学者悟通其中理，武艺之中状元郎。

苦行僧

心意拳为形意拳的前身，形意拳是心意拳的发展。拳理一脉相承，有诸多相通之处，形意拳中的名句去意好似卷地风也存在于心意拳中。

去意好似卷地风喜欢武术，名家也见过一些，包括一些国内较有名的名家。总的来说受益匪浅，优其是一些名家谦和的品格和高超的技艺让人敬仰。然而，我和每一些练武术的人一样，一直在追求一种能在接手之间将人飞出丈外的技术。但令我失望的是这样的功夫我从来没有见到过。有些名家能在说手或喂劲时确实可以把人飞出，但真正的动起手来却是另一回事，可以说和说手时简值是两回事。有很多人都这样讲，你所说的那种功夫现在没人能达到。或者说没有这种功夫。渐渐的我也这样认为。

    然而，在我认识了一位老师父，使我认识到确实有这样的功夫。老师父七十多岁，长得精瘦，比我低半头。不管我怎么出手，不管是虚的实的，他都可以在一动之间把我放出丈外甚至两丈多远。是双脚离地飞出去，这和跌出去有本质的区别。首先我是硬上，用形意的崩拳直取。对一般人来讲，如果对方崩拳打来，都要化一下或退一下。然后上法。但在老师父那里根本不管这些，你上一步，他不退还要迎着你上，并且比你上的更深，你上一尺，他要迎着你上七八尺甚至一丈。一动之间人己躺到炕上。根本没法变手或上后手的机会。如果虚的来，一般我比较擅长先引手，等对方动时上三角步从侧身进身。但在老师父那里根本不管这些。你手一动，他一寸步早贴到你身上，后脚上步带前脚平身而飞，你根本来不及动早躺动炕上了。起来看自己原来站的地方，有点吃惊，至少有两丈远。这种疾行如风快如兵的打法就是拳谱上讲的去意好似卷地风。大多数练拳的基本上不理解或不注重这句话。一些人对此有一定认识。比如有的名家认为这是一种趟劲。是用趟劲把人带出去。这种理解是对的，但并不全面。秋天百草枯黄，落叶飘零。忽然地上刮起一阵风来，贴地而行，地上的枯叶会被卷起，随风飘零。这种风是从地下贴地向上卷起的。拳谱上这句话是讲，对方如同落叶而我的劲气和身法如同卷地风一般。如果是趟劲，可以摧倒对方，但是如果对方桩功深，一挺就是挺住了，这样就会形成顶牛。既然叫卷地风就要有卷劲。可见这种劲不是直的。这种劲是趟劲中带有从下往上起的劲。也就是双把抽，搂，丢中的抽劲，是从下向上掀起的劲。有了这种劲就不怕顶牛，不怕撞。戴奎曾讲，两个人打就是要撞，越撞得好，越打得美。有人不懂，讲戴奎讲两个人打就像鸡蛋碰一样。如果要是鸡蛋碰，就是两败俱伤。而戴家拳之所以不怕撞，是因为他有独特的身法和劲力，他的劲不光是前趟的劲，而且带有起劲，也就是所说的从下往起掀的劲。也就是虎有三技中的掀技。这就是所谓的拳打耗杠之势。耗杠插得越深，东西越容易耗起。所以他进我更要进，进得越深越好。过去戴家之所以练拳不让人看就是因为如此，别人所无而我所独有。就这点东西怕被人识破。

     看老师父拳法的诀窍首先在丹田，丹田要养得足，不光要蹲丹田，还要坐丹田，睡丹田。即坐着睡着也要练丹田，常不离此。其不传之秘在于丹田要虚实分开。这样才能换得快。丹田合起来是一粒，分开是两粒。进步时虚的一粒变实，往前射，摧动胯，膝，足。要想能够一步进七八尺甚至一丈，必须有丹田摧动，光凭腿上的趟劲是做不到的。有的门派讲一趟要七八尺远，他也是要用腰带动，不只是腿的趟劲。道理都一样。但跟步时不是三七步，而是要进步合膝，这样才能摧劲大，跟随得远。  

