武功并不神秘，一切原理都在生活中。

苦行僧

“武功并不神秘，一切原理都在生活中”。这是师父过去经常给我讲的一句话。

几十年过去了，我对这句话更是感悟至深，我对身边的学生和拳友也时常说：“从生活中去感悟拳理很重要”。

现在很多人练拳多数是半路出家，是业余中的业余，更多人身边没有真正的明师，故从生活中去体悟拳理便有事半功倍的效果。

提及传统武术，多者会认为以前的老拳师比较保守，不真教。不过在我看来，其实更多的老拳师不仅真教，而且一点都不保守。

那为什么多者有这种看法或者偏见呢？因为他们不明白老拳师真正的用意恰恰是让你自己多去体悟。

现在的人学拳巴不得一分钱一分货，有甚者更想不花钱能得到干货那最好。

不过在过去的老拳师看来，什么东西都给徒弟说透了他也就懒得悟了，所谓悟性悟性就是多悟才能明心见性，很多东西自己体悟出来觉得更珍贵更有价值，也才能举一反三。

故“师父领进门，修行靠个人”这句话的核心思想还是说得靠自己去勤练去顿悟。

大凡再高深的武功都是人创造的，跟其它科技道理是一样的，所以练武术和说相声一样都是源于生活。

不是师父不教你，而是看你是否有耐性、有悟性，当你真用心去练去悟，师父准备告诉你的时候其实就是一张纸，一点就破；如果你不去开悟，有可能师父告诉你了你还是懵的是一知半解，。

故从生活中去体悟拳理是一个重要的学习方法。

据传少林的绝技“心意把”就是创立者从农民的锄地动作中受到启发的。

有过农村生活经验的朋友应该对这个动作深有体会。锄地的动作恰恰是虎背熊腰、手臂放长，关键是“腰劲”与“合劲”用得好。

会锄地的农民把腰劲不知不觉中用得很好，所以他不觉得累；而没有干过农活的人拿起锄头几下子就感觉累了，因为不会用腰劲。同时，也是因为没有“合劲”。

经常干农活的人，能把全身的劲通过手臂和锄头的劲合作一起，这个就是“合劲”，故锄地时是能轻起重落，从地里拔起来也很轻松；不会的则感觉锄头与手臂是两截一样，锄头落下去挖不深也不容易拔出来。

所以，过去老拳师说练武之人应多观察农民锄地、多去农村体会锄地，你慢慢就知道什么是整劲、合劲、腰腿劲了。

我小时候在农村呆过，所以对这一点感悟较深。

再说说“虎豹雷音”，这句话大致是形容内功的发声，具体见徐浩峰的《逝去的武林》，里面提到了李仲轩是通过师父尚云祥递过来的猫才开了悟的。

巧的是有一年师父也送了我一只猫，故我从猫身上也受到了很大的启发。

虎豹都属于猫科动物，大家仔细观察生活中的猫不难发现，猫是天然的放松，浑身完整，关键是处处放松，一天二十四小时都是松的，这个是猫很厉害的根本原因。

所谓虎豹雷音其实就是“猫打鼾”，猫打鼾声肚子是一鼓一鼓的，是典型的腹式呼吸，是由内而外，如撞悬罄之震颤声。

所以，猫这灵性动物是天然的能用丹田呼吸，天生就会龟息大法，是人类不可比的，但却值得人类去研究学习。

再看猫去逮老鼠的时候，它的脊柱是耸起来的，过去的人相猫就是看这个关键点，一般脊柱耸的不高的会被认为逮老鼠很一般。

其实，猫脊柱的高耸就是一个骨架弹簧，实战应用的时候就是那么“张弓一射”，故猫抓逮老鼠的时候整个身子是射弹出去的，这个大家多去体悟，体悟到了你就知道什么是内家拳的松弹了。

还有内家拳讲究“松紧”，很多人对松能明白却对“紧”不知道是怎么回事，这个现象在太极拳界更普遍，只知道“紧中求松”，却不知道还有“松中求紧”。

什么是松紧，以前师父告诉我，你多想想你平时端碗热汤的动作。

的确，生活中“端汤”的动作就是典型的松中有紧，紧中有松。

一碗热滚的汤水你端在手中，你多一丝少一丝劲都不行，太松了碗会掉在地上太紧了汤会溢出来烫手，这个恰到好处的平稳状态就是“松紧”的最佳点。

松是内，是心意气神，好比端汤时精深的高度集中；紧是外，是筋骨皮毛，是端汤时的毫不懈怠，是具有张力、弹性的。

有松有紧便是阴阳，也是太极拳的根本。

再如，很多人不明白传统武术中真正“松腰开胯圆裆”是一个什么样子。我告诉大家，多体会自己“蹲厕所”的动作。

因为人在一天中最放松的那一刻就是蹲厕所，蹲厕所的姿势就是最好的松腰、开胯和圆裆。

有谁见过直立解大便、夹着拉屎的；所以，蹲大便的动作是最好的内家拳动作。

为什么老年人中风的几率在早晨上午最多，而且蹲厕所时最容易发生？因为多数老年人有便秘的习惯，下面尾闾不松自然反射到头部，所以会引起气血逆势上冲。

这些道理是生活中的，也是武功中的。

所谓大道至简，就是高深的道理都源于生活，武功亦是如此。

（注：阿七聊功夫原创，转载请注明出处。作者/戚海军，人称阿七，传统戚家一拳道嫡系传人，道功无极拳弟子，杨氏太极拳第六代弟子。）