(三)肖马庄是方圆百里有名的历史文化村,户户耕读传家,人才辈出,最为后世所推崇的当属李应翰家族。清末,村民李氏四兄弟个个有学问,且品行端正,被乡人尊称为“四大先生”。他们博学多识,通文达礼,参与了周边村庄的诸多重要事项,在新甫山(莲花山旧称)以东留下了宝贵的诗文和碑刻,为后人所传诵,堪称“一门四先生,文耀新甫东”。
一、帝王之师“大先生”
李应翰,字墨林,又字翰(汉)卿,号西园,生于清道光四年(1824),卒于清光绪二十四年(1898)。
其自幼品学端庄,勤奋好学。年轻时一边攻读经书备试,一边设馆授徒,教授本族和乡邻子弟,潜心执教,成绩斐然。同治年间(1857)主持修筑肖马庄圩子墙工程,组织团练,兴办义仓,世人尊其为“大先生”。
光绪初年(1875),以恩贡生考取正黄旗官汉学教习,太子及诸阿哥是他的学生,其中恭亲王是他得意门生,妥妥的?“帝王之师”。
光绪戌子科(1888)中顺天举人,以知县候补江西。四位主考对其文章的评价是:“理明词达,响切光坚,思清笔健,机畅神流” 。这次试卷中的《乡试朱卷·诗》——《赋得杨柳读书堂》被主考官批为“清光一气、朗若列眉”,其诗文是:
绿野堂谁筑,幽人此读书。琅嬛留古精,杨柳荫吾庐。入昼楼台敞,多文典册储。其中供嘴傲,以外缠扶疏。灌濯姿依旧,国陶乐不虚。晓凤摊卷侯、凉月上灯初。容膝怀元亮,潜心忆仲舒。更欣蓬岛近,检校富经畲。
该诗作连同李应翰当年的“朱批乡试卷”,是重要的文化遗存。
光绪二十四年(1898)五月李应翰逝于江西,后埋葬在肖马庄村南李氏祖茔,其墓碑中堂阳刻“诰授奉直大夫显考李大公讳应翰字墨林妣吕吴宜人合封之墓”,碑阴刻其外甥“新邑优增生”张茂笏撰写的碑文:
西园李公墓志,公号西园,资深公之嗣□,□□公之长子也。祖讳光显,庠生,始葬此;曾祖讳□,太学生;高祖讳士坊,亦太学生;太高祖讳廷模,岁贡生,不仕,□□葬寨子东茔。六世祖讳浔,以岁贡掌詹事府主簿,敕授文林郎。七世祖讳见龙,以进士历官至太常寺少卿,诰授□宪大夫,直声震海内,晚年致仕,卒于家,葬草埠祖茔之东松林。自是以来世守书香,无他业,赀亦不丰,仅足供衣□,盖二百年于兹矣。先大人怀南公,庭训严,教必义方。公幼聪颖,读书过目即成诵,童子时已崭然露头角,弱冠掇□,英年食饩,同学早卜其远到科,岁试,辄冠军,而潦倒棘围者三十余载。同治间,南匪北扰,戎马蹂躏,公乃率乡族□堡自□,一乡赖以无恙。时方整顿团练,兼储义仓,公以团长兼仓长。乃于社内积谷百余石,后遇荒年,由官赈济□,春溪县尊以承办勤荣禀请,蒙山东巡抚部院赏给五品顶戴。是时也,□□□攘公于多事之暇,设帐授徒,讲诵弗辍,从学者日众,类皆有所成就。光绪初,以恩贡考取正黄旗□□,例□□□□课生徒不数年多达者。戊子科中式顺天举人,年已六十有四矣。可见文有定价,失之东隅,犹收□□□也。□□□□知县,候补江西,因资斧不继,每岁以□差过家,往返七千里,如是者数次。跋涉之劳□□□□□□□□□□□□□□龄,大展生平之学,以光绍先□,何竟奄然而长逝也。
