内家拳站桩的十个层次...

苦行僧

站桩是练习传统内家拳的必由之路，如果练习传统内家拳，必须站桩。
因为就效费比来说，目前还没有发现比站桩效果更好的功法。
练习传统内家拳，其实有三个体系的功法。桩功、活身法、丹田功。目前这三个体系功法里，综合效果最好的是站桩。

因为：
1. 如果练习传统内家拳，我们必须回到传统文化的语境来，这里没法用什么肌肉之类的东西来解释传统武术的效果和现象。以我练习和教学传统武术十多年的经验来看，凡是带着肌肉之类“现代科学”的思维概念来练拳的，虽然练习的功法相同，最后出来的效果都不如传统语境的人，精神决定肉体，也是一种无奈。这是一个大前提。有了这个大前提，我们可以谈下面了。
2. 传统内家拳的练习，是由骨、筋、气血、脏腑逐次强化进阶的。其实本质上来说，是一种同时的全面提高，但是就人体自身的感觉来说，先是骨骼强壮；然后筋的效果明显；之后如果身体敏感的人，会感觉到气血，不敏感的，要很久之后才有气血的感觉；最后有气的感觉之后，才能感觉到脏腑的作用。这是传统内家拳所谓“内壮”的概念之下的人体强壮法。可以姑且理解为内家拳的身体素质训练概念。
3.这种训练概念之下，其训练方法必然不同于大家印象中的肌肉训练方法。它遵循的是传统的练习理论和方式方法。这里必须引入的一个概念就是“静功”。静功不是静力训练——虽然也有偏外家的桩功用这个理念练习筋骨——静功的概念就是使身心内外都处于“安静”的状态下，也称为“无为”态，来最大限度调动起人体的良能，来进行自我强壮和提高。是这么一个理念。我这么一说，可能大家很难理解。我不妨举几个生活中的例子，比如小孩子、婴幼儿，他们最需要的是什么？睡眠。婴幼儿是在睡眠中长身体的，这个大家都知道吧。睡眠，就是一种“静”态。大家累了一天，需要恢复，也是要睡眠。睡眠是一种被动的静态，“无为”么。病人要恢复，医生也说，要注意“静养”，静养不见得就是睡觉，是让病人处于一种安适的环境中。这个最接近我们要说的“静”功的概念和感觉。不过相对而言，我们要求的是一种“主动的”“静”态。自我调适出来的，要求自我提高强壮的一种“静养”环境。这个静养环境，指的不是外部的，而是内部的，自身内在的，所谓“心静”。
4.内家桩功的效果实现，必然是在“心静”的基础上实现的。心静的越好，桩功效果越好。反之则效果慢。心静身松。在心不静（精神层面）的时候，可以通过放松身体（肉体层面）来帮助放松心境。这就是精神和肉体相互影响的概念。而进一步说，联系精神和肉体的纽带，是人的呼吸，通过对呼吸的调节控制，可以帮助放松心情和身体。三者相互影响和促进。这是人体的运作姑且称为模式吧。
5.在营造好了安静的环境后，加上一个良性的引导意识，比如：我想身体强壮之类的想法和意识——不必很强烈，有这么愿景就可以，就是桩功的状态了——当然，你还要摆个桩的姿势，借助下外形的作用——但是桩的内态就是这个意思。这个愿景，就是意的作用。

需要指出的是，站桩时间最少不能低于40分钟，否则连养生效果都没有，别说强壮身体效果了。这个时间是实践得来的，我说话负责，你可以相信。你就算健身跑步，也得跑个千米左右不是，否则只能叫热身吧？一个道理。站桩绝对不能看电视听广播，因为这样不能静心，只会出来“耗桩”的效果，还是消耗自身，不是“养练”。感觉枯燥就是心不静，不静时可调呼吸，或是放松身体。自己试试看吧。