郭云深的半步崩拳用的就是这种步法。另一点就是要进胯，我们一般人打人都是进步，进胯的几乎没有。其要点是抽住胯，托住送出去。这样丹田劲才能摧上。胯才能送进去。胯是人体最有力的关节，比如我们扛一袋白面在肩上，会觉得有点吃力，但放到胯上，会觉得不是那么重。而胯打并不是一般人所理解的扭屁股去挺对方，而是随步打。一个桩功很深的拳师可以站着让几个人推不过，但随便找一个没有练过拳的成年人，只在把胯送进去，一向上掀，就可以很轻易的把他双脚离地掀翻。因为人站在地上，有向前向上挺的力，但谁也没有向下挺的力，一个人也就百十多斤，一个成年人用胯挺一下很容易就掀翻了。拳谱八字功讲，跨者胯也。其中深意没有几个人能理解。拳谱十四处打法讲，胯打中节并相连。就是讲，要在进步时，我的胯和他的胯要帖了，并到一起，我的胯要送出去，插到对方胯下。因为我在下面，我有根他没根。很容易人就起来了。如果带上平时练就的丹田摧胯，胯摧膝的功力，进一步七八尺。让人飞出一丈多远是很容易的。只要被拔起根，他就是天大的英雄也无用武之地。所以根本不怕他变手。脚空了根本变不了手。只有胯还是不行的，上面还要有腹劲，也就是所谓的丹田打。

拳谱十四处打法中讲，腹打去意意沾阴。好似反弓一粒精。因为我从下往起起，腹在对方下面，所以叫腹沾阴。要用反弓劲挺对方。和胯劲合上。丹田要往上翻而不是往下翻。这样人才能起来。行话叫胯并胯，肚挺肚。拳谱讲沾胸纵力，鼻顶咽喉，风卷墙根。就是讲对方如墙，而我的劲气如风卷墙根一样。既然叫风卷墙根，则劲力应当是从下往起起。这就是十六处练法中的一寸，二践，三躜，四就。首先寸步抢势。其次帖身后要身前扑踩。身向前纵。这就叫践。再次要整个身法劲力要打起劲，从下往上起。这就叫躜。再次要靠住贴死对方，这就叫就。以上技法集中体现在三拳中，谱中讲，躜拳似闪电，裹拳如虎践，践拳似马奔。确实如此，如马奔虎践一般。谱中讲三拳三棍非寻常，招正式圆是正方。学者悟通其中理，武艺之中状元郎。状无郎倒不敢说，但确实非同寻常。

    能有此技，夫复何求。老爷子常讲，武艺虽真窍不真，费尽心机枉劳神。附一段拳谱以供参考。吾意欲动占中央，低势躜步占其先。敌若不顺锁口法，抢步粘胸风扑墙。躜身锁口鼻顶咽喉。抢步粘胸风卷墙根。

   其实胯的根本还是在丹田，胯只不过是用法而己，有了丹田随便怎么玩都可以。胯要在进步时用，并且要托住胯，用丹田劲射进去．这样才能用得上，要具体口传身授才行．跨法就是胯打，除此之外别的方法很难在一触即发的实战中真正用到．是迎着对方的劲进,把对方的劲变成我的劲.愚夫兄曾讲过,如同过山车一样,把扑来的劲让他双脚离地反回去.不是直身子的趟劲.那样子进不去,更何况要迎着对方的劲往进走.古人的东西太精妙了,虽然古人不懂物理,但太精妙了.这种打法是戴奎临死前几年才传给他的一个弟子的,只在少数人中秘传.不能再多讲了.不是保守,是因为该讲的规矩还得讲.

   丹田要虚实分开，分成一虚一实两粒，虚的一粒一射便为实，实的一粒自然变虚．这样换开极快．虚实先从丹田分，不是先从腿上分的．