明末清初的大思想家傅山

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作者：讷言

　　傅山（1607年—1684年），初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西阳曲人（今山西省太原市尖草坪区向阳镇西村）。明末清初道家思想家、书法家、医学家。

傅山于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。他是著名的道家学者，对老庄的“道法自然”“无为而治”“泰初有无”“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。一些武侠小说里，傅山被描写为武侠高手。

傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》《傅青主男科》等传世之作，在当时有“医圣”之名。《清史稿》有传。

傅山跟李香君一样，被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅山的后半生，又赶上清王朝统治中国近300年的最初40年，清军野蛮的镇压、屠杀和掠夺，遭到了汉族人民普遍的反抗，抗清义军的顽强战斗，南明王朝的苟延残喘，以及清廷对汉族知识分子的思想统治、文字狱和笼络收买，这又是一段血腥而动荡的历史！

在这大矛盾，大动荡的年代，既包含着血与泪的大痛苦，却也孕育和锤炼着大人才！傅山就是在这种复杂环境中成长起来的典型代表，请看他面对这些错综复杂的社会环境，都做了哪些事情？

傅山一生曾做过三件大事，早年，他作为山西学生的领袖，为昭雪平反老师袁继咸冤案，反对腐朽的明朝宦党和黑暗的暴政，领导全省学生进京请愿，持续半年，成为中国近代早期学生运动的先声；

中年，傅山曾从事秘密反清活动20余年，在49岁时被逮下狱，一年有余，几经严讯，备极拷掠，抗词不屈，绝食9日，抱定必死的决心，坚持斗争，终于获释。

傅山，作为明末清初的书法家和书法理论家，提出了著名的“四宁四毋”理论，这一理论体现了道家美学思想，并且在书法领域产生了深远的影响。具体来说，“四宁四毋”包括：

1、宁拙毋巧：强调在书法创作中，宁愿选择笨拙也不要过度追求精细和技巧。

2、宁丑毋媚：提倡书写时应追求一种粗犷、不媚俗的风格，而非迎合世俗审美。

3、宁支离毋轻滑：主张书法应表现出参差不齐、不拘一格的美，避免轻浮和浮滑。

4、宁直率毋安排：鼓励书法创作中的自然直率，反对刻意安排和雕琢。

傅山通过这一理论，旨在传达一种对书法的审美观念，即书法不仅仅是技巧的展现，更是人格和道德的体现。他的这一理论不仅是对书法艺术的一种深刻理解，也是对中国传统文化中道家思想的一种诠释和应用。此外，“四宁四毋”理论还被认为是对儒家思想和道家思想的糅合，体现了中国古代书法品评观中“人书合一”的理念。

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