触的时候，我们的肢体呈现出圆弧运动，不管是身体的旋转、四肢运动的旋转，都可以起到以小搏大，牵动四两拨千斤的效果，并在来力因为突然改变方法而努力控制平衡的时候，把握力点和方法，轻微的力量就足以使对方失去平衡。这时肢体运转上的旋。这种旋转，我们在内家拳的拳术套路以及单操的锻炼中，可以明显的看到。比如常说的太极是弸劲，运动走螺旋，就是生动形象的表述。
    更进一步，是肢体的空间位置不动，就地旋转。比如手臂的旋转，别小看这个微小的旋转动作，如果应用得当，作用在上面的外力，一样可以被卸去，试想当你用手去攻击一个旋转的轴，只要轴的速度足够，你是无法把力点牢实的作用在轴上的。同样的道理，到一个内家拳高手的手臂遇到外力攻击的时候，他旋转手臂的时机、速度和尺度把握的恰到好处，外来的力量就会落空，并且这种旋转，在即化即攻的作用上，表现的更为鲜明。这是肌体上旋。比如八卦掌的旋臂锻炼，比如形意钻劈。
   更高深的功夫，是局部肌肉的旋，你看不到肢体的运动，但你若是有机会仔细观察，你会发现这种高手在受力点的局部很小范围内，肌肉产生旋转震颤，把外来的力量，转化于无形。
   最为高深莫测让人津津乐道的，是内气的旋。这是实证自验的觉受，不为外人所知，通常老拳师会用形象的语言来形容它，比如体内如水银般流动的感受，比如行气如九曲珠，比如肢体和大气的摩擦感排斥感等等，或随心念或随本能的内气旋转，你看不到肢体肌肉的运动，却已将外力消弭淹没。

    更有近乎玄乎的凌空劲，俗话说的外气伤人之类的，目前也能在网上找到演示的视频了。但是对于科学莫解的神秘，见仁见智吧。
    我们看到锻炼内家拳的，一般讲究锻炼从大到小的锻炼，就是这种循序渐进的直接体现。就好比太极拳，从大圈到小圈的锻炼过程，也就是功夫深入的过程。一羽不能落,一蝇不能加,动急则急应,动缓则缓随，都是旋的功能表现。我们也可以从推手比赛表演中，看到拳手目前所处的阶段。
    需要说明的是，这种阶段虽然是递进的，但是在某个阶段上也是有不同层次的，比如同样是肢体的旋转运动，对于来力的把握，转动的时机、大小、方向乃至把握反击的时机、力点、技巧等，都可以反映出同一阶段不同的水平。
    松，是培养自身敏感之必须，也是培养内劲之必须，而锻炼中肌体的旋扭，则是强化内劲通达的必须，也是使内劲达布于表的必须，同时，也是通过旋扭的锻炼，拉长肌肉纤维、拉长筋腱，锻炼内家劲力的必须。

    讲了这么多，只是一种总结类型而已，并无实际指导意义。下面讲点实际的东西，也许感兴趣的多点。
    松，首先的效验是身体的柔软。当你能够有意识的放松身体的各个部位，才能说练习内家拳有点味道了。按照现代生理来说，你把身上的很多不随意肌的随意度锻炼的提高了。
    一种检验松的方法：你让你的师兄弟给你做全身按摩般的试验，就是你放松在那里，让师兄弟在你全身点按，人一般遇到外力会自然的绷紧肌肉来抵抗的，那么现在，你试着不要抵抗，而是放松，他点按到那里，你用意的放松那里，来体会自己是否能够有意的局部放松。如果，你的全身都能够有明显的放松动作的了，恭喜你，你有进步了。
    这个紧张，在实战中，不但体现在“防御”上，也能表现在进攻上，你紧张的范围越小，放松到紧张变化的速度越快，说明你的功夫越高。

    经常在故事中看到，师傅伸手在弟子身上捏捏，来判断这个弟子的身体素质是否适合内家拳锻炼或功夫进展情况，就有这个意思在内。
    外行说内行的东西，肯定会让内行见笑了。希望民秋等武学高手不要见笑为好。
   两种整劲习练拳术，首求整劲，非唯内家。

