建盏的美，可不止美在这几个方面！

苦行僧

建盏的美，美在爱盏人的眼中，也美在爱盏人的心中

欣赏建盏，不同人有不同视角。有人觉得建盏本身就很美，如黄庭坚词云,研膏溅乳,金缕鹧鸪斑；有人觉得建盏在使用的时候很美，如欧阳修诗云停匙侧盏试水路，拭目向空看乳花。

其实两种说法都对。

建盏器物之美的巧妙就在于每一处线条，都将装饰性与实用性高度统一不增不减，恰如其分。而它的釉色之美，亦离不开线条

建盏釉料很特殊，是由纯天然的草木灰+含铁量较高的红色粘土+优质矿土形成的，在烧制过程中气氛还原的时间，温度的变化都能产生不同的筋脉和色彩，建盏成品的釉面会呈现兔毫，油滴或曜变等斑纹，温润晶莹，具有典型中国民族风。

建盏的美，也美在泡茶水之美

《茶经》中记载：“山水上，江水中，井水下。”

对煮水的要求，《茶经》中记载：“其沸如鱼目，微有声，为一沸。边缘如涌泉连珠，为二沸。腾波鼓浪，为三沸。已上，水老，不可食也。”

好水遇见好茶是一种幸运，再遇见好的建盏品之，更是幸中之幸。

建盏的美，也美在生活方式之美

建盏，除了物质的功用，还有精神的上的享受，更是一种生活方式或态度。

爱盏，就是爱上一种生活方式，爱上自己有态度的人生。

从来佳茗似佳人，建盏，不只是用来盛佳茗的，还是需要用来爱、用来呵护的。在爱盏人的眼里，建盏，那可是自己的情人，而且是一生的情人。

可为什么有的盏友，总会有品不完的好盏、品不完的欢喜与感动；而有些盏友，每天就是这只不好看、那只没感觉？

不是不爱，不是盏不好，而是没找到真爱；不是爱的不深，而是品盏的方式方法不对而已。

爱盏，不仅仅是一种沉醉其中的感觉，需要知识，需要方法，需要情商，更是一种能力。找寻遇见的能力、日子里如何相爱的能力等等等等。

建盏的美，也美在茶席这一方小天地

茶席的布置体现了茶师的独具匠心。茶师在茶席上布器的时候把每一件茶器放在他最顺手的位置上，这样的细致与安然体现了茶师的细心与认真。

茶师在茶席上布器时，除了顺手还要兼顾艺术的美感。例如有的茶师会在茶席之上放置建盏，而且在放置建盏的时候，会选择以北斗七星的位置来分布，这就体现了茶师的知识、涵养和匠心。茶师的平淡和宽厚与建盏和茶席融为一体。

建盏的美，也美在茶艺之美

茶艺之美，美在茶与人与盏的交融。茶艺之美，美在品饮的过程。

茶与人与盏与水的交融过程，也就是茶师倒茶、分茶的过程。

一个最简单的动作，一再重复，就是一种美。把一个最简单的动作，无数次重复，不厌其烦地，每一次重复都当做第一次做那样的虔诚和认真，才是最美的。

建盏的美，也美在品茶人的眼里和心中

用盏的人可以精通建盏，也可以对建盏一窍不通，但是饮茶的人眼中要懂得建盏的美：茶美、水美、盏美、茶席的布置美、茶师的动作美、茶师的心灵美、饮茶的人要懂得这一切的美。要懂得饮入口中的并不是单纯的茶水，而是融合无意和有意的一切而产生的美感。

建盏的美，可不止美在这几个方面！