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祝其山在莱芜牛泉又添铁证(讷言)

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发表于 2026-5-10 09:21 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自山东
  关于“祝其山”,在全国范围内存在多个不同地点的说法,且均与春秋时期著名的“夹谷会盟”(公元前500年,鲁定公与齐景公会盟,孔子相礼)相关。由于历史记载中“祝其”为古地名,现代学者和地方人士对其具体位置也有不同解读,导致“祝其山”具体在哪里,成了一个难以下定论悬而未决的史学问题。

以下是几种主流说法及其依据:

1. 江苏省连云港市赣榆区的祝其山

地理位置:位于赣榆区班庄镇,夹谷山西侧,朱稽河发源于此。

历史关联:

《重修赣榆县志》称夹谷山又名祝其山。

汉代置祝其县,属东海郡,故城在夹谷山东北十余里。

该地有圣人殿、奎星洞、夹谷书院等遗迹。

近期活动:2023年12月,赣榆区领导曾赴祝其山开展巡林工作。

地理特征:周边有夹谷山水库、双山、葫头山等,属鲁东南与苏北交界地带。

2. 山东省莱芜区(今属济南市)的祝其山

地理位置:位于莱芜区高庄街道黑峪村与牛泉镇绿矾崖村(古称夹谷村、义和村)附近。

核心观点:

        邢业友老师等地方研究者提出,祝其山即今笔架山(当地称“柱齐山”),并认为“祝其”可能是“柱齐”的通假字。牛泉镇传统文化研究员吴丰贤老师则说“祝其”与“况箕”形似,在长期的口传心授和手写过程中造成了误写,后来版印的书籍中也采用了“祝其”二字。其实“况箕”就是形似簸箕的意思,也就是说,“况箕”不是指的一座山,而是夹谷峪东南西三面围成的形似簸箕的两条南部相交北部开口的山带,这种说法与莱芜区牛泉镇夹谷峪的地理概况高度一致。

      该地有龟寨山、凤凰山、青龙山等,地形与《左传》描述的夹谷会盟环境相符。

族谱佐证:

《祝其刘氏族谱》(清乾隆年间修)记载祖先迁居“莱邑祝其山之阳于家泉庄”。《续修莱芜县志》记载“县治西南三十里夹谷峪”为该会盟地。

地理特征:属泰沂山区,山势险峻,有古寨墙、寨门遗迹。现在这里又发现了鲁长城遗址,和欢迎齐鲁会盟的碑刻残段,齐鲁龙山城攻守之战等遗址。

3. 山东省枣庄市中区齐村镇的夹谷山(亦称祝其山)

地理位置:位于枣庄市中区西北郊齐村镇。

别名:夹谷山又名天台山、天目山、磨盘山、谷山。

历史依据:

中央党史研究室专家郭明泉认为此地即为夹谷会盟所在地。

山上有魁星阁遗址,与“魁星点卯”传说相关。

地名演变:当地称“祝其河”,有“祝堵村”(因堵河得名)。

4. 山东省淄博市淄川区西南的祝其山

地理位置:淄川西南三十里。

别称:夹谷台。

历史沿革:

       清代学者考证此地本名“祝其”,因夹谷会盟改称夹谷。

        与《续汉书·郡国志》中汉祝其县记载存在行政沿革关联。

总结与建议

        “祝其山”并非现代标准地名,而是多个地方基于历史文献、地方传说或族谱所认定的古地名对应山体。

        若关注考古与主流史学观点,江苏赣榆说和山东莱芜说证据较充分;若侧重地方文化认同,莱芜、枣庄、淄川等地均有自成体系的说法。

      其实,在莱芜欢迎“夹谷会盟”的说法也有四个不同的地点。因为关于“夹谷会盟”在莱芜就有四处,但是莱芜有关部门及其地方志学者,经过研讨,还是把“齐鲁夹谷会盟”的地点确定在了牛泉镇绿凡崖村。


  造成“齐鲁夹谷会盟”出现多地争抢的原因,主要是开发旅游的利益驱使,二是一部《左传》说得就不够清楚,关键是最重要的地点证据“祝其山”到底在哪里就没有搞清楚,造成后来人的误读。        

        顾炎武曾到访过莱芜,并编纂《山东考古录》,他认可夹谷会盟发生在莱夷地区(今莱芜周边)。        

        现在,莱芜东《吴氏族谱》主编吴修亮发给了一片书页的照片,估计是来自网络的明朝著名诗人王称的诗集《虚舟集》。书中有一首诗《忆吴六》,诗中暗藏着非常关键的信息。

忆吴六

前年初馆泰山阳,

知己远来叩草堂。

岂谓归来怜范叔,

却因才俊好吴郎。

忘形谁识肥与瘦,

志合宁论痴与狂。

归去祝其人不见,

只余落日照空梁。

吴六莱芜人

        诗中最后的注释,明确说明吴六是莱芜人,诗中还说吴六与王称是好友,二人最后一次见面是在泰山之阳的一家简陋的旅馆,诗中有“归去祝其人不见”,意思是说,吴六回老家莱芜了,从此一别再没有相见,因为吴六在战场上杀了敌人的大将,不但没有记功升职反而被勒令退役了,吴六郁郁寡欢,抑郁而死了,所以王称,写了这首诗祭念他。

      吴六是莱芜人,家在祝其山下,这明确指出祝其山就在莱芜,靠近祝其山的有吴姓人居住的村庄就是牛泉镇东五斗村。

      诗集《虚舟集》的作者是明朝洪武年间的著名王称,在明朝文化史学界很有影响力,只是后来王称陷入了“解缙大案”,被捕入狱致死,因为王称是死刑犯,所以其著作《虚舟集》也就被查抄,绝大部分被焚毁了,只有个别人口风比较紧,藏匿下来流传至今,知道的人少之又少,王称也就有明初著名诗人,变成鲜为人知的普通人了,甚至绝大部分人连这个名字都不知道。关于吴六,由于《家谱》失传,曾经多年断了根脉,就连吴氏本家的人都不知道了。以至于祝其山在莱芜的铁证王称诗集《虚舟集》在极其漫长的岁月里,一直难见天日。现在知道了,王称先人是山东东阿,吴六是山东莱芜,二人都在明朝官场上混过,由于志趣相投,成了忘年交。王称的诗集《虚舟集》得以重见天日,这也充分证明祝其山在莱芜,祝其山的位置确定下来了,齐鲁夹谷会盟的地点也就确定下来了,齐鲁夹谷会盟的地点就在莱芜,没有别的说法,莱芜的文化学者与地方史学者根据多方面的证据链对比,把它确定为牛泉镇绿凡崖村,问题得到了最终解决,别处再嚷嚷了就没有意义了。
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