   整劲是拳术是否入门的标志。没有整劲，拳术不能称之为术，更不能称之为艺。充其量称之为搏杀，用俗话说，叫博傻也很恰当，就是一味比蛮力比抗力比天生的机敏。
   整劲之为劲也，可以其羸弱为刚强，可以变弱小为强大。

    外家拳也讲究整劲，在一定程度上以整劲的应用熟练程度为极致，而内家却以整劲为入门。当然同为整劲阶段，并不是说内家的初级整劲就比外加的熟练整劲高明，就好比你用刀我用棒，刀虽锋利，棒亦勇猛，并非刀用小力即可伤人就一定打得过用大力才能伤人的。
    具备整劲的人，在和不具备整劲的人，在揉手时最容易观察出来，当我们看到一个人把另外一个人发劲打飞出去的时候，有一种是化劲后攻其失衡，有一种是直接接发，这种就是整劲的典型表现。

    当然，通常外家的高手习惯直接用整劲打人，而内家拳手，通常都是化而后打或化打同时，不会直接去“浪费”整劲去发人，不是不能，是不为也。
    今天聊的两种整劲，通于内外两家，也就是说，在锻炼和应用的时候，内外两家都有类似的方法，只不过锻炼和应用的方式不同。

    一种是由根到稍的整劲，通常外加用此方法居多。少林的发于足、形于背、达于手，就是一种典型。这种整劲要求人体的肌肉、骨骼、气息乃至内脏气血，都适应这个力学传送的要求，不管是发力还是防守。大家通常看到的表演，比如推碑之类，就是这种劲力的进攻性演示，而千斤坠之类的则表现为稳若磐石般的坚固。
    这种劲力的锻炼方法，被民族英雄岳飞兼收并蓄，发明了中国拳术史上有名的岳氏双推，进而影响到少林拳术向内家拳术的转换过程，形成内家拳术的一大流派。在拳学的互相学习发扬过程中，少林心意把，就明显的带有它的痕迹，而成为少林的看家秘传。
    再简单的说一下，也许更好明了。
    当你要发力的时候，应该明显的感觉到劲力有腰腹而起，上达于臂，下撑于足，身如劲弓，当你有这种感觉的时候，往往不知道怎么回事对方就出去了。当你的这种感觉迟滞的时候，不是没有发出对方，就是已经被对方发出去了。

    当你受到来力的时候，你的臂松足松，继而丹田空松，配合旋的作用，你会发现外力变得轻飘明晰，你很容易感受、把握他的来势及去向，这时候你要反击也只是举手之劳的事情了。
    为了丹田之气能够迅速生发乃至“爆炸”，形意门有丹田拍打功。简单的看，就是小腹放松后，用掌猛击的瞬间肌肉紧张抵抗，但因为其中蕴藏着养气运气之功，所以并非外家拍打锻炼抗击之功。但是此功稍加练习，既有小腹肌肉松软但是遇外力则自然反应的功效。
   有很多外门功夫，练功方法甚至是匪夷所思的。
   关于肢体的旋，习练过八卦掌的人应该有更直接的体会。
   整个八卦掌的锻炼过程中，莫不是对周身的旋扭锻炼，而且在这种锻炼过程中，放松又是必须的。经过这样长期的锻炼，其筋骨皮肉产生特殊的变化，锻炼的人只要留心，一定会发现。

    中国内家拳术各大流派，除了八卦掌，都有长期的积淀流传演变，而八卦掌在董公海川之前，似乎少见记载。虽然不能否定董公海川有其奇遇和传承，但是八卦掌一门，确是不同凡响。
    董公海川教授弟子，绝无雷同，根据弟子不同特点教授，所以门下大弟子都能形成独特的风格，开宗立派。
    从这两点看，董公海川实为中华武术数百年来一人也。
    实际上，拳击在训练中，也是要求整劲的，这点和中国的外家拳术有共通之处。爆发力也是一样，谁能用较短的距离发出同样的攻击力，是功夫高低的一种区别。很多拳术讲究寸劲锻炼，也就是这个目的。
    爆发力之所以重要，因为其发力距离短时间快，进攻者能够在格斗中把握先机，从另外一个角度说，被攻击者收到的伤害也更大，因为作用在人体的力量大小固然是对人体伤害的重要因素，同样的力量作用的速度越快时间越短，对人体的伤害就会越重。举个简单易懂的例子，比如一个一百斤重的石板，缓慢的压在一个的身上，一般的人都能够承受的起不会受到伤害，但是同样的石板，若是以每秒10米的速度撞到一个人身上，那么不受伤的几率就微乎其微。若是再加上受力点的大小和部位，那么造成的伤害简直无法测算。

