钢城地名故事(216）西红埠岭村（田茂泉）

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  西红埠岭村，东南距街道约8公里，是济南市钢城区西北边沿，与莱芜区高庄街道办事处接壤。村西南2公里处为莱芜电厂，村西电厂铁路横贯南北。西邻莱芜区沟里水库，北与南北毛家庄、田家铺以及南冶煤矿相接，东与东红埠岭村紧紧挨在一起，东北是西港煤矿宿舍区及验货台村，往南一公里是木头山村。222户，668口人，耕地195亩，岭地占全部耕地面积的50%。
   据村碑记载：西红埠岭，明朝洪武年间，段姓由河北枣强迁此建村，因位址在红黏土岭以西，故名西红埠岭。
   传说，在明末清初的一个非常安静的夜晚，这里既没有风的呼啸，也没有云的飘移。就在人们已经进入梦想的时候，突然，一阵惊天动地的龙卷风从天而降，等风过后，住在这里的人们惊奇地发现，粘土岭变成红的，人们改叫红埠岭，因址在粘土岭以西，起名叫西红埠岭。
   段姓，是一个多民族、多源流姓氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》 对段字所作的解释是：“段，椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体，他说：“金文段，象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字，一般认为段字的左边像山石或山崖的形状，右边的象形则是用手持锤击之。由此可知，段字的来历当与开采石料、打磨石器有关，它的起源应该是非常古老的。远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具，在悠久漫长的史前时代，人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周的首领公刘率领族人自邰迁豳，安定居处，开基创业的事迹。到达豳地之后，派人横渡渭水，采运石料。按郑玄和孔颖达的说法，他们采来的碫石是用作椹质。所谓“椹质“段氏”的出现，始见于《周礼·考工记·轴人》：“段氏为镈器”。晚清学者孙诒让解释段氏的含义说：“凡铸金为器，必椎击之，故工谓之段氏，锻则所用椎段之具也。”这里所讲的“段氏”，是指专门从事锻铸的工匠和管理人员。“段氏”对于创造中华民族的古老文明，推进中国社会历史的发展作出了巨大的贡献。”，就是锻造金属器具用以承受锤击的砧垫。
    是春秋时郑武公的儿子共叔段的后代，以王父字为氏。据《元和姓纂》及《史记·郑世家》等资料所载，春秋时，郑武公的妻子武姜生长子庄公时难产，生二儿子叔段时却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时，她请求武公废长立幼，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为叔段的封地，庄公不答应，而把京城封给了叔段，叔段与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公。庄公获悉后派兵讨伐。叔段大败，逃到共，称为共叔段。他的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共为姓氏。这就是河南段氏的由来。
    段氏的发源地主要有三：一是河南北部共叔段的一支；二是段干邑的段干木的一支（段干之今地待考）；三是出自辽宁西部的鲜卑部落。大体上来说，在姓氏的发展史上段氏应是一个典型的北方民族，源于北方，大举发展于北方，尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。据有关资料记载，西汉文帝时有段印任北地都督，其子孙始居武威（今甘肃武威），传至十七世孙段荣，北魏时任定州、秦州刺史。段荣的八世孙段楹任大理司直。其后代世代为官，在汉至隋唐时，陕西、河南、河北、云南都有了段氏的子孙。从整体上看，段氏的分布主要在北方。 西红埠岭村南至村西有一深沟绕村而去，沟的下游正中原来有一3米高的“II”型巨大平石，因多年洪水冲击风雨剥蚀，根部形成了两根石柱，上下两端粗大，中部较细，顶面为圆形，十分平坦，直径约5米。人们既可攀爬于上休息，又可在下面纳凉，乍看十分险峻，但非常坚固，虽经历代风吹雨打，却依然矗立，当地人叫它“石碾盘”。

