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1、如果我们练的五行拳,内五行不会动,外五行不会随,就肯定不是五行拳。
2、等你证明了形意拳能实战再去学习它的时候,你已经不需要认可形意拳是否具备实战能力。
3、练形意拳如读书,人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死拳练活人,可以把人练死。
老前辈曾经说过,不设门槛的形意拳,入门容易,入室难啊!
4、意和形是拳术的阴和阳,没有阴阳不成拳势。
5、桃李满天下,可以解读为某形意拳大师带了一窝烂泥学生。
6、讲技法,“游艺引”是进身的铺垫,是眼神和手势以及步法瞬间合伙迷惑,让对手处于盲区挨揍的一种暴行。
7、打人这活,谁都没天赋,很多大师都是凭借打学生的过程取得的一点形意拳“出势”的经验。
8、听话听音,搭手摸劲。说的少,听的就多。你搭手始终绷着劲,就进不了人家的内围,更别想捏住他的七寸。
9、已经告诉你是硬打硬进无遮拦,你非要用拳头去击打人家颅骨,拿鸡蛋磕石头,手指又怎能不骨折呢!
10、心意为元帅,气为魄力,体为真力之车,势为大形,手足为兵丁。
11、形意门叛徒:这是一个非常愚昧,非常虚荣的人,他可能误以为某人辈份高就一定功夫深。
12、由于形意拳师承表的问世,戴二闾想跟某些不喜欢的人,不扯上师承关系也是不可能的了。
13、连三束三位三元一体说都没搞清楚,还好意思谈什么形意拳学三体式。
14、心意拳和形意拳是有差别的,只是心与形的一字之差,就是天壤之别。
15、形意拳一击必杀的技术与武侠小说的文学艺术无关,但与专心致志的二万小时认真锻炼有关。
16、期盼一个地区的武术组织解决形意拳的发展问题,想法太天真,太荒谬。
17、在形意拳多种打法之间,应选择最直接的。
18、卑污的形意拳大全、大一统时代,没有无辜的参与者。
19、如果打不断拿刀枪来挑衅者的骨头,就别叫五行棍。
20、车毅斋,宋世荣那一代形意拳家能留却不给后人留练功拳照,实在是高明,大智慧。
21、以牙还牙的实战技术是作为形意拳圣殿的地基的一堆基石。
所以练习形意拳后,我们首先练得通过桩功换劲,第一便是讲僵持之劲换为柔顺之劲。初学拳时,由于动作不熟练,要点掌握不全,在做动作时会有僵持之感,劲走身体之时更是处处断劲,导致劲路不畅,此时行拳过程中表现出来的均是局部力量,此时需要大量的练习,将僵劲换为柔顺之劲。第二便是外形之劲走入内里之劲。形意拳入道和改变人气质的说法正是和这有直接关系,只有身体通透了才可能通周天或交手时身体敏感,周身活泼宛如一气。“常人气散四肢,形意人收归丹田”真正换了几次劲后,才对这句话有了深刻理解,现在看一些人甚至可以看到他的劲拘在什么地方,而搭上手后更是明显。第三便是五脏之劲,这也是形意拳相对高级的功法,形意五行拳对应人身体的五脏,通过不断练习五行拳,逐渐由外带动内,久而久之能够打出五脏的内劲,五脏得到了充分有效的锻炼,内壮便成,延年益寿的功效也就出来了。
当很多人读到此时,定会秉持着科学的态度去批判,其实文字看似简单,实际行拳要付出大量的汗水,我练拳多年,深感形意拳易学难练,行拳更是修行,修身,修自己,修精神。
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