    如果说，震，通内外两家功夫的话，那么颤，应该算是内家功夫所独有。
    单从短距离整劲的攻击，这也是通内外两家的。

    那么在这一点内家有别于外加的区别何在呢？
    有人会说，那就是内劲的有无。其实，外家功夫一样是有内劲的。但是我们前面说过，外家的内劲，讲求的是刚猛迅速，不论是内劲还是外形，一般表现为直线。而内家却是如前面所说，表现为柔与旋。
   聊完外形的震颤，我们再来看内气的震颤。
   各家都有独特的内功锻炼方法，所锻炼的效果也各不相同，这个和各家拳理拳法相配合的。在内家的内功锻炼中，其实更注重锻炼旋化之功，这也是一般人认为内家拳化而后打的原因。其实内家拳并非不注重打，只是因为松静的锻炼，本身已经接近“道”的修炼方法，在这种原则下的锻炼，没有良好的心性，是无法登峰造极的。所以，内家拳术，对锻炼者的要求非常严格，非但在体能上要严加把关，在性情为人上，历代大师也都是严格要求的，如果说外家拳术对于武德的要求是出于道德的规范，那么内家拳术更有其本身锻炼特点的要求，外家拳术到达一定的高度，也能体验到性情对功境的影响，而内家拳术一开始就已经作为基本的要求了。虽然内家拳术更加表现为中正平和，对于攻击杀戮，非不能也，实不为也。但也并非性格刚猛之人不能锻炼，性情对于功境的影响，越是功夫高深的时候，表现的影响就越大。

    前面说过，外家的内功，表现为直接和刚猛，而且多表现为气走筋膜，我们经常可以硬功夫抗击打和强大攻击力的表演，这绝大多数是外家功夫流派，内家功夫也有类似表演，但是其表现就不是那么“刚硬”，当你拳击练习外家铁布衫金钟罩之类的人身上时，通常的感觉是如击石然，是硬碰硬的感觉，而内家高手表演让你猛击他的时候，你多半会感到如击败絮，好像力量并没有聚焦在他的身上一样。
    内家的内功，锻炼的时候大多表现为动作柔和行气绵绵，但其发力的锻炼，也不乏刚猛，比如前面提到的形意丹田功。但是他和外家意力相合的锻炼方法有明显区别的就是，一是内气的来源，二是松紧的变换。
    另外需要说明的是，内家外家的区别，其实并不是那么严格，按照前面所说的，表现为比较极端的，我们很容易区别，但是有些我们是无法严格分类的。比如少林拳，我们都知道是外家的典型代表，但是门内秘传的心意把、大悲拳，其内家的特色就已经很鲜明了。我们都知道心意六合门，差不多是最早的内家拳法，但是其中有些刚猛的练法和用法，即便是和最刚猛的外家拳法相比，也不遑多让。
    震与颤（续在内家拳学中，有千金难买机灵颤的说法，就是指的这个。这一颤，外形上有点像打冷颤那样的表现，事实上，一般人打冷颤的时候，也是人体不自觉的表现整劲的一种形势，习武之人，或从这里悟入而有所得，只是拳师的颤与其有不同，一个是自觉一个是不自觉，一个是能颤不能用，一个是应用随心。而且，这个相似，也只是形式肌体上的相似，内涵却大有不同。有些门派的功法，可以非常快速的让你体验到这一颤，快到什么程度？细心聪明的人几分钟就可以，惜乎此法师门严密，不可公开。并且，即便你能体会到，要灵活运用，却不是一天两天的事情。
    另外，外家的整劲，普通人也能在一定状态下偶尔展现，什么时候呢？撑懒腰的时候。同样的道理，撑懒腰和外家整劲，也只是形式肌体上的相似，内涵也是多有不同。细心的人，或可从中找到入口。毕竟，有些东西，体会归体会，掌握归掌握，说点端倪，让有心者自行体会吧。
另外再提给大家一个思路，见过婴幼儿挣大便吗？所谓细观婴儿玩，处处皆学问。