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    西红埠岭西沟边原有一土地庙和蚕姑庙，每年二月二日有庙会。庙内有一参天古柏，因正处于南来北往交通要道，行人至此均在此处歇脚。“文革”之初庙被拆除，古柏被毁，庙内一残存麒麟石刻现被垒砌在村南西沟边一建筑物墙内，雕刻十分精美。
   村西北800米处有一石碑曰“无影碑”，碑的西北处有一崖谓“万丈崖”，碑的东面有一突起小山叫“转山子”。修沟里水库后，每当库满，转山子便成了一座孤岛。万丈崖西南临水，为垂钓的绝好去处。因近年采石者的破坏，较原来逊色了许多。
   村西500米有一眼古井，民国初年建，深达10米之多，圆筒方口，井口用四块大石砌成。井水清凉甘甜，附近村庄来此取水者络绎不绝。井台四周的石壁因长期被井绳勒磨，出现了深浅不等的石沟，深的达十几厘米。
   自莱芜电厂建水源地之后，西红埠岭村民用上了自来水，古井废弃，缺乏保护措施。但从大石块的深沟上还可领略到古井当年的风采。
   村中有数十棵古槐，栽植年代无从查考。特别是村子中央的一棵，树心已空，树干虽有两道缝隙可穿行，但依然枝繁叶茂，年年开花。
   据史志记载：西红埠岭，民国初年属颜庄区当峪乡，乡政府设立在西红埠岭；1940年划归汶阳区；1950年划归南冶区；1969年后划归颜庄公社，1984年颜庄人民公社改称为颜庄办事处，下设乡镇（小乡镇），1985年11月撤区并乡改属为颜庄镇，1991年划归为莱芜市（县级）钢城办事处颜庄镇，1993年地级莱芜市建立，归莱芜市钢城区颜庄镇，2019年1月，经国务院批复同意山东省调整济南市莱芜市行政区划，撤销莱芜市，将其所辖区域划归济南市管辖；设立济南市钢城区，以原莱芜市钢城区的行政区域为钢城区的行政区域，西红埠岭村为济南市钢城区颜庄镇，2020年6月30日撤颜庄镇设颜庄街道办事处，西红埠岭村为济南市颜庄街道办事处管辖至今。
    西红埠岭是革命老区，在长期的革命斗争中，斗地主，分田地，搞土改，对敌斗争坚贞不屈，前赴后继。莱芜战役间期，西红埠岭为部队送军粮，抬担架，积极支前。1950年村民自发的成立互助组。1954年成立初级社，按“地四劳六”分粮。1957初成立高级社，实行按劳分配，1958年西红埠岭加入人民公社。1960年至1962年西红埠岭大队社员挖野菜，吃树皮，度过了三年自然灾害。
   1964年西红埠岭大队开展了”四清”运动。清工分，清账目，清仓库、清财物，在工作组的领导下，破四旧立四新，平坟头，砸旧物，扩大了种植面积。

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    1966年正当国民经济调整基本完成，国家开始执行第三个五年计划的时候，**领域发生了变化，从”我的一张大字报”开始，爆发了“无产阶级文化大革命”运动。西红埠岭大队社员和全国一样，白天种地干活，晚上闹革命。大鸣大放，深掲猛批。除了写大字报，贴大字报外，还橫扫一切牛鬼蛇神，红卫兵还叫四类分子扫大街等。
    1969年西红埠岭归颜庄人民公社后，大队党支部和大队革委会遵照毛主席”抓革命，促生产、促工作、促战备”的伟大号召，发展农副业生产。社员生活不断改善，集体经济不断壮大。同时，西红埠岭大队开展了“一打三反"运动。打击现行反革命，反贪污，反浪费，反投机倒把。一打，打击现行反革命，三反，就是反贪污，反浪费，反投机倒把。
   1971年西红埠岭大队开始“农业学大寨”，他们的战斗口号是，说了算，定了就干，天大困难也不变，是英雄是好汉，大寨田里比比看！广大社员积极响应，整平土地、围堰，填洼，增加耕地面积。
  1974年西红埠岭大队开展了反潮流(反到退、反复辟，打倒帝修反，批判封资修)和批林批孔活动，政治运动达到了高潮！墙上到处都是林秃子和孔老二的漫画以及抓革命，促生产的文字，政治上虽一度混乱，可粮食产量稳中增。
  1979年西红埠岭大队开始分地到户，生产队解散，拉犁的牛宰杀。社员不学大寨学小岗，地里到处是撅子，好地、孬地分的一片片，老婆孩子各种各的田，各挣各的钱。1980年西红埠岭大队成立了村委会，大队革委改为村民委员会，从此以后社员改叫村民。
   1982年12月， 西红埠岭村落实了计划生育基本国策，一对夫妻只生一个孩子，生女户苦不堪言，有的为了生儿子，逃到了山西 、河南、东北等地，有的民办教师不当，背井离乡去生孩子。墙上的标语”少生孩子，多种树。生一个孩子好”等。违背了自然规律，颠覆了老百姓的认知。（值得一提的是，1992年新婚夫妇在民政部门领了结婚证，村干部又收了回去，有的新婚妇女明天就生，今天拉去卫生医院强迫流产，家人和新婚夫妇都苦不堪言）。
  1997年西红埠岭村落实“羊圈养，牛做槽”的指示，镇、村成立了逮羊队，一见放羊的就逮，逮住就上羊汤馆，畜牧业受到了冲击，村民意见很大，挫伤了村民的积极性。有的养殖户直接关闭，给养殖户造成了极大损失。
   1999年西红埠岭村两委，进行了农业产业结构调整，划出了桑园、果园、生姜种植基地，扶持家庭养殖，形成多元化生产格局，给村民打下了坚实的经济基础。
   2022年西红埠岭村，对村里道路进行了硬化、亮化、绿化，环境进行了治理，污水管网配套设施到位，村庄面貌焕然一新。如今的西红埠岭村，家家户户有存款，有小汽车、有高档家具，人均年收入，由1982年200元，增加到2023年的19000多元。

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