本帖最后由 网易山东文学 于 2022-10-13 08:23 编辑
在济南市钢城九龙山地质公园卧虎山棺材石不足30米的上方处，有一个百吨重的长方巨石，长7米，宽约4米，高0.8米，栩栩如生，形似一个大石炕。
传说，在很久以前，福厅寺里一位老和尚领着两个小和尚去卧虎山采药，走了七十七条沟，转了九十九道弯，老小和尚都转累了，都想找个地方坐下来休息休息。老和尚对小和尚说：“小师傅，找个地方坐下来歇歇吧”，小和尚又急又累地说，“上哪找，到处是荆棵、到处是棘针”。老和尚说：“倒也是”。 为难绝望中，老和尚突然发现了一块巨石，形似石炕。两个小和尚闻之大喜，其中一小和尚道：“真乃是天无绝人之路”，另一小和尚回声：“这叫车到山前必有路，没有过不去的火焰山”，老和尚看着两个小和尚的高兴劲，便拿文作醋的说：“这叫山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，“走，上去歇歇去”，三个和尚异口同声地说。 爬上了巨石，和尚们高兴的不得了。老和尚心想，这是一个念经修仙的好地方，何必不趁此利用，于是，老和尚便盘腿打坐，两个小和尚也随即盘坐，一口一个“南无阿弥陀佛[1]，南无阿弥陀佛”的念起来。 从那以后，老和尚和小和尚们每次上山，都在此休息片刻，念上一课经，时间长了，和尚们经常来此念经修仙，人们就给石炕起了个外号叫“和尚炕”。 注释 [1]南 无 阿 弥 陀 佛 读音：ná mó ā mí tuó fó【乾隆大藏经】《大方广佛华严经》卷第三十一 入不思议解脱境界普贤行愿品：所谓：唱“阿”字时，能甚深入般若波罗蜜门。名以菩萨胜威德力显示诸法本无生义。 大正新修【大藏经】密教部 863 卷 《大毘卢遮那经阿闍梨真实智品中阿闍梨住阿字观门 》 中明确说明“阿”的念法：即是阿字。夫言阿字者。即是一切诸佛之母。是一切真言生处。最为上妙。佛心之字。若言阿字内音。即是喉中之音。当知此阿字遍布一切支分。即是本不生义。梵文：Namas Amitābhā出自：《佛说阿弥陀经》，《佛说无量寿经》有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀。大意：皈命无量觉。念法：可以随口念，散念，大声念，小声念，默念，金刚念皆可。专念一句佛号到临终，自然往生成佛。利益：《无量寿经》所述阿弥陀佛四十八愿，是至诚念诵“南无阿弥陀佛”者的利益。 用意：“南无”，是梵文（Namas）的音译，读作那谟，亦译作“南谟”等，意为致敬、归敬、归命，是佛教信徒一心归顺于佛的用语，常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前，表示对佛、法的尊敬和虔信，如南无三宝等。“阿弥陀佛”，是梵文（Amitābhā）的音译，密教称甘露王，他是“西方极乐世界”的教主，他能接引念佛人往生“西方净土”，故又称为“接引佛”，意译为“无量寿佛”、“无量光佛”。《阿弥陀经》称，信徒只要一心念诵阿弥陀佛的名号并深信不疑，死后就可往生“西方极乐净土”。一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。
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发表于 2022-10-13 08:18
