形意拳“脚打七分手打三”。

苦行僧

见惯了太多也号称练形意拳的人，也象平常的大多数人一样是拳脚分家的，就是说出拳就是胳膊上使大劲，当然你也可以说什么蹬地转胯，或者是桩功什么之类，但这些改变不了你胳膊主导的作用，再换句话说，你是用上肢力量(拳头)打人的(或做打人的动作)，尤其是伸直胳膊挺上肢力量的，这种方式实际上已脱离开形意本质了。

说到这里可能有人已经把不服气写在脸上了，照你这么说不用胳膊打拳，难道用腿打拳不成？其实还真是这样，形意拳就是用腿来打拳的。当然，你別把这个胯和腿分开家，把腿抡弄得满天飞的腿花花们是理解不了这句话的。

形意拳有个著名的的定论，脚打七分手打三(五行四梢要合全，气连心意随时用，硬打硬进无遮拦)。有多少人明白这其中的道理，恐怕不多。

形意拳理论不是让你单单挑出其中的一个字眼，或一句话来凑碰自己的合适的。理论原本就是很局限的东西，如果把这种局限的东西单单提出一两句话来，那就片面的不能再片面了，这样的指导下，你是练不出来东西的。

理论原本就不都是用来指导练拳的，大多是用来应证练拳的效果的。比如“”硬打硬进”“”你打你的，我打我的”这两句话。有多少人能够做到正确的理解。拳练到一定的程度上是用这几个字来点请关节所在的而不是用这几个字来指导练习的。理论为拳服务而不是拳为理论束缚，硬打硬进四字误了多少人或者说多少人误在这几个字上。

换句话说拳论中的硬打硬进(退)不是这四个字的字面意义，而是形意拳的动手以某种理由概括出这一特定含义的四个字。这四个字并不是我们理解的单单字的含义。而是以此四个字代表某种动手系统，它隐含着硬打硬进一系列的操作方式、原则和训练体系。对于拳家耒说对这四个字的阐释因人而异，他们是从自身的功夫、传承和经验来推导这四个字的含义和隐含内容。而不是如一般人一样从字面意义去推导练习的内容。

但是现在随着传统拳术传承的混乱，很多人就是这么简单、直白地认识传统拳术理论的。他们所谓的理论指导练习会得出怎样的结果，可想而知有多么的随性。有些人还乐此不疲，从理论的文字或者是图片研究出了很多似是而非的东西，不仅没有认识到这种作法的错误，反而粘粘自喜于所得的成果。

能引两句拳典就不可一世般以得道者自居，仿佛自以为是的搭上拳经上两句话就是得到了真谛。耐何，传统拳缺乏实践检验的平台，在正常的传承断档几十年的当下，在各种改编臆造走过几十年的如今。说它行与不行都是一种假象。形意拳是个什么东西，或者说硬打硬进指的是什么？这恐怕就是个很大的问题。你也说劈拳，他也说劈拳，可能人们说的却是截然不同的两个东西。那个被实践检验过的真正的东西早就是一个稀罕物了。

一不留神扯的有点远了，我们赶紧回归本文的标题。当然不管我下文说什么，你不要忽略我上文提到的某些局限性，我写文章重在点睛说多也无用，希望你不要被我的文字误导也不要被自身的认识束缚。

脚打七分手打三说的是手脚的应用比例吗？表面上看是，实际上不能这么肤浅的认识。我们打人是用手脚吗？可以说是的，也可以说不是。我们打人用的是拳架。手脚不是孤立使用的，他们和身体其它部件一迄被统一在拳架当中，而拳架又不是一个一成不变的东西。

所以手脚打七分手打三实际上是说的手脚在拳架中，所占的比例。(手脚之外的其它呢？这就是拳论的局限性，不说不是因为没有，某种意义上手脚指代了身体全部。这个道理要懂。)这个比例指的是它的重要性，而不单单指一种应用的量。它是形意拳动手体系的一种归结。

那动手体系是什么？不管是什么它都不是从这几个字生发出的，而这几个字却是由它产生的。有的人喜欢倒推，这种方式弊端很大。看了理论练拳就相当于你在生造这个系统，有很多大师正是擅长这个。而很多拳术也是被这种专长搞坏的。

也许你或多或少也是这么利用拳论，如果你自身又没有多高的道行，还是希望你能早点醒悟过来。不要自欺而不知。

脚打七分手打三指的仍然是手，手在这里是整个身体的代称，整身的效果显形在手上(胳膊上)，手并不是发力点所在，手上体现的是结果，而结果显效前的整个过程都在脚上(下肢)，一般人很难做到把脚(步)上的势能与动能在手上显形。形意拳要练到，脚下一踩，力量上手，步子一上，就蓄发就完成了。老话讲打人如走路，含义在这里。一个换步劲路就换了，手是两扇门全凭脚打人。

挥着两手去打人吗？不是，是换着步去打人，这就是打人如走路。形意拳为什么每出一势必有垫步，退或进都要先走小半步，这小半步是为了换势。常动手的人应该能体会，在动手时很难换势，而赢的人往往是换势快的人。

三分打人七分换势，这就是脚打七的意义所在。不是打一拳踹三脚，而步上不停就为打出见效的一拳。