黄巢下落考古（讷言）

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“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首诗大家应该不陌生，这是唐末农民起义军领袖黄巢所做的一首诗。


　　黄巢出身盐商家庭，善于骑射，精通笔墨，很有诗才，想通过科举考试获取官职，建功立业。可是连续考了30多年都没有考中。这时，唐僖宗李儇称宦官田令孜为“阿父”，朝政大权旁落，导致政治黑暗，官员盘剥沉重 。唐末关东大旱，民不聊生，而朝廷仍然对老百姓大肆搜刮，黄巢同情老百姓，故而对大唐王朝心生不满，想为老百姓讨个说法。也有人说，黄巢很有能耐，考取了文武双状元，可是他小的时候得过天花，留下了一脸麻子，又有口吃的毛病，大唐天子很嫌弃他。其实，他的长相还无关紧要，最要命的是当唐僖宗李儇询问他有什么治国良策的时候，黄巢把体恤百姓放在了首要位置，而唐僖宗李儇最希望的是他有什么良策能增加朝廷的收入，以满足朝廷和后宫的消耗。长相又不好，一番脱离实际的高谈阔论又让大唐天子非常失望，所以，尽管黄巢是文武双状元，可是大唐天子只赐他做了一个不入流的小官。黄巢本来就对朝廷心怀不满，现在又得不到朝廷的重用，还因为长相不好和口吃两个外在因素惨遭满朝文武的无情戏落，满朝文武谁也没有看重他武能安邦文能治国的内在气质。一气之下，他就率领全家老少参加了王仙之发起的农民起义，走上了与大唐王朝势不两立的道路。后来王仙之战死，他就成为了起义军领袖。黄巢遂带领起义军南征北战，沉痛打击了唐朝的统治。


　　公元880年，黄巢起义军攻入唐都长安，建立大齐政权。后来，唐朝的官兵得到了喘息，再次攻打长安。公元884年，起义军在唐朝军队的疯狂镇压下最终失败，黄巢带领残部撤离长安。据说黄巢起义军攻占长安后，忘记了初心，骄奢淫逸，欺压百姓，失去了民心，黄巢起义军在唐朝官兵和城中老百姓里应外合的夹击之下才惨遭失败。而他本人的生死结局随之也成了一个谜，至今难以下定论。


　　黄巢退出长安后，流落到泰山以东，在今济南市莱芜区大王庄镇有一村庄名叫造甲峪，据说就是黄巢起义军打造铠甲的地方。这里有一座山就叫黄巢崮，就是当时黄巢起义军营地，在莱芜区就有“前有落马处，后有黄巢崮”的说法。泰安市泰山区下港镇与济南市莱芜区大王庄镇毗邻，也有黄巢起义军活动的遗迹。在泰安市泰山区下港镇下港村南有一个大土丘，据说就是黄巢的墓冢，埋葬的是黄巢的无头尸，而黄巢的首级的下落另有说法。

        在今济南市莱芜区牛泉镇西南分别有习武山、点将山、旗山，据说这里是黄巢起义军最后的营地。这里的习武山上，就有黄巢起义军习武的场地，山崖下有溶洞、不干泉，石光梁上还有舂米的石臼，据说这就是当年黄巢起义军留下的遗迹。

        黄巢起义遗址——落马桥根据史料记载，黄巢的结局有两种。一种是兵败后被杀，据《旧唐书·黄巢传》和司马光的《资治通鉴》记载说，黄巢兵败后入泰山，时溥派遣大将张友和尚追击。黄巢军队退到山东泰山的狼虎谷（今济南市莱芜区牛泉镇祥沟村），村中有一棵千年古槐，据说黄巢曾在上面拴过马，村中还有一处一步三眼井，据说是黄巢流落至此的时候，正值大旱，黄巢为了解决老百姓的吃水问题，用枪在石光梁上戳出了三个枪眼儿，泉水涌出，为老百姓解了燃眉之急，后来经过上千年的泉水冲刷，泉眼儿变大，成了现在的模样。

