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所谓整劲,就是发力时,肩 肘 胯 膝 足 手一处动,处处都动,不是某个局部发力。
发力是以腰为主宰,由腰到胯、到膝、到足。由腰到脊、到肩、到肘、到手的方法,是靠身体的姿势来完成。发力整劲关键是腰,腰为主宰,我们人身体的腰自然生理状态是向前弯曲像个弓,当我们发力时腰要上挺,则由曲变直有上下延伸动作,形成脊背上拔效应,这就是我们在拳谱中长说的拔背,背拔力自然由脊背达于两膊,主要是肩、肘、腕,通过沉肩、坠肘、塌腕、舒掌,使力量达于掌指,在我们做这个动作时沉肩、坠肘非常重要,拳谱讲:“身力到手,肩之所为”,“肩垂则气力到肘,肘垂则气力到手”。挺腰的同时还有个向下的力量,催动胯向下向前移动,这叫“腰催胯”。当腰催胯时,胯要有个向前向下动胯的力量,胯再催膝,膝再催足,这就是腰催胯,胯催膝,膝催足”的传动方法。内家拳的发劲方法,离不开气。拳谱及前人对气的论述颇多。如“以心行气,以气运身”, 气的运行路线和拳的劲力传递路线基本是一致的,气由丹田发出至命门穴 再由腰部向上下分开。向上,沿督脉上行,经两膊达于大小臂,最后到劳宫穴或指尖这是向上运行。向下,经“尾间”,“会阴”,沿腿到达脚心涌泉,然后从原路返回,与向上气合在一起。这一过程是在行拳瞬间完成。这就是气与拳的运行规律,气的运用关键是“有气”,“欲求力之足,必先求气之充”。这就要得气,这里要得的气是真气,不是呼吸之气“外气”。在大部分练拳者常常提到,气沉丹田,气沉丹田的气是真气也就内气,不是外气,外气是不会入丹田的。丹田是人体一个部位,位于膀胱之后,直肠之前,是一个夹室,丹田是有气则开,无气则合,为壬、督、冲三脉所起之处,诸经汇集之所。因此又称丹田为“气海”,当我们真气不充足是入不了丹田。
我们只有真气充足才可气沉丹田,修炼真气也是气沉丹田第一步,《炼精化气》,这里的精并非生理上的精液,精是氧气和养分的总称,氧从呼吸来,养分从食料来,两者都随着血液营养全身。《炼精化气》的功法很多,大多以静功为上乘。习练此功法多数初习者2、3天即有中丹田心窝部温热、饱满等感觉,这时中丹田已蓄积真气,就有了疏通任脉的物质基础和力量。
当中丹田真气充足,会沿任脉搏下趋进入了下丹田,此时下丹田真气就很快在此化生、聚积。当真气充实,下丹田就会逐渐饱满、温热起来,每天坚持2到3小时大约需要20-30天左右,此时《炼精化气》阶段即已完成。真气就会下达会阴,经过下鹊桥、尾闾关进入督脉,直达命门穴,这时任脉以通。
任脉通四肢通,四肢会有麻涨的感觉。任脉通后即自然转入下一个阶段,腰部热胀,是真气进入督脉、直达命门的标志。当丹田真气的力量加强,就会沿督脉一蹦一蹦地象血压计中的水银柱一样上升。丹田越饱满,真气通督力量越大,贯通督脉的速度就越快。功夫到家,真气充实,一股暧流会一直贯到后脑“玉枕”部,继而直上“百会”,向前到额前“印堂”再经“上鹊桥”、沿胸腹正中线任脉下达丹田。真气一旦通过后脑“玉枕关”,即为打通督脉,此时需要2-3月时间时间。(最长不过百天,贵在坚持)此时就到了“以心行气,以气运身”之层次。真气已有怎么可以和拳路结合一起发出整劲,还需明师引导。
内家拳是个理论及形体为一体易学难精的一门武学,需要言传身教,不是看看书就能掌握的一门武学。.“入门引路需口授,功夫无息法自修”。
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