“踩趟锉磨步六挣，承上启下是胯功”内家拳的根劲怎么练。

苦行僧

十趾扣地似栽根，脚心含蓄像起拱；
踩趟锉磨步六挣，临渊履冰似猫行。
人体发力起于足，发于腿，源于腰身，顺于肩背，达于拳指，这种起势发力程序，但凡练拳人无不知晓。然根节能否一动，整力立达敌身，那就得看能不能练好足力，又能配合好全身促动力而致用了。足趾扣地根节稳，脚心含蓄有弹力，步出如趟泥，似犁行，胫踝横竖、扒撑、锉磨，再加上腿膝提踩之意，这“整劲”已见端倪；步出落地六挣是“趋踩”，其意在膝和踝；腿之中节在膝，若无中力，腿的提扒兜撑拧之劲，而步出如犁行，足之蹬踩锉趟力也就成为空谈。膝有跪意则脚后跟腱自然张起，整身拔地欲飞，催势如风。临渊履冰之“如猫行”，则是大胆谨慎、稳固无声的“躇步”，这是一种既怀神意又成竹在胸的把握步动。古谱曰：“身为主宰，形之于步”，或谓“涌泉无力身无主”，无非说拳运动中足功和步法在人身活动中的重要性，其理论学习不应单趋字里行间，还应从反正两方面去对待去认识，这样就容易理解了。而脚为人身根节，腰是中节，头是梢节，必须会同于这头足问的“三弓合一弓的竖向松紧”，才是人体总弓的“第一挣力”。

塌腰坐马势如钟，承上启下是胯功；
卷尾提跷把关意，撑胯吊裆固桥拱。
练拳的人都知道身体上虚下实，塌腰坐胯，重心下移，方稳实有力。然人体两大块髋骨，一块骶骨结合成骨盆，骶骨下还有一块已退化没啥大用的小尾巴。除两腿撑持和腰脊旋转带动外，它不大会动，但却承托着上半身机构，起着减缓振动，保护内脏的作用，又受两腿运载，连接两腿成为下肢弓为人体支座。虚领顶劲、卷尾托腹、意沉丹田、纵腿提膝、撑胯吊裆，肛才自然提缩(指谷道弹力、上提会阴动作)，这正是关好阴跷库气不外泄之理。“臀溜脊间正，卷尾胯自吸”，若论通任督，俱一半功矣!
两腿撑胯成拱形，而拱结构在自然界中又是自重最轻，承哉量最大的受力结构了，常被借用在大跨度、重荷载的桥梁建筑上。一般人无意间突受惊吓，多表现在项后惊冷棘悚战栗，然练武人则必须惊起椎尾脊龙突腾，才能应感有用。古谱亦云：“下年小传，秘在阴跷”。在传统武功学习中，各拳种练家对会阴穴的练法练意都十分看重，历来师传多不轻说，难也难在度的把握不易掌握上。其实我们做基础功夫，老辈人能告诉我们气沉丹旧，上提会阴，把溜臀、敛臀、吸臀、卷胯和泛臀的松紧、力度和练意，作为我们演练时的把握程度，已经够清楚的了。纵膝撑胯固裆，把上肢下肢连成整体，前人说：“肩松开化去拙力，盘骨开摧枯拉朽”。就是说练功能真正做到“松肩开胯”内力雄浑，就会像凶禽猛兽一样的飞奔腾跳，凶猛灵活。

总之，人溜臀塌腰，纵腿撑胯，收腹逼肾，周身展束合抱，在拳术运动中，这胯意配合全身的呼吸、动静、前后吸逼溜卷，左右撑挣摇旋，上下提沉，微微有点意思也就行了，人体各部处处关联，密不可分。若截然分开，单做什么胯功，就不够自然了。问劲阁按：部分是整体的部分，整体是部分的整体，在整体中求部分，才能求的更好，在部分中求整体，则须空耗经年，逝者如斯夫，时间比金钱宝贵的多。
如果真喜欢武术的话，建议大家站桩，练练桩功，打打五行拳。桩功调气血，五行拳对应五脏，可以专项调养五脏。这是现在几百年传承，无数前辈们验证过的，也是现在很多人认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法，混元桩进行换劲，然后三体式求整劲，五行拳单式练劲，经过进一步练劲用劲，效果非常显著。