初练站桩、抱球、由于刚刚入门，注重的是调息。站不了多久就感到腰酸背疼，两手酸疼不能持久。慢慢的双手手指有了“麻热胀”的感觉。随着时间的加长，慢慢的会向双臂，胸背腰腹，双腿双脚运行。终于都使全身都有了麻热胀的感觉，所以站桩抱球的第一个层次是麻热胀。
全身有了“麻、热、胀”的感觉以后，身体和经络已经有了一定程度的敏感。练功有了一定的功底，就可以开始练习运气、发气了。站桩抱球时，右手的气到左手，左手的气到右手，通过两臂、身躯，可见到气环的存在。有的人微睁着眼或闭着眼，可以看到不同色彩的光环在打圈。这是站桩、抱球的第二个层次，“气环、光环”层次。
在站桩抱球过程中，轻轻转动一下，慢慢地感觉到了两手所抱的“气球”也跟着转动，向前推，感到了阻力，两手向外拉，感到了拉力。两手向内挤，感到了推力，两手向上抬，感到了空气的压力，两手向下放，感到了空气的浮力。总之，抱着球两手不论往上、下、左、右、前、后移动，感到六面都有阻力。所谓“人在气中，气在人中”。这时，看似无形无质的空气，已经变成了具有物质、能量、信息的“炁”了。这是第三个层次，混元一炁层次。
由于空气转换为“炁”，这是质的飞跃。在此基础上继续转进，在一定的地理磁场条件下，你可以感到地球在呼吸，大树在呼吸。在练功入静一会，慢慢地也可以感到自己身体的某一部分在呼吸，下丹田在呼吸。这就出现了所谓的“胎息”，这是站桩抱球的第四个层次。即“胎息”层次。
胎息出现，按照传统功法来说，才是“练精化气、百日筑基”的功夫。继续努力练功，渐渐会感到下丹田、中丹田上丹田都在呼吸，在采“炁”。三个丹田好像是三个急剧旋转的漩涡，渐渐地，开始是下丹田、然后是”黄庭“强烈的收缩，好像在下丹田或黄庭中孕育了一个“小孩”。终于有一天收缩缓解了，旋转也不那么强烈了。这个“小孩”似乎已经生出来了，这就是“结丹”《气丹》。这是站桩抱球的第五个层次“结丹"层次.
从"结丹"阶段开始，由于穴位的“炁场”高速旋转，抱球过程中，两手往往互相吸引而合成“童子拜观音”，并且随着气血的流动，两手会在任督二脉的不同穴位上移动。随着功夫的进展，会有越来越多穴位变成急剧旋转的漩涡。大体上类似于密宗的顶轮、喉轮、脐轮、密轮这五个区域附近的穴位，如会阴、长强、阳关、命门、至阳、大椎、脑户、后顶、百会、印堂、天突、膻中、鸠尾、神阙、气海、中极、关元等。慢慢的，不是任督两脉上相应“五轮”附近的穴位，也会强烈的旋转。所谓“人身无处不丹田 ”，主要指这些穴位也能“结丹”。全身十二经脉在一定程度上都可以感到气血在流动。终于有一天从中间的任督二脉开始，向身体的右、左、两侧（先右后左).沿着与任督二脉平行的方向，身体表面好像有一个计算机的光标，从内到外，密密的逐圈“扫描”以后，全身气血通畅，快感妙不可言，这就是所谓的“大周天”，这就是第六个层次“人身无处不丹田”。

“大周天”打通以后，全身的穴位继续强烈的旋转。在练习过程中，气感出现的机会逐渐增多。慢慢的可以看到或感到全身是一个不断变化的太极图。阴阳鱼的头图这个朝上，那个朝下。开始太极图是一个平面的太极图，慢慢变成一个立体不断变换的“太极球”，这就是第七个层次“练气化神”。      
太极还是属于后天的东西，不断的修炼，假以时日，随着功夫的进展，慢慢的太极球会变成一个椭球，最后变成一个圆球，基本上全身24小时都处于功态中，全身麻电感，即使不练功，也可以随时体验到气感，这就是第八个层次“无极”的境界。
处于天人合一的状态，双手一抱球，天地日月精华源源不断的进入身体，或进入不同的穴位。因出现不同的姿势，手印。这就不断需要开悟。从无为中悟到无不为。第九个层次。
从此一练功，气血自动翻滚，注入中丹，中丹引动全身气血，波澜起伏。又渐渐平息，渐致物我两忘。。。。。。。。
功夫至此，身心混沌，与虚空同等，不知身之为我，我之为身，也不知神之为气，气之为神。
从此，内气能聚则成形，散则成气   《用意一聚，则成一个圆形的气团。用意一散。则弥漫于无限的空间》 其中变化往来天人莫测，出有入无无障碍.飞天遁地显形万千自在！可摄万物。欲如己意。与太虚同为一体，返还到先天的境界，第十个层次。
观天地一体。内外相接，无五行拘束，不受阴阳的变化，变化飞腾任我逍遥，蓬莱三岛任飞行。