胎息秘旨：真正的高级胎息法

苦行僧

闭气又叫闭关、闭息、屏气、屏鼻、蕴气、还有叫不息的，别名很多。

有时我们受到外力冲击，身体受伤部位疼痛难忍。我们立即闭气，同时用手使劲地揉按受伤部位，伤痛就会迅速减轻。说来也怪，在闭气之前都是无意识地深吸一口气，再闭气。只有这样，才能相对地延长闭气的时间，达到止痛的目的。

闭气还可以发挥人的潜能，在我们河间当地流传着一个很厉害的武术门派五虎门。

五虎门练拳时要求闭气，一直忍到快弊死了的程度，才可以呼气。

尽管练拳时不用力，只求快，但力量却十分大。练拳达十个月以上时，一掌拍死一条狗的人比比皆是，尽管我们河间出了非常有名的形意八卦传人张占魅，并且他的许多弟子都河间人，形意八卦在当地武术圈中的威名不如五虎门大。

一、闭气胎息启动法：

姿势要求仰卧，手脚很自然的随意放置。尽管坐立行都可以启动胎息，但练习初期，仰卧比其它姿势更容易启动胎息。

启动方法：

稍微吸一点气后闭气不出。（千万不能吸气太多，否则不易引动胎息。）静静地等待，先天元气激荡产生的以肚脐为中心的腹部起伏跳动。

闭气的时间根据自己的身体情况量力而行。憋不住时就呼气。

闭气胎息法往往在感到“快憋死了”的时候，人体后天能量供应系统暂停工作，出于生理的需要，闲置的先天能量系统马上启动，代替人体后天能量供应系统向人体供应能量，以先天补后天。

以肚脐为中心的腹部忽然起伏跳动起来，并且力量很大。此时胎息就已经启动了，启动胎息后采用自然呼吸，意识只要感知着腹部的起伏跳动，就可以了。

千万不能加什么意念或动作，静静地躺着，让腹部顺其自然地起伏跳动。

二、术法胎息启动法：

术即方法。术法胎息即采用一定的方法来引动胎息。

术法胎息，与闭气胎鼻最大的区别是：术法胎息不用长时间闭气也可引动胎息。不用忍受快弊死了的感觉。

术法胎息的练功姿势可参阅闭气胎息。

启动方法1：

用逆腹式呼吸吸气，当吸气至腹部收缩到极点，停止吸气，略停一下、闭气保持腹部收缩到极点的状态，当略感弊闷，想呼气时，闭嘴用鼻，开始呼气用鼻连续发“哼”字声。

每发一个“哼”字声，以肚脐为中心的腹部起伏一次。

“哼”字的发声越短促越好。

发“哼”字声时腹部向外弹出，发声结束时腹部收缩。

注意喉部发声时不要用力，发声腹部外弹时，会感到有一股气，沉入腹部。

如此重复练习。一般练习几分钟既可启动胎息。一次呼后可发“哼”字声十次以上。

启动方法2：

用逆腹式呼吸吸气，当吸气至腹部收缩到极点，停止吸气。

略停一下，闭气保持腹部收缩到极点的状态。

当略感弊闭，想呼气时，用鼻向外做短促的喷气，越短促越好，一次呼气可连续喷气十次以上。

每次喷气开始时，以肚脐为中心的腹部向外弹出，喷气结束时马上短暂闭气，收缩腹部。每次喷气时会感到一股气沉入腹部。

如此重复练习.一般练习几分钟就可引动胎息。

在启动胎息之前，每次练功时间控制在10-15分钟，每天早晚练功二次即可。

启动胎息后，练功时间可随肚脐起伏跳动的时间长短自己制定。

三、上清胎息法修炼方法

白玉蟾曰：昔日遇师真口诀，只教凝神入气穴。

当代内丹学术研究专家胡孚琛说南北两宗，最高深的修炼法诀就是“凝神入气穴”。

真东西就这么简单，但非常实用，当天练功当天见效。

上清胎息法并不玄奥，就是凝神入气穴的工夫。

气穴在命功阶段是肚脐。

上清胎息法的修炼法诀就是“凝神入神阙（肚脐）”，当你修炼到胎息启动以后，气穴要改成肚脐前虚空径圆一寸，更多地招摄先天一气，补充肉体的亏损，闭气胎息和术法胎息只能激活人体内的先天元气再生系统，并不能招摄先天一气。

尽管有人说他的闭气胎息或术法胎息，可以招摄先天一气，他始终在腔子里做活计，是无法招摄到先天一气的。

上清胎息法比闭气胎息和术法胎息高明在不单可以激活人体的先天元气再生系统，更可以招摄体外先天一气补充人体亏损的精气神。

闭气胎息和术法胎息就象一个穷人家的孩子需要自己努力奋斗才能得到亿万家产，而上清胎息法则象一个富可敌国人家的孩子，不需要付出什么，坐在家里什么也不用干，就可以继承到亿万家产。

上清胎息法的练功姿势与闭气胎息法的姿势相同。当你启动胎息后，慢慢掌握了胎息的启动要领，就不用拘泥于姿势了，随时随地都可以启动胎息，修炼上清胎息法。

上清胎息法胎息启动方法：

人之左眼为日，右眼为月，双眉之间的天目穴为日月合壁之处。

闭目把左右两眼目光凝聚于天目穴，然后注视肚脐，两耳内听肚脐，意识放松肚脐部位。

素质好的功友，当时即可感到肚脐跳动。肚脐不马上跳动，也不要紧，说明你肚脐部位处于紧张状态，继续放松肚脐部位，肚脐部位真正放松了，马上就会产生跳动。

上清胎息法启动胎息是在放松状态下，而闭气胎息和术法胎息在腹部紧张状态下启动胎息。

闭气胎息和术法胎息启动胎息后，腹部起伏跳动如暴风骤雨般激烈。

上清胎息法启动胎息后，腹部起伏跳动如微风细雨般平和。

当胎息初步启动后，肚脐部位不论是否起伏跳动，你只需两眼内视肚脐，两耳内听肚脐，意识放松肚脐即可，腹部会渐渐出现一股暖流，越来越热，丹而火炽，两肾似汤煎。

在启动胎息的三至五天内，一些学员会产生眼前发光，出现各种景物以及类似**的练功快感，不要追求，出现时仍两眼内视肚脐，两耳内听肚脐，意识放松肚脐，千万不能分心转移注意力。

注意力改为关注眼前的光明、景物或性快感，是在走向魔境。

佛家讲究“不住空、乐、明”，一些江湖术士教人追求光明，景物或性快感，是不负责任的，这一点请各位功友必须注意。