形(心）意拳力量的枢纽---丹田。

苦行僧

形意拳和心意拳的力量源自于自身的身体结构，而且是高度依赖于身体结构的。

有的朋友质疑说内家拳力量不是源自丹田么？

其实这么说也没错，但是我更认为丹田是力量枢纽，是发动机。

好比一辆拆了发动机的坦克，外形上完整无缺，重心稳固，七八十吨的重量也摆在那里，任你推拉都纹丝不动，但是要撞开前面的墙，做不到。因为没了发动机，动不起来，七八十吨的重量不能移动，也就没了横冲直撞的力量。要是装上个马力不足的发动机，这坦克也能动，但是速度太慢，虽然结构稳当，谁也碰不过。可惜遇上灵活点的目标，你七八十吨的钢结构碰不到人家也白搭。

而人的丹田起的就是这样一个作用，身体结构的枢纽，力量的发动机。

下面先来看看我说的丹田是指哪里。

我这里说的丹田，主要是指由命门-尾闾-小腹-胯骨等几个部位组成的整体。

如果把这几个部位周围的肌肉群也算上的话，基本上等同于我们现在核心力量训练中的区域了。

对于没有丹田训练的朋友来说，把核心区域看作丹田也可以，不会有什么影响。只是运动方式有差别罢了。

核心区域的重要性我就不多谈了，只是简单的说说形意心意拳中，丹田或者是核心区域的运动方式。

如果把丹田看作是一个球的话，那么这个球是可以上下、前后、左右翻滚运动的，这运动带来的力量，就是所谓丹田发劲的实质。而在这个球的翻滚运动过程中带动脊柱、肩胯、膝肘、手足的运动，就是所谓的以丹田击人。

人虽然有高矮胖瘦，但是身体结构都是一样的。内家拳虽然自古吹得很神，但是也离不开这些部位发力。期间可能强调一些呼吸吐纳的技巧，也仅为了服务于增强爆发，根本上还是离不开这些部位。

什么气沉丹田之类东西，也无非是通过呼吸使得横膈膜上下沉坠提升，和现代搏击中，拳腿攻击时吐气或发声稳定重心，增强击打力量的原理都是一样的。

只是心意和形意对丹田的锻炼和运用上，无非更细腻一些，变化更多一些，平常心对待即可。无需神话，妄想单独练个丹田功就能打人是不存在的，就和厨子单练刀功就想成大厨一样。

说到这里得提一下，心意拳和形意入门练习时对丹田锻炼存在的一些差异。虽然形意出自心意拳，但是二者对丹田入门区别很大。

先说形意拳，形意入门是不从丹田练起的，而是从稍节练起。从身体结构，也就是四肢八节的稳定性入手。

所以形意入门先站桩，静态下的结构稳定了，再追求动态的东西。桩功---定步---活步的训练过程层次很分明。

套路也是一步一拳、一蹬一趟、一扑一撑的。有了四肢八节的稳定性，再去练丹田功。好比造一辆汽车，先把车壳子造出来，车壳子稳定牢固了，再装发动机，再慢慢的争取把马力越改越大。不然发动机强劲了，车壳子太软，就像偷工减料的日系车，一撞过去自己先散了。

而心意拳（包括戴家拳），则和形意反过来，先练根节（从手肘为稍来看丹田）和中节（从头为稍节，足为根节来看丹田）。四肢八节的运动无所谓，完全把身体躯干当大拳头大关节练。

所以心意拳入门不站桩，从踩鸡步、龙吊膀、裹横、摇涮、单双把、怀抱顽石等锻炼根节的把式入手。戴家拳的丹田功更是明显，完全以丹田功为核心，把身体当大拳头练，稍节运动可有可无。是属于先造发动机，最后来造车壳子的类型。

从这里也可以看出两家拳法的特点。

形意是稍节到根节，心意是根节到稍节。所以形意拳稍节打法决绝，心意拳中节打法狠毒。

我个人对此的感触就是：形意比心意入门难，门槛高，迈得过去就简单。心意拳虽然门槛低一些，但是要进一步就更难一些。