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唐朝初,以河南固始人为主力,陈政陈元光父子率58姓经江西攻入福建,祖孙四代一直任漳州地区的行政长官,后人尊陈元光为“开漳圣王”,其后裔成为闽、粤、台地区和南阳诸岛陈姓的主要派系。唐末固始人王审知在福建建立了闽国,大批中原陈姓再一次移民福建,从此,陈姓成了东南地区的第一大姓。
由于陈姓主力早在秦汉时期已迁离北方,东晋、隋唐的北方地区战乱对陈姓的伤害相对要轻。陈姓在宋初由福建大批迁入广东的潮州和梅州地区,北宋末年,河南陈姓南逃抵广东南雄,由北向广东各地散移。
在宋、元、明时期,陈姓在南方得到了稳定的发展,陈姓在赣浙闽粤湘五省繁衍最盛,最终形成了今天典型的南方大姓。 陈姓中也融入了南北民族的血液,如汉晋时期的匈奴人、北魏时期的鲜卑人、金代的女真人和清朝的满洲八旗诸姓,这些外族与汉族长期混居后逐渐同化成汉族。
原陈家庄(没拆迁前)北靠黄羊山,主峰海拔686米。有九座山峰峭然陡立(号称九顶黄羊山),绝壁如削。山前有一小山神庙,古朴典雅,环境十分幽美。山上松柏覆盖,生机盎然。山风吹来,松吟柏啸,如阵阵波涛,回荡于群山之中。传说故事脍之人口。
(一) 相传,有个寻宝的南方蛮客,看到汶河倒流景象奇特,又见有人在河中淘金,便断定此河上游必有宝地,遂沿河而上,行至此处,但见一座高山,重峦叠嶂,松柏参天,奇花吐艳,异草芳菲,紫烟缭绕,宝气十足。于是,径直上山而来。蛮客尚未站定,突然间电闪雷鸣,暴雨如注。蛮客正愁无避雨之处,忽见前方有一座山神庙,便急忙投身庙中。 因庙在深山之中,多年失修,既无神像,亦无人迹,十分清冷。
一天的奔波已使他疲惫不堪,蛮客便坐地偎墙,和衣团目渐渐进入了梦乡。朦胧中见一少年童子手持红缨枪,也来庙中辟雨。不一会,又从远处跑来一个肩背长鞭、手拿墨笛的童子,边走边喊:
“看山童子!”
那童子答道:
“牧羊童子,何事如此慌忙?”
牧羊童子答道:
“此地非讲话所在,随我来!”
说着,二人出门向险谷走去。蛮客跟踪其后,来到山涧边,看见一块平坦的空地上有一木栅栏,只见里面关着十只黄羊。蛮客正看得出神,忽听牧羊童子说:
“刚才雷公叫我去泰山和韩湘子合秦牧羊逍遥曲,为泰山奶奶祝寿,至五更才归,请你在三更时分,代我把羊赶到山下河里去饮水,千万莫误了啊!”
看山童子说:
“半夜赶羊出去跑了咋办?”
牧羊童子用手一指竖在栅栏上的鞭子说:
“有它你怕啥?”
随即又哼起了一首牧羊歌:
“十黄羊兮镇山宝,若牧羊兮鞭一条。七月一牧,食其灵芝草。三更时分去饮水,一事要记牢,河边黄羊石,莫向羊群抛-----”
正唱得起劲,又闻天空雷声滚动,只见云中立一神将,手持两柄大锺,高志喊道:
”牧羊童子听真,泰山万仙楼大宴将开,你不快去,岱母降罪,你怎担当?”
牧羊童子道:
“我把羊圈打扫一下再走!”
神将道:
“这有何难?”
他随即将插在腰间的扁鼓轻轻一击,大雨便倾盆而下。顿时圈内被刷洗得十分干净。神将把手一招,牧羊童子随即登云而去。临行时神将又举锤往鼓上猛击三下,一阵巨响,蛮客惊醒,原来是南柯一梦。依照梦境,向涧内望去,哪是羊粪,尽是金光闪闪的金豆子。蛮客慌忙跳入水中打捞,无奈水深流急,只捞得几颗,其余全被冲进了汶河,他想:“既然羊粪能变成金豆子,若能得到一只黄羊,天天拉金子,岂不更好!”根据梦中光景,隐身岸边,专待三更。等到看山童子把羊赶到涧边饮水,他趁机大喊一声:
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