拳术修炼之根本。

苦行僧

参拳悟性，洞悉本能；超脱束缚，体现灵机；会心循道，服务人生。

拳近乎道，不可以求知之心求道，故亦不可以求知之心求拳。

拳在自性之中，无需他求。老师只是指月之指，拳术的功能还要自己证悟，未经体认的一切都是不实之辞，无论老师、师祖之言还是拳经、圣论。

你要成就的是你自己，而不是老师、师祖，你要用你的身体体现拳术的作用，而不是证明拳经、圣论的高明。没有老师、师祖不行，没有拳经、圣论也不行，但是你必须知道，老师、师祖是给你超越的准则，拳经、圣论是给你批判的标本。不要把成就自己的希望寄托在任何人身上，从古到今任何有成者都是自己成就自己的。

“人迷《法华》转，人悟转《法华》”——“超师越祖、批经判圣”，这就是我们成就自己的道路，这就是真传的拳术精神，这才不枉前贤的教诲、祖师的苦心，这才是真正的继承与发展，这才是拳术走向兴旺的金光大道。

拳术之路，就是自我求证之路，自己的价值靠自己确定，不假他人之手。以智慧之心去体贴心的智慧，以智慧的光明照亮人生，真实不虚的自信才会降临，勇猛精进的勇气才会迸发。山河大地，都是你用心的道场；古今龙象，无非你比肩的群伦。如此境界，什么拳不是信手拈来？什么功不是蹬高云梯？

故曰：修拳术必先修境界，拳就是境界，境界就是拳。什么是境界？放下就是境界。怎么才能放下？无我就能放下。怎样才是无我？不犯我执就是无我。

拳本无常，法本无我，无常无我，即是无相。拳本无相，法即无法，无相无法，真拳乃生。

拳的本质是什么？合拳的本质就是“练意成劲，聚劲为功，运功为用。”

所谓“意”，就是正确的运动要领与意念假借（即劲意）的方法；所谓“劲”，就是通过“意”的作用而产生的符合拳术运动规律的、正确的人体动力形态，即所谓“拳劲”；所谓“功”，就是通过“劲”的积累而产生的良好的体能状态（即实力）与本能反应能力；所谓“用”，就是通过“功”的实践而产生的正确的战术意识与超人的实战能力；——“意、劲、功、用”是拳的核心，“劲”则是核心的核心；拳的整个训练过程，就是“劲”的“生、养、蓄、用”的求取过程，其别具一格的求取的方法是拳的不传之秘！

练招、练式、练形、练套是皮毛的拳；练意、练劲、练功、练用才是真正的拳；拳是需要用“心”练习的拳术；心意六合拳是方法转化成本能的桥梁；无“意”不能成“劲”；无“劲”不能成“功”；而“功”不落实到“心”则不能为“用”；“运用之妙，存乎一心”，心不是意识，是下意识，是本能！能够转化成本能的方法，必然是最简单、最直接、最便捷的方法；能够被本能支配的功劲，必然是从招法定式以及各种人为构思中解放出来的功劲；也只有自由的功劲才能像水一样在各种动作中、以不同的形式体现其强大的威力！

简单、直接、便捷，直达目的；无招、无式、无做作，浑然天成；自由的力量从“心”里发出，让每一次接触与碰撞都足以震撼人心！