        后来，官兵追击黄巢起义军至此，黄巢被逼走投无路，无奈之中，才拔剑自刎。其实，黄巢并没死，外甥林言见他痛苦不堪，才补刀将他杀死。林言杀死黄巢并斩杀其弟黄邺等7个人的首级献给了时溥。《新唐书·黄巢传》则是另一种说法:黄巢入狼虎谷走投无路，对外甥林言说我本想讨伐奸臣，洗涤朝廷，现已穷途末路，你取我首级送给唐廷可保性命。林言忍痛取了黄巢和其弟、妻子的首级，结果半路上就被沙陀人杀掉。然后沙陀人把黄巢和林言的首级献给了时溥。《新唐书·黄巢传》:“我欲讨国奸臣，洗涤朝廷，事成部退，亦误矣。汝取我首献天子，可得富贵。毋为他人利。” “函首，诏书将诣溥”。


　　与黄巢被杀说法相对的是黄巢兵败遁入空门为僧，并得以善终。宋朝劭博在《河南劭氏闻见后录》中曾指出：“唐中和四年六月，时溥以黄巢首上行在者，伪也。东西二都旧老相传，黄巢实不死，其为尚让所急，陷泰山狼虎谷，乃自髡为僧得脱，往投河南尹张全义，故巢党也。各不敢识，但作南禅寺以舍之。”大体意思是时溥上交唐廷的黄巢首级是假的，黄巢其实没死，去投靠了巢党张全义，但是张全义不敢相认，便让他在南禅寺中藏身。


　　除此之外，还有很多其他相似的记载。如陶毂《五代乱离纪》中说: 黄巢遁逸免死，后来削发为僧，且有诗云：“三十年前草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人问，独倚危栏看落晖。”


　　宋人还有多种笔记进一步认为黄巢兵败后遁入空门，做了和尚。如张端义《贵耳集》:依河南尹张全义，舍于洛阳南禅寺，巢最终迁居明州（今天的浙江宁波）的雪窦山，法号雪窦禅师。仙霞山黄巢雕像据说，南宋时候，雪窦山上还有黄巢的墓，每年邑官都要派遣人祭祀。所以兵败后黄巢的下落究竟如何，还是值得怀疑的，以后若没有新的史料发现，黄巢的结局也是个历史未解之谜！


　　关于“黄巢落马桥”的位置，目前公开资料中存在两个不同地点的说法，分别对应唐末黄巢兵败身亡地和抗日战争时期的历史遗迹。根据权威史料与地方志记载，主要结论如下：

1. 黄巢兵败地（主流说法）：山东省济南市莱芜区牛泉镇祥沟村。

地理位置：位于济南市莱芜区牛泉镇祥沟村西，古称“狼虎谷”。
历史依据：
《中国古今地名大辞典》记载：“黄巢落马处”在山东莱芜西南三十里，接泰安界，亦名狼虎谷。
清康熙《新修莱芜县志》载：“狼虎谷在县西南降寇庄”（即今祥沟村）。
唐中和四年（884年），黄巢兵败退至该地，最终身亡。
现存遗迹：
唐代“黄巢落马处”石刻（含“中和”年号）。
千年古槐“将军树”、一步三眼井、箭河等。
村名原为“降寇庄”，后改名祥沟村。
        此地被广泛认定为黄巢兵败自刎或被杀之处，是主流历史观点所指的“黄巢落马处”。

2. 浙江江山仙霞关的“落马桥”（抗日战争相关）

地理位置：位于浙江省衢州市江山市仙霞关风景区内。
历史背景：
此桥得名于1942年抗日战争期间，一名日军指挥官在此桥被中国军队击中落马。
与唐末黄巢无关，仅为同名地点。
        此“落马桥”是近代历史事件命名，并非黄巢兵败之地。

结论建议：

若查询的是黄巢起义相关历史遗址，应前往山东省济南市莱芜区牛泉镇祥沟村。
若在浙江旅游并看到“落马桥”，那是抗日战争纪念地，与黄巢无直接关联。