男人沉迷文玩其实早在情理之中！看男人和文玩之间的关系就懂了 !

苦行僧

文玩佛珠手串是无数男人的手中玩物，这个物件的魅力如今在男性玩家之中可谓是风头正劲！即便是如今行情不景气其依旧是无数玩家的心头好，那么男人为何如此喜欢文玩这个物件呢？

外貌协会

“文玩已经不行了！”可能是最近听到最多的一句话！这种说法可能算是最委婉的一种说法了，现代文玩市场的走低、人气的骤降偏激的玩家只有一句“文玩亡了”但是实际上文玩这件事儿却热度不减只是在经历一个蜕变的过程！

现代文玩的崛起与很多传统收藏不太一样，其它收藏门类几乎都是依靠自身的文化底蕴和时间历史沉淀而俘获无数玩家的，但是现代文玩不同它的崛起绝对是“外貌协会”所致！为什么这么说呢？

现代文玩的崛起始于金刚菩提的走红，金刚菩提的走红并非因为其身后的藏传佛教文化、也不是藏区人民的虔诚！而是因为金刚菩提盘玩后的盛世美颜，红润的颜色、浑厚的包浆以及通透的玉化让其圈粉无数，随着玩家的越来越多现代文玩也随之崛起！

这个物件优势颇多深厚的藏传佛教文化、优秀的盘玩乐趣以及盘玩后强大的颜值！这都让无数男性玩家为之倾倒，正所谓“爱美之心人皆有之”男性追求美的这颗心可能不亚于女性！所以在颜值这一块男性可能比女性更加“外貌协会”！

男人和“玩儿”的关系

“只有成长的男人，没有成熟得男人”男人只会成长不会成熟，这也是为啥女性的心理年龄往往要比男性大的原因，因为男人永远都是一个小孩子！为什么这么说呢？

别的方面姑且不说单从这个“玩儿”上就足以见得！男人酷爱的汽车、手表等等这类物件从某种意义上来说就是另一种形式的玩具！所以说男人无论多大岁数对于“玩儿”这件事儿绝对是没啥免疫力的，而文玩作为一种极具历史背景、文化底蕴和极高颜值的玩物能让男性如此痴迷也就得到了合理的解释！

盘玩文玩的男性玩家不见得信佛、不见得求美但是盘玩文玩佛珠手串的这个过程之中所带来的变化之美是让男性玩家最无法抗拒的，随着盘玩的一步步推进看着佛珠手串在自己说中的慢慢变美，这种内心的成就感可能是任何一件事儿所无法比拟的存在！

也正因为这样男性玩家对于文玩佛珠手串的喜爱才会达到痴迷的程度，总而言之还是跟男人是个永远长不大的孩子这件事儿有着密切的关系！

“玩物丧志”还是“玩物尚志”

“别说盘玩佛珠手串的人没出息，那些不盘玩佛珠手串的人也没见得出息到哪？”这话是郭德纲说的，当然原话不是这样这只是附和文玩的一种说法但是意思大同！

玩文玩到底是“玩物丧志”还是“玩物尚志”这点完全在人，当然玩文玩这件事儿之中不缺疯狂砸钱玩的倾家荡产的例子，但是也有玩出品味、玩出产业的正面素材！凡事无绝对世间万物皆是如此，而文玩也是这样，玩儿这件事儿就是这样，于谦老师也玩儿，文玩、花鸟、养马、种花！

玩的不仅种类繁多还专为为玩儿著书立传！这便是“玩物尚志”的典范，而“玩物丧志”的反面教材则多是玩了个一知半解，说是玩的专业实际就是跟风瞎买、随波逐流！文玩就是这样玩明白的玩家几乎不怎么乱花钱，因为他们知道自己需要什么、什么适合自己！

而没玩明白的玩家则跟着商家的流行胡乱瞎买，今天流行这个就买个这个明天流行那个就买个那个！最后没成为真正的“玩家”反倒是成为了一个“菩提收藏者”市面上的菩提他都有，能开个博物馆了！这不是瞎花钱么？所以说到底是“玩物丧志”还是“玩物尚志”还得看玩家到底玩没玩明白！

结语

男性玩家如今是现代文玩佛珠手串的主力玩家，当然这其中当然不乏有“玩物丧志”的选手，既然处于“玩物丧志”的阶段就要深入了解，无论是佛珠手串还是自我需求都要明确，万万不能随波逐流！