光绪二十四年五月四日□于江西省境,年七十,其□柩而归者,则四子颉云及孙辈肇杰□□等,并两弟也。卜葬南山先人之墓侧西偏,□有碑者,乃伊宜人,后故旧圹不能窆,又于西近处建两圹,请主合□者也。公子四俱殁,孙亦不咸在。第念公生前□文清真雅正,足徵家学渊源,其为□性温良,鲜过失,恂恂下人,若□及,以是称长者。哲人既萎,曷胜高山仰止之□。是为志。
新邑优增生愚甥张茂笏顿首撰书
李应翰“诰授奉直大夫”,是清朝文官散官官阶,从五品。其早期作品可见肖马庄**中《重修龙王庙五圣堂碑记》,石碑立于清咸丰五年(1855)十一月,碑记只罗列捐款善人三十一名及诸位工匠与住持姓名,无碑文,但亮点是书丹人李墨林,时年三十一岁,为廪生,碑刻书法精致。
高峪村“佛”字影壁
位于艾山街道高峪村的《重修七圣堂记碑》,清同治十一年(1872)三月立,李墨林撰并书,此时李应翰为恩贡生(明清时代,挑选府、州、县秀才中成绩、资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。贡生身份比秀才要高一些,但比举人要低一些,或称举人副榜)。碑背面阴刻一“佛”字,单字之大,笔画凹槽之深,实不多见。笔力雄浑,结构劲健,配以四围几何纹,更显庄重肃穆。碑正面阴刻《重修七圣堂记》:
天下事,莫为之前,虽美弗彰;亦莫为之后,虽盛弗传。蒙治西北乡青平社高峪庄,古有七圣堂一座,创建于康熙丁酉,重修于乾隆己酉,历年久远,风雨剥蚀,墙宇倾攲,金壁剥落。里中善士刘宗程、刘宗桂、仉在圣君等,目击心伤,奉帙劝善,得钱若干缗,庀财鸠工,诹日举事,涂塈之,丹雘之,犹有余赀,中庭照壁易以巨石,并山门、垣宇焕然一新。从此,灵爽式凭,祈报有地,人民托庇,福祉无疆。爰勒贞珉,以俟后之修补者。至“七圣”之正尊曰“观音”、曰“文殊”、曰“普贤”,四配曰“癍疹”、曰“眼光”、曰“送生”、曰“催生”。慈云法雨之说,气化飞生之术,则非吾儒所及知,亦非吾儒所能言也,故略而弗志。
本邑恩贡生李墨林撰并书
是 功也,庙中卖柏树一株,得钱五十九千,亦在其内。
领袖善人(略)
大清同治十ー年岁次壬申三月上浣?立
此外,李应翰在京城作太子傅时(1875年后),为其外祖母孙氏在栾家庄(现卧龙港)修立的“龙头节孝碑”,鱼子石材质,碑帽为龙头帽,高2米,宽60厘米、厚18厘米,上书“敕旌节孝”四个大字,下书“为伊兆芳之妻立”。碑文为“大先生”亲笔所书。此碑因“四清”,遭到破坏,现已无存。
李应翰生父李化远,字怀南,庠生(明清时为秀才的别称),诰赠奉直大夫(“奉直大夫”是清朝从五品的散官官阶,是个虚衔;明清对五品以上官员的曾祖父母、祖父母、父母及妻室之殁者,以皇帝的诰命追赠封号叫诰赠)。其养父李安远,字资深,诰赠奉直大夫。其长子李庆云(1852-1907),庠生,五十六岁染病去逝,葬于其父之侧。李庆云墓碑,青石质,楷书阴刻,中堂为:“邑庠李大公讳庆云字伯飏暨陈、唐、曹孺人墓”。碑文三行在右侧:
公静默人也,嗜读书,黌宫早入,敬持己庭训,无违孝友俭勤悉出天性。睦姻任恤大有古风,其尤异,素位而行,得失两忘,惜乎!五旬有六,染疫去世,能不令人临风想望耶。
新邑庠生愚表侄张式文谨撰并书
皇清光绪三十三年清和月上浣?榖旦
次子李同云,勒授修职郎(敕:一般指皇帝下旨、授令;清代正八品授修职郎,是文官的散阶;相当于现在的副县 长或者镇长级)。三子李书云,四子李颉云。
|