形意拳----搭上鹊桥通任督，积蓄精气须提肛”。

苦行僧

形意拳的独特之处就在于形成混元，内外皆圆，筋骨撑圆需要毅力和耐性；而丹田达到混元就需要中和内气，这才是真正的形意拳内涵。

舌抵上腭，是拳术练习中必须做到的一个重要环节，它的目的在于接通任督二脉，形成水火既济之势。除吃饭；喝水；说话；可开口，其余时间始终要舌抵上腭。

有人指出舌抵上腭是为了防止练拳时牙齿咬伤舌头，我对这种说法不敢苟同，这只是外在的一种优势，并不是此举的内涵所在。

我本人在站桩；练拳；及其他时间，始终保持舌顶上腭这一形式，我觉得最大的好处是呼吸极为顺畅，口中唾液充盈，即使一口气练上一两个小时，也绝不会出现口干舌燥的现象。

我们知道随着运动量的增加，我们的心跳会加快，此时心脏产生的热量的就是心火，只有使肾水上行下转至心脏，才能增加心脏的润滑性，降低心脏的热度，使得水火既济，道家所谓“固肾水以平心火”就是指此。我们做到了舌顶上腭，口中唾液充盈，这就说明肾水已经上行至心脏了，因为唾液就是肾水的一种。

由此可见舌抵上腭即为搭桥，目的在于接通任督二脉，形成肾水上行以平心火的目地。

形意拳中的技术，五行拳练内，可以积蓄全身的精气，为中和打好基础。五行拳做为形意拳基本技术，是成就形意拳的关键环节，所以能不能正确掌握，至关重要。

形意拳为内家之术，它追求的内涵不过是“神气'这两样能量。当然”精'是基础，神气在于锻炼和转化。五行拳要想做到积蓄精气，一定要按要求做到'九要‘，其中提肛是最为关键，通过对五行拳几年来的切身体验，确实可以使得全身精气充足，浑身充满活力，这是其他运动无法比拟的。

提肛也就是轻提谷道，用意不用力，关键是心态不可随之紧张。在站三体式时就应该把提肛做到细处，形成习惯，在练习五行拳时，要时刻保持提肛这一形式，直至练习结束。这是积蓄精气不可或缺的环节。

精气的积蓄，在于呼吸的深长，我们练习五行拳时，一定要做到动作轻柔，与呼吸配合一致。这样，吸入的氧气充足了，产生的精气自然就充裕，就会有练完后全身膨胀的感觉，次日醒来觉得丹田充实，双手握力倍增，那种舒适感无法言表。

所以提肛要贯穿始终，不仅仅是在站桩中，练拳中同样要做到。三体式形成定型是关键，而始终保持九要就更为关键。