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一、 头
拳歌曰:'远去手与足.近去膝与肘,贴身肩与胯,腰打要'很头爲”这里要讲的头,是在发力应用时要“根头”(就是将下颌紧收,前额向前顶劲,头顶百会处向上顶劲)。“根头”是为了让颈肌叫上劲,保证头顶项直,调动全身力量。在练习中.蓄力、吸气后,下颌应适当放松,但不可向前伸探,亦不可松劲(全在意念引导之中).这样有利于气质转换。在发力时,头部再“根”起,保证头部领起全身的作用。
二、 步
拳歌曰:“催动前脚足外踩,膝随足尖档自开;让开后胯通消息,肩胯催力定尘埃。'在第一阶段的练法中.由于人们在自然常态中养成了松散的习惯.肌力很分散.均为局部所用,所以要求以合为主,掩裆扣膝,目的是为了锻炼整劲整力的发挥。进行功法练习时,我们要求向前垫步开裆,即拳中所讲的“圆裆”.要做到“当开则开.当掩则掩,有的放矢,不失角度”。以后练习各式.此一步是关键的关键。这样做.为后胯直劲前催、换肩等动作创造了适宜的角度,便于力量的转换发挥。
三、膝
拳歌曰:'膝打几处人不明.好似猛虎出木笼。”膝部在运动中是调整身体力度、高度、角度的关键部位。由于膝随足尖外开.因此身体的下降和提升更加灵活,阴阳转换更为得体。以往练法是膝向着人的正前方向运动的,以锻炼人向前直力的整劲发挥。但由于人体生理条件和力学原理的制约,足、膝、腰腹在同一垂直线上并成为三折之式(弯曲蹲身)的时候.身体下蹲就受到了限制。下蹲幅度越大.就越容易造成身体前俯或弯腰.人体重心也就越不稳,足、膝、腰腹折叠成为死角的形式.转换受限。而且踝关节角度小于60°时,受力就僵滞,必然带动后脚跟离地,造成踩地不实。因此.练习暗劲和柔化劲、舫力要浑身上下无一丝缺陷.首先要做到肌体关节放松随意.转换得力,创造在实用效果上“身势高低随人不随己'的条件.随高就高、随低就低而得心应手。而要达到上述效果,膝部的转换是关键.要求垫步外横之时.膝要随势松力外开,裆内要圆.随着身体的跟进立即掩膝裹劲.转换身式劲力。
四、胯
拳歌曰:”一胯擎起一胯落,起落高低使用多;下盘枢纽均在此.莫把此地空蹉跎。”严格地讲,胯部在人的运动中.发挥着不可替代的作用。人在运动时.胯部起着支撑上肢、催带下肢、调整方向的功用。以前练拳要求无论出脚或出腿,总要以前脚带后脚.前脚极力往前趙;后脚催前脚,后脚极力往前蹬。现在,我们要求要和胯部运动结合起来。在出脚后,随着力度的转换,后胯先要華起(用腰带胯领起),向身前拉伸,然后再收回,如同拉橡皮条一样。向前拉伸时,脚尖应放松下来.不要绷住脚面,好像是猫行提步(拳经云:“行如槐虫,动如狸猫”)。在收回的同时,小腹要松下来(但不要弯腰),作蓄力准备,然后随同收回之腿,继续推胯向前.随即后胯再催前胯.前胯催顶膝,脚叫力直劲前趟。王萝斋老先生发明的大成拳中,练习云步的趟踩步法就有此含义。拳经中讲:“外胯好似鱼打挺,里胯藏步变式难。”拳谱打手歌曰:“外胯好似鱼打挺.直步进取不放松。”讲的就是胯部的使用方法。如果将后胯收回掖进,前胯变为外胯的形式,再出式时,还须变藏进的内胯为直胯,等于
一式变为两式,所以拳谱中均提示道:“里胯藏步变式难。”因此,练习中一定要注意式子的变换规律.才能更好地发挥作用。
五、 手
拳歌曰:“出手釆意不落空.横竖顶劲在其中;意真力实到梢点,撕棉之意贯始终。”随着出脚收腿蓄力的完成.手势要完成竖顶之劲.在向前出式的同时,前手要有横劲翻采变化。所谓万物土中生.五行之中为土,拳中叫横劲。全部动作均要体现出横劲的运用,横劲出不来.运用全是空。拳经云“合身转折不停势.左右明拨任意行”即此意。横劲动作与翻落采劲要一致.横采角度要保证前后两式在同一条直线上。同时.采劲要暗含着用力.如同手搭住实物一般,以保证身体动作向前的平衡直进。如果采意不实,养成习惯.不仅在实用中手手是空.格物不明,也很容易造成身体失衡而影响全部动作的发挥。
六、 肘
前面讲过沉肩坠肘.进行功法练习时仍然要保持原意。在出式时.沉劲之中要有向前的推劲、按劲和横劲,使手肘部位有搭住.压住实物的感觉.并有黏住实物的意念。此即为暗劲柔练法则。
七、 肩
前面已讲过常规要领。进行功法练习时.要有开肩之意。所谓开肩.就是将肩部伸开.不要缩肩,配合手势动作进行换肩.也叫阴阳两仪交换。拳经云:“未曾上手先上身,手脚齐到方为真。”又云:“手到脚不到,力不真;脚到手不到,意不真。”讲的就是身法、步法和手法的协调配合.“未曾上手先上身”指的就是肩部的前后阴阳交换。身体重心在中心时.随着前手竖顶横劲的完成,要将肩部随着抽劲的感知活动自然地随着前手的釆意.拔背催送至前面。要做好这个动作,含胸拔背是关键。只有含胸拔背,两肩暗含着用力换劲,才能做到内肋连贯(左右相拉之意力).全身劲力完整无缺(开肩作势.动作更能尽善尽美).之后肩胯催力至肘手、膝足。要注意在练习时.不要出
现一肩高一肩低的现象。一肩高一肩低在实际应用上很容易暴露自己力量的虚实转换,所以拳经云:“拳打三节不见形.如见形彫不为能。”
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